ألقيت عبأك في مدى الميدانِ
الشاعر: أحمد الكاشف · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر أحمد الكاشف، من العصر الحديث، وتقع في 63 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألقيت عبأك في مدى الميدانِ ... وبلغت خير مقاصد الإنسانِ
وقضيت في الدنيا حياتك عاملاً ... للذكر والعمر الطويل الثاني
ووفيت بالعهد الكريم لواثق ... كان الوفاء له من الإيمان
حملتْ أمانة مصر دهراً ذمةٌ ... لك عن قواعد مصر والأركان
أخفيتها حياً بقومك رحمة ... وجعلت موتك موعد الإعلان
باحت بسرك وهو سر الدهر في ... هذا المصير رسائل الإخوان
هل للحقيقة كل ما قالوا ولل ... تاريخ أم لإثارة الأشجان
ذكروا برزئك رزء مصر وأهلها ... في سيرة وكرامة وكيان
وتناقلوا عنك الحديث وهم على ... آفاق مصر وأنت في الأكفان
كل يزكّي في المآزق صنعه ... بدليله الماضي وبالبرهان
ولكـــــل راوٍ عـــــذره فــــي واقــــع ... ما كان بُدُّ منه في الإمكان
ذكرى تسوء وشر ما يؤذي الفتى ... قلق الضمير وحيرة الوجدان
حانت محاسبة الرجال من الحمى ... وكفى به من حاسبٍ ديّان
وتدافعت بالحاسبين ظنونهم ... من كل ناحية وكل مكان
يتساءلون عن اليقين يريحهم ... وأمامك الفئتان تحتكمان
ما خان مولاه الوزير وإنما ... خانته أمس مودة الألمان
ملك مضى وأتى سواه موفقاً ... لبــــلاده فــــهُــــمــــا له سيان
إن لم يكن عم الأمير بديله ... فمن الأحق بذلك السلطان
ما كان من ذهب الزمان بتاجه ... هو وحده من فاقدي التيجان
إن الزمان وما رأينا قوة ... للحق فيه هو الأثيم الجاني
هل كان يمتلك اختيار مصيره ... مَن سخطه ورضاه يستويان
ولو استطعنا الأمر ما كنّا عدىً ... للقوم من أهلٍ ومن جيران
تصليهم النيران أيدينا وفي ... أكبادنا نجوى وطول حنان
لم ندر هل كانوا الغزاه لمصر أم ... حُراسها وحماتها لأوان
أيّ الفريقين الوفيُّ بوعده ... وكلاهما وعد بغير ضمان
ولطالما حرم الضعيف نصيبه ... حول الغنائم أقدر الأقران
كانت غنيمتنا النجاة ولم يكن ... طلب النجاة سجية الشجعان
وهم الذين يرون كل وثيقة ... مــــن خادع شراً من العدوان
ويرون مبذول العطاء إذا أتى ... بمذلة أدهى من الحرمان
والمستعين على تناول حقه ... بيدي سواه أحق بالخذلان
حملت حوادث أمس مصر وأين ما ... صنع الرجال لحاضر الحدثان
وعلى شروطهم أصرَّ القوم أم ... جاءوا بأمر ليس في الحسبان
وأناة مرتقب السوانح ما أرى ... أم حيرة المتردد المتواني
إن كان ما أفضى غريمهمُ به ... خيراً فما هي حكمة الكتمان
ولعله المطل الذي شاءت به ... فينا السياسة عادة الكتمان
في مصر يطلب أهل مصر الحق أم ... في لندن العظمى وفي لوزان
الأرض سائرة إلى الأمدين من ... حــــرية قصوى ومن عمران
فممالك تهتز بعد سكونها ... وممالك تعتز بعد هوان
قد كنت بالطوفان أول منذر ... وأنا النذير بعودة الطوفان
أين الدعاة المخلصون لمصر في ... كل الشعوب وسائر البلدان
يروون عن آمالها غير الذي ... يرويه أهل الإفك والبهتان
لو كان ما أنا مرتجيه نافذاً ... في الأرض كان لها ضمان أمان
