رحلوا وهم بين الضلوعِ حلولُ
الشاعر: ابن قلاقس · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة فراق
هذه القصيدة من شعر ابن قلاقس، من العصر الأندلسي، وتقع في 49 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رحلوا وهم بين الضلوعِ حلولُ ... فالقلبُ عقدٌ سِلْوُهُ محلولُ
وتبرّجوا للبينِ وهو تبرُّجٌ ... ستْرُ التحفُّرِ فوقَهُ مسْدولُ
طلعتْ بدورُهُمُ لتغرُبَ دوننا ... فكأنّما ذاك الطلوعُ أفولُ
ما أطلقوا الأجمالَ تحت جمالهم ... إلا وقد علِقَتْ بهنّ عُقولُ
فاحبِسْ غرامَك بالطُلولِ صبابةً ... فدمُ التصبُّر بينها مطلول
أجرِ الرسومَ على الرسومِ فإنها ... آثارُ مَنْ آثارُه التقْبيلُ
دِمَنٌ صحبتَ مع الصِّبا فيها الصَبا ... فأنا عليلٌ والنسيمُ عليلُ
عبثَ الهواءُ بها وعاثَ بي الهَوى ... فمشى مُحول بيننا ونُحولُ
ولطالما لعبتْ بعطفٍ متيّمٍ ... في جانبيها شمألٌ وشُمول
إذ جوّها يَنْدى وروضُ عِراصِها ... يزهو وظلُّ الطيباتِ طليلُ
والريحُ تلعبُ فوقَها بقوادمٍ ... تهفو وريشُ جَناحِها مبلولُ
ولعابرٍ ولعاثرٍ بفَنائها ... أبداً مقيلٌ طيبٌ ومُقيل
حتى تعرّضَ بين أنهارِ الرِضى ... كدَرٌ وفي روضِ الصفاء ذُبولُ
وعلى الركائب غادةٌ يدعونَها ... شمساً يقومُ بما ادّعوهُ دليلُ
ولأجلِ ذلك حيثُ حلّتْ عيسُها ... فالليل فجرٌ والنسيمُ بَليلُ
إني وإن صلُبَتْ قناةُ عزائمي ... لتُميلُني ريحُ الهوى فأميلُ
وكذا الكريمُ على جِماحِ عِنانِه ... ينقادُ طوعَ هَواهُ وهو ذَلول
وإذا الفتى خلعَ العِذارَ ولِبسُه ... بُرْدُ الشبابِ فعُذرُه مقبولُ
من يمنَحِ العشرينَ والعشرَ الصِبا ... ففؤادُه المعْذورُ لا المعذولُ
ولقد صحبتَ الصِيْدَ يسمعُ فيهُمُ الت ... فضيلَ مما قلت والتفصيلُ
وملأتَ أسماعَ الملوكِ غرائباً ... سارت بها الأمثالُ وهْي مُثولُ
وأنا امرؤ لو قيلَ في تصعيدِه ... قوْلي لقيلَ كأنّه التنزيلُ
يتطفّلُ الكرماءُ في أحرازِه ... وعليهِ يحسُنُ منهمُ التطْفيلُ
غيري يقالُ له ازدهاهُ منزلٌ ... وزَها له المشروبُ والمأكولُ
لو كان ذلك سكّنَتْ من نهضتي ... مصرٌ وبُلِّلَ من صداي النيلُ
ولمَا دفعتُ الى صحابةِ معشَرٍ ... سيانِ فضلٌ عندَهُم وفُضلوُ
وتركتُ بالفسطاط ملكاً وجهُه ... متلألئٌ والقولُ فيه جميلُ
سبقَ المنائحَ بالقرائحِ كفُّهُ ... فغَدا يُطيبُ صلاتَهُ ويُطيلُ
لكنْ سمعتُ عن السّديدِ وفعلِه ... فأتيتُه لأريهِ كيفَ أقولُ
وعلمتُ أني إن سقيتُ سحابَهُ ... نبتَ الرجاءُ وأثمرَ التأميلُ
كفٌّ أناملهُ الملاذُ بظِلّها ... منها سُيوبٌ جمةٌ وسُيولُ
أعدى بشيمتِه الزمانُ فكلُّه ... سِــــحْــــرٌ تأرّجَ زهرُه وأصيلُ
فكأنّما الأيامُ طرفٌ أدهمٌ ... وكــــأنّهــــا غُــــررٌ له وحُــــجــــولُ
وجرى الى شأوِ السماحةِ وحدَهُ ... ويقولُ قومٌ والغمامُ رَسيلُ
قد قلتُ للساعينَ في إدراكِه ... مهلاً فما لكُمُ إليه سَبيلُ
لا تطْمَعوا فيه ففي مسْعاكُمُ ... قِصَرٌ وفي طُرْقِ الرئاسة طولُ
جارى الرياحَ الى السَماحِ فأخبرَتْ ... عنهُ وأين من الكريم بخيلُ
