عُـجْ بـالحِـمَـى حيثُ الغِيَاضُ الغِيْنُ

عُـجْ بـالحِـمَـى حيثُ الغِيَاضُ الغِيْنُ — فَــعَـسَـى تَـعِـنَّ لنـا مَهَـاهُ العِـيْـنُ

واسـتَـقْـبِـلَنْ أَرَجَ النسيمِ فَدَارُهُمْ — نَــــدِّيَّةــــُ الأرْجَـــاءِ لا دَارِيْـــنُ

واسْـلُكْ عـلى آثـارِ يـومِ رِهـانِهِـمْ — فــهــنــاك تُــغْــلَقُ للقـلوب رُهُـوْنُ

حيثُ القِبابُ الحُمْرُ سَامِيَةُ الذُرَى — والأَعْــوَجِــيَّاــتُ الجِــيَــادُ صُـفُـوْنُ

والسَّمــْهَــرِيَّةــُ كـالنُّهـُوْدِ نَـوَاهِـدُ — والمَـشْـرَفِـيَّةـُ فـي الجُـفُـونِ جُـفُوْنُ

أُفُــقٌ إذا مــا رُمْـتَ لَحْـظَ شَـمُـوْسِهِ — صَــدَّتْــكَ للنَــقْــعِ المُــثـارِ دُجُـوْنُ

يَـغْـشَـاكَ مـن دُوْنِ الغَـزَالِ ضُـبَارِمٌ — فــيـه ومِـنْ قَـبْـلِ الكِـنَـاسِ عَـرِيْـنُ

أَنَّى أُرَاعُ لَهُــمْ وبــيـن جَـوَانِـحِـي — شَـــوْقٌ يُهَـــوِّنُ خَــطْــبَهُــمْ فَــيَهُــوْنُ

أَنَّى يَهَــابُ ضِــرابَهُــمْ وطِــعَـانَهُـمْ — صَــبٌّ بــألحــاظِ العُــيُــوْنِ طَــعِـيْـنُ

فــكَــأَنَّمــَا بِـيْـضُ الصِّفـاحِ جَـدَاوِلُ — وكــأنَّمــا سُــمْــرُ الرِّمــاحِ غُـصُـوْنُ

ذَرْنِـي أَسِـرْ بـيـن الأسِنَّةِ والظُّبَى — فـالقـلبُ فـي تـلك القِـبـابِ رَهِيْنُ

فَـــلَعَـــلَّهُ يُــرْوِي صَــدَايَ بِــلَمْــحِهِ — وَجْهٌ بــه مــاءُ الجَــمــالِ مَــعِـيْـنُ

وَلَعِـي بـذاتِ القُـلْبِ أَفْـقَدَ أَضْلُعِي — قَــلْبَــاً عــليـه مـا يَـرِيْـمُ يَـرِيْـنُ

تَـلْهُـو وأَحْزَنُ مثل ما حَكَمَ الهَوَى — لا يَـسْـتَـوِي المـسـرورُ والمَـحْزُوْنُ

وتَــذَلُّلِي لم يُــجْــدِ غَــيْــرَ تَــذَلُّلٍ — والحُــسْــنُ عِــزٌّ للحِــســانِ مَــكِـيْـنُ

لا غَـرْوَ أنْ أَصِـلَ الغَـرَامَ بِـمُعْرِضٍ — غَــيْـرُ المُـحِـبِّ بـمـا يُـدَانُ يَـدِيْـنُ

يـا رَبَّةـَ القُـرْطِ المُـعِـيْـرِ خُفُوْقَهُ — قَــلْبِــي أَمَــا لِحِــرَاكِهِ تَــسْــكِـيْـنُ

تَــوْرِيْــدُ خَــدِّكِ للصِّبــَابَــةِ مَــوْرِدٌ — وَفُــتُــوْرُ طَــرْفِــكِ للنُّفــُوْس فُـتُـوْنُ

فــإذا رَمَـقْـتِ فَـوَحْـيُ حُـبِّكـِ مُـنْـزَلٌ — وإذا نَــطَــقْــتِ فــإنَّهــُ تَــلْقِــيــنُ

لولاكِ مـا أَوْدَى الجَـوَى بِـتَـجَلُّدِي — وكَــفَــاكِ أنَّكــِ لِي مُــنَــىً ومَـنُـوْنُ

