حي الديار وطف بالربع والطلل
الشاعر: محمد بن مصطفى الغلامي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر محمد بن مصطفى الغلامي، من العصر العثماني، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حي الديار وطف بالربع والطلل ... واسأل فديتك عن أحبابنا الأول
وإن مررت بدار الأكرمين فسل ... عن درة الصحب بل عن غاية الأمل
روض الوفا غمر الاحسان همته ... حاطت بنا فغدت ضربا من المثل
من حزمه ينشد الأيام مفتخراً ... أصالة الرأي صانتني عن الخطل
قالت معارفه لي عند صحبتنا ... وحلية الفضل زانتني لدى العطل
كم بالصبا بحديث عنه عللنا ... بنهلة من غدير الخمر والعسل
قد طاب مولده غرسا ومنشؤه ... والشمس رأد الضحى كالشمس في الطفل
فليأتنا من رأى خلا يماثله ... بمثله غير هياب ولا وكل
أنخ قلوصك وانزل في حماه وذر ... من لا يعول في الدنيا على رجل
واحلل بمنزله العالي البهي ولا ... تحتاج فيه إلى الأنصار والخول
لا اختشى الخطب اذ حفت حمايته ... ولو دهتني أسود الغيل بالغيل
يا من تيقظ للأصحاب همته ... والليل أغرى سوام النوم بالمقل
كم همة لك بالدنيا مجردة ... كالسيف عري متناه عن الخلل
لم يحك عزمك هذا السيف منصلتا ... وهل يطابق معوج بمعتدل
يشكو إليك ابن خالي خلة عرضت ... وقــــصة ألبسته حلة العلل
تحكمى صادر من غي منبعه ... والغي يزجر أحيانا عن الفشل
كم قال ممهوره المنقض من يده ... لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل
ان قال كدرني الممهور قيل له ... فهل سمعت بظل غير منتقل
أترتجي من ملوك الروم مأخذة ... وقد حماه رماة الحي من ثعل
هذا جزاء امرىء أقرانه درجوا ... من قبله فتمنى فسحة الأجل
فاحسم برأيك هذا الأمر معتذراً ... لمن لحاك فسبق السيف للعذل
أنت الذي قد علمنا طيب جوهره ... وإن تساوى جميع الناس من رجل
إن اليواقيت من أرض معادنها ... والسكر المنتقى نوع من الوشل
أخباركم بأيادي الوفاء أتت ... يدب منها نسيم البرء في علل
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخطل: خطل: الخَطَل: خِفَّةٌ وَسُرْعَةٌ، خَطِلَ خَطَلًا فَهُوَ خَطِلٌ وأَخْطَلُ. والخَاطِل: الأَحمق العَجِل، وَهُوَ أَيضاً السَّريع الطَّعنِ العَجِلُهُ؛ قَالَ: أَحْوَس فِي الهَيْجاء بالرُّمْح خَطِل وَفِي التَّهْذِيبِ: يُقَالُ ل … (لسان العرب)
- العطل: عطل: عَطِلَتِ المرأَةُ تَعْطَل عَطَلًا وعُطولًا وتَعَطَّلَتْ إِذا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا حَلْيٌ وَلَمْ تَلْبَس الزِّينَةَ وخَلا جِيدُها مِنَ القَلائد. وامرأَةٌ عاطِلٌ، بِغَيْرِ هَاءٍ، مِنْ نِسْوَةٍ عَواطِلَ وعُطَّلٍ؛ أَنش … (لسان العرب)
- بالربع: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب … (لسان العرب)
- بالصبا: صبأ: الصابِئون: قَوْمٌ يَزعُمون أَنهم عَلَى دِينِ نُوحٍ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، بِكَذِبِهِمْ. وَفِي الصِّحَاحِ: جنسٌ مِنْ أَهل الْكِتَابِ وقِبْلَتُهم مِنْ مَهَبِّ الشَّمال عِنْدَ مُنْتَصَف النَّهَارِ. التَّهْذِيبُ، اللَّيْ … (لسان العرب)
- بحديث: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)
- حزمه: حزم: الحَزْمُ: ضَبْطُ الإِنسان أَمره والأَخذ فِيهِ بالثِّقة. حَزُمَ، بِالضَّمِّ، يَحْزُم حَزْماً وحَزامَةً وحُزُومة، وَلَيْسَتِ الحُزُومةُ بِثَبْتٍ. وَرَجُلٌ حازمٌ وحَزيمٌ مِنْ قَوْمٍ حَزَمة وحُزَماء وحُزَّمٍ وأَحْزامٍ و … (لسان العرب)
- زانتني: زأن: الزُّؤَانُ: حَبٌّ يَكُونُ فِي الطَّعَامِ، وَاحِدَتُهُ زُؤَانة، وَقَدْ زُئِن. والزُّؤان أَيضاً: رَدِيءُ الطَّعَامِ وَغَيْرِهِ. والزُّؤان. الَّذِي يُخالط البُرَّ، وَهِيَ حَبَّةٌ تُسْكِرُ، وَهِيَ الدَّنْقة أَيضاً، وَفِ … (لسان العرب)