وِصــالُكَ مَــقْـصـودي فـهـلْ أنـتَ واصِـلُ

وِصــالُكَ مَــقْـصـودي فـهـلْ أنـتَ واصِـلُ — فــليــس بــقـلبـي غـيـرُ حُـبِّكـَ حـاصـلُ

وبـي أنَّةـٌ مـن أجـلِ بُـعْـدِكَ قـد بـدتْ — تــكــادُ لهـا مِـنّـي تُـقَـدُّ المَـفـاصِـلُ

ولو جــادَ دَهْــري بِــقُــقـربِـكَ سـاعـةً — لَنـلتُ مـن الدّنـيـا الذي أنـا آمَـلُ

فـيـا ليـتَ شِـعـري هـل أفوزُ بنيلِها — وأبــلُغُ مــنـهـا عـاجِـلاً مـا أُحـاوِلُ

فــقـلبـي عـليـهـا بـالمَـحَـبَّةـِ خـائِمٌ — ودهــري بـأنـواع التّـصـاريـفِ حـائلُ

وإنّـي عـلى بُـعْـدِي فـوقَ خـدِّيَ هـامـرٌ — يَــقــلُّ له وَبْــلٌ مــن القَـطْـرِ هَـامِـلُ

ولي مِـنْ وصـالي فـي الصّـبابةِ عَاذِرُ — ولكـنّ لي فـيـهـا مـن الهـجـر عـاذِلُ

وإنّـي بـأشـجـانـي عـن العَـذلِ غـائِبٌ — لأنّ اسـتـمـاعَ العـذلِ فِـيـكَ لَشـاغِـل

ومَــنْ بــحِـمـاهُ بـالهـوى أنـا نـازِعٌ — هـو الدّهـرَ مـا بـين الجوانح ماثِلُ

ومِـــنْ عَـــجَــبٍ أنّــي بــحــبّــي ســائِرٌ — إليــه وعــنــه بــاشــتـيـاقـيَ سـائِلُ

وزورَتَه أبـــغـــي فــهــل أنــا زائرٌ — فــمـا بـسـواهـا مـا أعـانـيـهِ زائلُ

وكَــونــي بــنـاديـه المـعـظَّمـِ قـائِمٌ — وفــي ظــلّه المـمـدودِ عُـمـرِيَ قـايـلُ

وحــقِّ أيَــاديــهِ الّتــي أنــا حـامِـدٌ — بـلا كـذبٍ مـنـهـا الذي أنـا حـامِـلُ

لَمَـا غـيـرُه مـثواهُ في القلب كامِنٌ — ومـا إنْ سـواهُ الدّهـرَ للحـبِّ كـامِـلُ

فـقـدْ ثـبـتَـتْ فـي الفـضـل عنه مآثِرٌ — بــإثـبـاتِهـا للنـاس دانَ الأمـاثِـلُ

وضــحــت له فـي المـكـرمـات فـضـائل — بـتـصـحـيـحـهـا للخـلق قام الأفاضل

وبـلغـت له فـي النـقل منها أواخرٌ — كـمـا بـلغـتْ في النقلِ منها أوائِلُ

وَحَــسْــبِــي اكــتــفـاءً أنّهـا لمـحـمَّدٍ — عـلى الشَّرَفِ العـالي العظيم دلائلُ

بــأنــوارِهــا بــانَـتْ نُـبـوّتُه التـي — بــهــا بُــكُــرٌ راقَــتْ ورَقَّتــْ أصــائِلُ

وغَــنَّتـْ قـيـانُ الوُرْقِ فـي كـل دوحـةٍ — ومـالَتْ بـأعـطـافِ الغُـصـونِ الشمائِلُ

وفـاحَ نَـسـيـمُ الزّهـرِ فـي كـلّ روضـةٍ — وسـالَتْ مـن الماءِ الفُراتِ الجداوِلُ

