خذها لتصرف جيش الهم والحزن
الشاعر: محمد بن مصطفى الغلامي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر محمد بن مصطفى الغلامي، من العصر العثماني، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خذها لتصرف جيش الهم والحزن ... راحا تؤلف بين الجفن والوسن
وامنح نديمك صرفا مثل وجنته ... فالبكر أحسن ما يهدى إلى الحسن
راحا اذا مازجتها روح شاربها ... تريك حينئذ روحين في بدن
إني إذا ظلمة الأيام تدهمني ... اهدي بلألائها في ظلمة الزمن
للّه من معشر نادمتهم سحرا ... على الحميا وضوء الصبح لم يبن
من كل أهيف لو تبدو شمائله ... للعرب لم يعكفوا يوما على وثن
حفوا بشمس الضحى ليلا فاوهمت ال ... ورقاء صنجا فغنتنا على الفنن
تعاقروها فلم تعقر عقولهم ... ولم تزدهم سوى الآداب والفطن
إن المدام بها تجلى العقول كما ... تجلى الفصول من الاصداء والدرن
استودع اللّه من لو رمت أذكره ... خوف الوشاة من التصريح يمنعني
كم زار مبتسما ليلا فقلت له ... وبارق الثغر يغزو عسكر الدجن
ظبي بدا وشدا ثم انثنى ورنا ... كالبدر والورق والهندي والغصن
عيناه كم فتنت صبا وكم قتلت ... والقتل أسهل تجريعاً من الفتن
اني وان كان لي طوعاً لفى حرق ... وكثرة الود تذكى جمرة الشجن
كم صنته من عيون الحاسدين وما ... علمت أن صروف الدهر تحدسني
قد كنت أبكيه من قبل الفراق دماً ... فكيف حال المعنى حيث لم يكن
سقياك يا ساعة التوديع فزت بها ... لكنها أعقبتني السقم في بدني
كالراح في بدئها الافراح لاح ومن ... خمارها قرنت بالهم والحزن
أنشدته مذ نأت عني شمائله ... فيم الاقامة في الحدباء لاسكني
دار الهوان التي كادت لتشغلنا ... بهمنا عن فروض اللّه والسنن
أخطأت بالذم غذ جاءت لنا بفتى ... به نفاخر أهل الشام واليمن
عبد الجمال الذي كان الكمال له ... طبع به خصه ذو اللطف والمنن
خريدة العصر بل والدهر من سكرت ... من نظمه حين راويه سقى أذني
فلو رآه الذي قال الهزال حجى ... لراح يحلف ان الفضل في السمن
أو لو رأى شعره الطائي لهز له ... أعطافه وغدا عبداً بلا ثمن
أو أسمعوا من قضى يوما تغزله ... لقام يرقص ذاك الميت بالكفن
بحر خضم طمت أمواجه وغدت ... مسائل العلم تسري فيه كالسفن
عجبت من أهل بغداد يجاورهم ... بحر ولم يحتموا منه على القنن
يا أيها الفاضل الحبر الذي شغفى ... باسمه حيث أطريه فيطربني
كم قد شهدت لكم بالفضل اذ سمعت ... اذناي من نظمكم بيتا فأسكرني
وكم تعنت ذو جهل علي به ... فــــبــــان لي أنــــه دب بلا رسن
يدري بأنك ذو فضل وذو أدب ... ولكنما القلب مطوى على دخن
خذها تجر ذيول الفخر حين غدت ... يوم الرهان على رؤياك تسبقني
ودم مدى الدهر في أوج الكمال وفي ... يوم النوال كوبل العارض الهتن
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحميا: حمأ: الحَمْأَةُ والحَمَأُ: الطِّينُ الأَسود المُنتن؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ*، وَقِيلَ حَمَأٌ: اسْمٌ لِجَمْعِ حَمْأَةٍ كَحَلَق اسْمِ جَمْعِ حَلْقَة؛ وَقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ: وَاحِدَةُ الحَمَإ حَمَأَة كق … (لسان العرب)
- بدن: بدن: بَدَنُ الإِنسان: جسدُه. والبدنُ مِنَ الجسدِ: مَا سِوَى الرأْس والشَّوَى، وَقِيلَ: هُوَ العضوُ؛ عَنْ كُرَاعٍ، وَخَصَّ مَرّةً بِهِ أَعضاءَ الجَزور، وَالْجَمْعُ أَبْدانٌ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: إِنها لحَسنةُ الأَبدان … (لسان العرب)
- بشمس: شمس: الشَّمْسُ: مَعْرُوفَةٌ. ولأَبْكِيَنَّك الشمسَ والقَمَر أَي مَا كَانَ ذَلِكَ. نَصَبُوهُ عَلَى الظَّرْفِ أَي طلوعَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ كَقَوْلِهِ: الشمسُ طالعةٌ، ليسَتْ بكاسِفَةٍ، ... تَبْكِي عليكَ، نُجومَ الليلِ وا … (لسان العرب)
- تؤلف: وَلَفَّ: الوَلْف والوِلافُ والوَلِيفُ: ضَرْب مِنَ العَدْو، وَهُوَ أَن تَقَعَ الْقَوَائِمُ مَعًا، وَكَذَلِكَ أَن تَجِيءَ الْقَوَائِمُ مَعًا؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: ووَلَّى بِإِجْرِيّا وِلافٍ كأَنه، ... عَلَى الشَّرف الأَقصَى، … (لسان العرب)
- تريك: تري: التَّهْذِيبُ خَاصَّةً: ابْنُ الأَعرابي تَرَى يَتْرِي إِذَا تَراخَى فِي العَمَلِ فعَمِلَ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ. أَبو عُبِيدٍ: التَّرِيَّة[[. قوله [الترية] بكسر الراء مخففة ومشددة كما في النهاية]]. فِي بَقِيَّة حيضِ ا … (لسان العرب)
- حفوا: حفأ: الحَفَأُ: البَرْدِيُّ. وَقِيلَ: هُوَ البَرْدِيُّ الأَخْضَرُ مَا دَامَ فِي مَنْبِته، وَقِيلَ مَا كَانَ فِي مَنْبَتِهِ كَثِيرًا دَائِمًا، وَقِيلَ: هُوَ أَصله الأَبيض الرَّطْب الَّذِي يُؤْكَلُ. قَالَ: أَوْ ناشِئ البَرْ … (لسان العرب)