أنــتِ الهَـوَى لكـنَّ سُـلْوَانَ الهَـوَى — قَـصْـرُ ابـنِ مَـعْـنٍ والحـديـثُ شُـجُوْنُ

فـالحُـسْـنُ أَجْـمَـعُ مـا يُرِيْكَ عِيَانُهُ — لا مـــا أَرَتْهُ سَـــوَالِفٌ وعُـــيُـــوْنُ

والرَّوْضُ مـا اشـتَمَلَتْ عليه شَمُوْلُهُ — لا مـــا حَـــوَتْهُ أبــاطِــحٌ وحُــزُوْنُ

قــد عَـطَّلـَ الأزهـارَ زاهِـرُ حُـسْـنِهِ — لا الوَرْدُ مُـلْتَـفِـتٌ ولا النِّسـْرِيْنُ

فـاجـعَـلْ جُـفُـوْنَـكَ تَجْنِ منه فُتُوْرَهُ — نَــوْرُ الخُــدُوْدِ له الأَكُــفُّ جُـفُـوْنُ

فَــنُــجُــوْمُهُ زُهْـرٌ ثَـوَابِـتُ لم يَـرِمْ — تَــعْــدِيْــلَهــا زِيْــجٌ ولا قــانــونُ

والمــجــلســانِ النَّيــِّرانِ تـآلفَـا — هَــــذَا فــــي البَهَــــاءِ قَــــرِيْــــنُ

كـالمُـقْـلَتَـيْـنِ أو اليَـدَيْنِ تَأَيَّدَا — والحُـسْـنُ يَـعْـضِـدُ أَمْـرَهُ التَّحـْسِـيْنُ

عُــطِـفَـتْ حَـنَـايَـاهُ وضُـمِّنـَ بَـعْـضُهـا — بَــعْــضَــاً وسِــحْــرٌ ذلك التَّضــْمِـيْـنُ

كـــتـــقــاطــعِ الأفــلاكِ إلاَّ أنَّه — مُــتَــبَــايِــنَــانِ تَــحَــرُّكٌ وسُــكُــوْنُ

فَـــلَكِـــيَّةـــٌ لَوْ أنَّهـــا حَـــرَكِـــيَّةٌ — لاعــتـدَّ مـنـهـا الرأسُ والتِّنـِّيْـنُ

تَــتَـعـاقَـبُ الأَعْـصـارُ فـيـه وَجـوُّهُ — أبـــداً بـــه آذارُ أو تَـــشْـــرِيْــنُ

وكــأنَّ هِــرْمِــسَ بَــثَّ حِــكْــمَـتَهُ بـه — وأَدارَ فــيــه الفِــكْــرَ أَفْـلاطُـوْنُ

وكـــأنَّ راسِـــمَ خَـــطِّهـــِ إقْــلِيْــدِسٌ — فَــمَـوَاثِـلُ الأَشْـكـالِ فـيـه فُـنُـوْنُ

مِـــنْ دَائرٍ ومُـــكَـــعَّبـــٍ ومُـــعَـــيَّنٍ — ومُــحَــجَّنــٍ تَــقْــوِيْــسُهُ التَّحــْجِـيْـنُ

شَـمَـخَـتْ فـلا تُـحْـنَى سَوارِيْها لها — كــلاً ولا تُــرْمَــى بـهـا فَـتَـبِـيْـنُ

فـهـنالك التَّضْعِيفُ والتليثُ والت — تَــرْبِــيْـعُ والتَّسـْدِيْـسُ والتَّثـْمِـيْـنُ

نِـسَـبٌ حَـلَتْ نِـسَـبُ الغِـناء لبعثها — طَـرَبَ النـفـوسِ وسَـمْـعُهـا تَـعْـيـيـنُ

وكــأنَّ طَــرْفِــي مِــسْــمَــعِـي وكـأنَّه — صَــوْتٌ وشَــكْــلُ خُــطُــوْطِهِ تــلحــيْــنُ

مُــتَــلأْلِئٌ فــكـأنَّمـا سَـالَ المَهَـا — فــيــه وذابَ اللؤلؤُ المَــكْــنُــوْنُ