وجــاء كــلامُ الحــقّ مــن عـنـد ربِّهِ — وقـد شـاعَ بـيـن الخلقِ للجهلِ باطِلُ

وما في الورى إلاّ مُصرٌّ على الخنى — مُـقـيـمٌ عـلى الآثـامِ بـالله جـاهِـلُ

فــــرائضُ رُشْــــدٍ جَـــمَّةـــٌ ونَـــوَافِـــلُ — ومــا مــنــهــمُ إلاّ لَبــوسُ غــوايــةٍ

وفــي بُــرْدِهــا غــيـرِ المُـسَّهـَمِ رَفِـلُ — فــقــامَ بـإذنِ الله فـيـهـمْ بـوحْـيِهِ

يُـــخـــاصِــمُهــمْ فــي ذاتِهِ ويُــجــادِلُ — وكـم مـن تـيـقـيـم أبرأ الله سقمه

بــلمــس يـدٍ بـالجـود مـنـه تـعـامـل — وأمْـلَى عـليـهِـمْ مـنـه آيـاتِ حِـكـمـةٍ

تُـقِـرُّ لهـا بـالعـجـزِ عنها المَقاوِلُ — كــتـابٌ كـريـمٌ أعـجـزَ الخَـلقَ نَـظْـمُهُ

فـسَـحْـبـانُهـم فـي عـجـزَه عـنـه باقلُ — بــأكْــنــافِهِ رَكْــبُ البــيــانِ مُـخـيِّمٌ

فــمـا هـو عـن آيـاتِهِ الدّهـرَ راحـلُ — وأيَّدَه بــــالمــــعــــجـــزاتِ لأنّهـــا

لتَــصــديــقِه فــيــمـا يُـقـالُ رسَـائلُ — فــشُــقَّ له البــدرُ المـنـيـرُ بـمـكّـةٍ

ونــادِي قُــريــشٍ عــنــد ذلك حــافِــلُ — وأفــصَــحَ يَـشْـكـوهُ البـعـيـرُ لضـعـفِهِ

وبـالعـمـل الصّـعـب الذي هـو عـامِـلُ — وحــنَّ له الجــذعُ الذي صــحَّ يُــبْــسُه

وأنَّ أنــيــنــاً مــثــلَمــا أنّ عـاقِـلُ — ومــالَ عــليـه الدّوحُ طـوْعـاً لأمـرِه

ولولا عُــلاه لَمْ يَــمِـلْ مـنـه مـائلُ — وأقــبــلتِ الأشــجــارُ تُـسـرِعُ نـحـوَه

غـداةَ دعـاهـا لا تَـنِـي أوْ تُـمـاطِـلُ — وفــي الذئب لمّــا كـلَّمَ الرّاعِ آيـةٌ

يُــردّدُهــا بــالقــطــع راوٍ ونــاقِــلُ — وقـال لغُـصْـنٍ جِـيـءْ فـجـاءَ فـقال عُدْ

فــعــادَ لمَــثْــواهُ ومــا هــو عـاقِـلُ — وردَّ بــمــرْأى الخــلقِ عـيْـنَ قَـتـادةٍ

وقـد كـان مـنـهـا سـالَ بالخدّ سائِلُ — وفــي ليــلةِ الإســراء آيــةُ عِـبْـرةٍ

يُــبــاهــي بــهــا صَــبٌّ بــه ويُـجـادلُ — وكــمْ مِــنْ طــعــامٍ قَـلَّ عـادَ بـجـاهِهِ

كــثــيــراً وفــاءً فَـجـرّتْهُ الأنـامِـلُ — فــأصــبــحَ ظـمـآنُ الصّـحـابـةِ رَاويـاً

وجــائِعُهُـمْ شَـبـعـانَ والخـيـرُ شَـامِـلُ — وكَــمْ مــن غَــوِيٍّ نــال مـنـه بـدعـوةٍ

رشــاداً فـأضـحـى وهـو للرُّشـدِ نـائلُ — وكَــمْ جَــحْــفــلٍ أرْدَاهُ عــنـد لقـائِه

وصَــالَ عـليـه مـنـه كـالشّـبـلِ صـائِلُ — وكَـمْ مِـنْ غُـيُـوبٍ أخـبـرَ الصّحبَ أنها

تــكـونُ فـكـانـتْ وِفـقَ مـا هـو قـائلُ