فيمن أهيم بها لاموا ولو هاموا
الشاعر: محمد بن محمدي العلوي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر محمد بن محمدي العلوي، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فيمن أهيم بها لاموا ولو هاموا ... فيمن أهيم بها يوما لما لاموا
هام الفؤاد بمن لولا ملاحتها ... ما سفّهت من ذوي الأحلام أحلام
هسام الفؤاد بمن من برح ذكرتِها ... للعَين والقلب تهمالٌ ونهيام
هام الفؤاد بخيت الناس بحت بها ... إذ في الكنايات تلبيس وابهام
بها تسليت عن ليلى وهند وعن ... أسما وسلمى واشهادى بذا قاموا
تلك التي من لماها مسّني لمم ... باد ومن سقم الأجفان أسقام
من هاب وصل حبيب للملام ألا ... إنّى عليه وان لاموا لمقدام
بعض الملام فلى عن لومكم صمَمٌ ... ما في الهوى للفتى عارٌ ولا ذامُ
راموا أن اسلو خيت الناس إذ جهِلوا ... ما بي لمِن أصعب الأشياء ما راموا
قبلى قد اعتام أهل الحب قاطبةً ... فعلى وانى لمعتامٌ بما اعتاموا
قالوا اقتده بذوى الأحلام قلت لهم ... للجهل قوم كما للحلم أقوام
جمجَمتُ ما بي وأنّى لي أجمجِمُه ... وللدموع بما في الصدر إعلامُ
نام الأخلّاءُ عن ليلى وأرّقني ... شوقى وما صدق العشاق إن ناموا
من ذا يحدث عن أهل الهوى ألقوا ... ليلاً أتى دون آتى صبحهِ عامُ
دبت به الشهبُ حسرى ما شمت خدُلٌ ... عجزٌ تعالجُ منها الوعث أقدام
أو الطلائحُ دانى من سواعدِها ... أصفادهُنَّ ومسعاهُنّ أكام
لا لا أرى غُرّة الإصباح طاردةً ... ليلى أليس لهذا الليل إتمام
ان قلت اصبح منه اقبلت قطع ... دهم ودجدج دون الصبح إظلام
من لى بوصلٍ وان كان الوصال بما ... تبديهِ في سنة الوسنان أحلام
إن تمنع الوصل أيام لنا فعسى ... ان تمنح الوصل للمشتاق أيّام
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الكنايات: كني: الكُنْيَةُ عَلَى ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ: أَحدها أَن يُكْنَى عَنِ الشَّيْءِ الَّذِي يُستفحش ذِكْرُهُ، وَالثَّانِي أَن يُكْنى الرَّجُلُ بَاسِمٍ تَوْقِيرًا وَتَعْظِيمًا، وَالثَّالِثُ أَن تَقُومَ الكُنْية مَقام الِاسْمِ فَي … (لسان العرب)
- بحت: بحت: البَحْتُ: الخالِصُ مِنْ كُلِّ شيءٍ؛ يُقَالُ: عَرَبيٌّ بَحْتٌ، وأَعْرابيّ بَحْتٌ، وعَرَبيةٌ بَحْتةٌ، كَقَوْلِكَ مَحْضٌ. وخَمْرٌ بحْتٌ، وخُمُورٌ بَحْتةٌ، وَالتَّذْكِيرُ بَحْتٌ. الْجَوْهَرِيُّ: عَرَبيٌّ بَحْت أَي مَحْض … (لسان العرب)
- بخيت: خيت: خاتَ يَخِيتُ خَيْتاً وخُيُوتاً: صَوَّتَ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: فِي خَيْتةِ الطائِر رَيْثٌ عَجَلُهْ وَيُقَالُ: اخْتاتَ الذئبُ شَاةً مِنَ الْغَنَمِ اخْتِياتاً إِذا اخْتَطَفَها؛ وَكَذَلِكَ اخْتاتَ الصَّقْرُ الط … (لسان العرب)
- تسليت: سلت: سَلَتَ المِعَى يَسْلِتُه سَلْتاً: أَخرجه بِيَدِهِ؛ والسُّلاتةُ: ما سُلِتَ مِنْهُ. وَفِي حَدِيثِ أَهل النَّارِ: فيَنْفُذ الحَمِيم إِلى جَوْفِهِ، فَيَسْلِتُ مَا فِيهِ أَي يَقْطَعُه ويستأْصله. والسَّلْتُ: قَبْضُكَ عَلَ … (لسان العرب)
- تلبيس: لبس: اللُّبْسُ، بِالضَّمِّ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ لَبِسْتُ الثوبَ أَلْبَس، واللَّبْس، بِالْفَتْحِ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ لَبَسْت عَلَيْهِ الأَمر أَلْبِسُ خَلَطْت. واللِّباسُ: مَا يُلْبَس، وَكَذَلِكَ المَلْبَس واللِّبْسُ، بِالْكَ … (لسان العرب)
- تهمال: همل: الهَمْل، بِالتَّسْكِينِ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ هَمَلَتْ عينُه تَهْمُلُ وتَهْمِلُ هَمْلًا وهُمُولًا وهَمَلاناً. وانْهَمَلَتْ: فَاضَتْ وَسَالَتْ. وهَمَلَتِ السماءُ هَمْلًا وهَمَلاناً وانْهَمَلَتْ: دَامَ مطرُها مَعَ سكونٍ … (لسان العرب)
- ذكرتها: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- سفهت: سفه: السَّفَهُ والسَّفاهُ والسَّفاهة: خِفَّةُ الحِلْم، وَقِيلَ: نَقِيضُ الحِلْم، وأَصله الْخِفَّةُ وَالْحَرَكَةُ، وَقِيلَ: الْجَهْلُ وَهُوَ قَرِيبٌ بَعْضُهُ مِنْ بَعْضٍ. وَقَدْ سَفِهَ حِلْمَه ورأْيَه ونَفْسَه سَفَهاً وسَ … (لسان العرب)