وكــأنَّ مُــبْــيَــضَّ الخُــدودِ وَضَــاءَةً — صَــحْـنٌ له لا المَـرْمَـرُ المَـسْـنُـوْنُ

تُــغْــشَـى بِـمُـذْهَـبِ لَمْـعِهِ فـكـأنَّمـا — أَبْــــدَى لَدَيْهِ كُــــنُـــوْزَهُ قـــارُوْنُ

هـو ثـالُثُ القَـمَـرَيْنِ في ضَوْءَيْهما — فـيـه تُـضِـيْءُ لنا الليالي الجُوْنُ

لو أَبْــصَــرَتْهُ الفُــرْسُ قَـدَّسَ نُـوْرَهُ — كِــسْــرَى وأَخْــبَـتْ نـارَهـا شِـيْـرِيْـنُ

أَوْ لَوْ بَـدَا للرُّوْمِ مَـعْـجَـزُ صُـنْـعِهِ — أَبْـدَى السُّجـُوْدَ إليـه قُـسْـطَـنْـطِـيْنُ

رَأْسٌ بِــــــظَهْــــــرِ النُّونِ إلاَّ أنَّهُ — سَـــامٍ فَـــقُــبَّتــُهُ بــحــيْــثُ النُّوْنُ

فــي رَأْسِهِ سَــبَـقَ النَّعـامَ سـمـاؤه — مِــنْ دونــه دَمْــعٌ الغَـمَـامِ هَـتُـوْنُ

قَـصْـرٌ تَـبَـيَّنـَتِ القُـصُـوْرُ قُـصُـوْرَهـا — عــنــه وفَـضْـلُ الأفـضـليـن يَـبِـيْـنُ

فَـمَـنِ ابـنُ ذي يَـزَنٍ ومـا غُـمْدَانُهُ — النَّقــْلُ شَــكٌّ والعِــيَــانُ يَــقِــيْــنُ

هـو جَـنَّةـُ الدّنْـيَـا تَـبَـوَّأَ نُـزْلَها — مَـــلِكٌ تَـــمَــلَّكَهُ التُّقــَى والدِّيْــنُ

فــكــأنَّمــا الرحــمـنُ عَـجَّلـَهـا له — لِيَـرَى بـمـا قـد كـان مـا سـيـكونُ

وكــأنَّ بــانِــيَهُ سِــنِــمَّاــرٌ فــمــا — يَــعْــدُوْهُ تَــحْــسِـيْـنٌ ولا تَـحْـصِـيْـنُ

وجَــزَاؤُهُ فــيــه نــقــيــضُ جَــزَائِهِ — شَـتَّاـنَ مـا الإِحـيـاءُ والتَّحـْيِـيْـنُ

عَـــفٌّ فـــلا مــالٌ يُــبَــاحُ ولا دَمٌ — بـــل آمـــنــانِ ذَخــيــرةٌ وَوَتِــيْــنُ

وإذا دَعَــا داعٍ بِــطُــوْلِ بَــقَــائِهِ — خَــرَقَــتْ له سَــمْــعَ السَـمَـا آمِـيْـنُ

مَــلَكَ القــلوبَ بِــسِــيْــرَةٍ عُـمَـرِيَّةٍ — يَـحْـيَـا بـهـا المَـفْرُوضُ والمَسْنُوْنُ

لا تَـأْلَفُ الأحـكـامُ حَـيْـفـاً عنده — فــكــأنَّهــا الأفـعـالُ والتَّنـْوِيْـنُ

لَوْ كــانَ أَدْنَــى بِــشْــرِهِ وَذَكَــائِهِ — لِلنَّصــْلِ مــا شَـحَـذَتْ ظُـبَـاهُ قُـيُـوْنُ

لَوْ كـانَ لُجُّ البَـحْـرِ مِـثْـلَ نَـوَالِهِ — غَـمَـرَ الرُّبَـى مَـسْـجُـورُهُ المَـشْـحُوْنُ

وبَـدَا هِـلالُ الأُفْـقِ أَحْـنَى نَاسِخاً — عَهْــدَ الصِّيــامِ كــأنَّهــ العُـرْجُـوْنُ

فــكـأنَّ بـيـن الصّـوْمِ خَـطَّطـَ نَـحْـوَهُ — خَــطّــاً خَــفِــيّـاً بَـانَ مـنـه النُّوْنُ