ومُصرِّفُ الرُقْشِ المتونِ كأنّها ... قبٌ بميدان الطُروسِ تَجولُ
تبكي فتضحَكُ عن أزاهرِ حكمةٍ ... بنى الفصاحةِ روضُها مَطلولُ
وصحائفٌ كصفائحٍ ليراعِها ... في الحالتينِ من الصَريرِ صَليلُ
من كل ماضي الحدّ كفُّ غِرارِه ... بالعَفْو فهو القاطعُ المَغلولُ
وبلاغةٌ تدعُ المبرِّدَ بارداً ... وتقولُ جهْراً ما الخليلُ خليلُ
أمروّضَ الآمالِ وهي مواحلٌ ... ومشيّدَ العلياءِ وهي طُلولُ
قد تيّمَتْك المكرُماتُ وهذه ... آثــــارهــــا بك دقةٌ ونحولُ
فكأنّ بثّك للنّوالِ بثينةٌ ... وكأنّ رأيكَ في الجميلِ جميلُ
وفّيْتَ شهرَ الصومِ حقّ صيامِه ... وقــــيامِه وكذاك ليس يزولُ
وكسوْتَ عيدَ الفِطْر حَلْيَ نباهةٍ ... لعُقودِها في جيدِه تفصيلُ
أضحى بها القرآنُ ناشرَ غُرّةٍ ... شهدتْ بها التوراةُ والإنجيلُ
واسْلَمْ فقد كثر الكرامُ وإنهم ... لولاكَ يا ابنَ الأكرمينَ قَليلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التصبر: صبر: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الصَّبُور تَعَالَى وتقدَّس، هُوَ الَّذِي لَا يُعاجِل العُصاة بالانْتقامِ، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالَغة، وَمَعْنَاهُ قَرِيب مِنْ مَعْنَى الحَلِيم، والفرْق بَيْنَهُمَا أَن المُذنِب لَا يأ … (لسان العرب)
- التقبيل: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- الرسوم: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- الطلوع: طلع: طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالْفَجْرُ وَالنُّجُومُ تَطْلُعُ طُلُوعاً ومَطْلَعاً ومَطْلِعاً، فَهِيَ طالِعةٌ، وَهُوَ أَحَد مَا جَاءَ مِنْ مَصادرِ فَعَلَ يَفْعُلُ عَلَى مَفْعِلٍ، ومَطْلَعاً، بِالْفَتْحِ، لُغَةٌ، و … (لسان العرب)
- بالطلول: طلل: الطَّلُّ: المَطَرُ الصِّغارُ القَطر الدائمُ، وَهُوَ أَرْسخُ الْمَطَرِ نَدًى. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلُّ أَخَفُّ الْمَطَرِ وأَضعفه ثُمَّ الرَّذاذُ ثُمَّ البَغْش، وَقِيلَ: هُوَ النَّدى، وَقِيلَ: فَوْقَ النَّدى وَدُونَ ال … (لسان العرب)
- بدورهم: دَوَرَ: دَارَ الشيءُ يَدُورُ دَوْراً ودَوَرَاناً ودُؤُوراً واسْتَدَارَ وأَدَرْتُه أَنا ودَوَّرْتُه وأَدَارَه غَيْرُهُ ودَوَّرَ بِهِ ودُرْتُ بِهِ وأَدَرْت اسْتَدَرْتُ، ودَاوَرَهُ مُدَاوَرَةً ودِوَاراً: دَارَ مَعَهُ؛ قَالَ … (لسان العرب)
- تبرج: برج: البَرَجُ: تباعدُ مَا بَيْنَ الْحَاجِبَيْنِ، وكلُّ ظَاهِرٍ مُرْتَفِعٍ فَقَدْ بَرَجَ، وإِنما قِيلَ للبُروج بُروج لِظُهُورِهَا وَبَيَانِهَا وَارْتِفَاعِهَا. والبَرَجُ: نَجَلُ الْعَيْنِ، وَهُوَ سَعَتُها، وَقِيلَ: البَرَ … (لسان العرب)
- جمالهم: جمل: الجَمَل: الذَّكَر مِنِ الإِبل، قِيلَ: إِنما يَكُونُ جَمَلًا إِذا أَرْبَعَ، وَقِيلَ إِذا أَجذع، وَقِيلَ إِذا بزَل، وَقِيلَ إِذا أَثْنَى؛ قَالَ: نَحْنُ بَنُو ضَبَّة أَصحابُ الجَمَل، ... الْمَوْتُ أَحلى عِنْدِنَا مِنَ … (لسان العرب)