وأقام كلٌّ في ظلال السلم لا ... في عهدة الفولاذ والنيران
والدين في الدنيا المعاملة التي ... هي كل ما يرجى من الأديان
يا صاحب الشورى وذا الرأي الذي ... أغنى عن المقياس والميزان
ومجاهد الشرقية المثني على ... آثــــاره الشرقان والغربان
شيخ العشيرة كنت أم شيخ الحمى ... وابن البلاد أم الأب المتفاني
شقت على الدستور بعد قيامه ... عنه نواك وأنت أول باني
وبكاك في نوابه وشيوخه ... ورثاك في النبلاء والأعيان
وتفقد البطل الذي هو قدوة ... للشــــيــــب صــــالحــــة وللشبان
يا تارك الوادي وقلبك مشفق ... فيه على هذا الأسير العاني
ماذا بنفسك بعد ما فارقته ... غير الذي قدمت من إحسان
أولى بها وقد اكتفت شغلاً به ... أن تستريح إليه بعد الآن
أوليتني الود القديم فصنته ... لك في الفؤاد فكان من أعواني
وأخذت من أولى صحائفك التي ... للخير أول مبدئي وبياني
أنطقتني بعد السكوت ليالياً ... حبست جناني قبل حبس لساني
مضنى كلانا في البلاد وما الضنى ... أنساك واجبها ولا أنساني
وأجل من ملك النفوس رعاية ... من قام بالمعروف والعرفان
الحق فوق الشيعتين أردته ... غير الذي قدمت من قربان
هل لي مكان في السماء لعلني ... ألقى رفاقي غير أهل زماني
وأفر من مستكبرين تجاهلوا ... ذكري وعادوا ينكرون عياني
أعليّ يجني من إليه مودتي ... ويزيد همي من به سلواني
أنا غاضب للشعب والوادي فمن ... أرضاهما يوماً فقد أرضاني
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المصير: صير: صارَ الأَمرُ إِلى كذا يَصِيرُ صَيْراً ومَصِيراً وصَيْرُورَةً وصَيَّرَه إِليه وأَصارَه، والصَّيْرُورَةُ مصدر صارَ يَصِيرُ. وفي كلام عُمَيْلَةَ الفَزارِي لعمه وهو ابن عَنْقاءَ الفَزارِي: ما الذي أَصارَك إِلى ما أَرى ي … (لسان العرب)
- الميدان: ميد: مَادَ الشَّيْءُ يَميد: زَاغَ وَزَكَا؛ ومِدْتُه وأَمَدْتُه: أَعْطَيْتُه. وامْتَادَه: طَلَبَ أَن يَمِيدَه. ومادَ أَهْلَه إِذَا غارَهم ومارَهم. ومادَ إِذا تَجِرَ، ومادَ: أَفْضَلَ. والمائِدةُ: الطَّعَامُ نَفْسُه وإِن لَ … (لسان العرب)
- باحت: بحت: البَحْتُ: الخالِصُ مِنْ كُلِّ شيءٍ؛ يُقَالُ: عَرَبيٌّ بَحْتٌ، وأَعْرابيّ بَحْتٌ، وعَرَبيةٌ بَحْتةٌ، كَقَوْلِكَ مَحْضٌ. وخَمْرٌ بحْتٌ، وخُمُورٌ بَحْتةٌ، وَالتَّذْكِيرُ بَحْتٌ. الْجَوْهَرِيُّ: عَرَبيٌّ بَحْت أَي مَحْض … (لسان العرب)
- بالعهد: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)
- برزئك: برز: البَرازُ، بِالْفَتْحِ: الْمَكَانُ الفَضاء مِنَ الأَرض البعيدُ الواسعُ. وإِذا خَرَجَ الإِنسان إِلى ذَلِكَ الْمَوْضِعِ قِيلَ: قَدْ بَرَزَ يَبْرُزُ بُرُوزاً أَي خَرَجَ إِلى البَرازِ. والبَرازُ، بِالْفَتْحِ أَيضاً: الْم … (لسان العرب)
- بسرك: بسر: البَسْرُ: الإِعْجالُ. وبَسَرَ الفَحْلُ الناقةَ يَبْسُرُها بَسْراً وابْتَسَرَها: ضَرَبَهَا قَبْلَ الضَّبَعَةِ. الأَصمعي: إِذا ضُرِبَت الناقةُ عَلَى غَيْرِ ضَبَعَةٍ فَذَلِكَ البَسْرُ، وَقَدْ بَسَرَها الفحلُ، فَهِيَ مَ … (لسان العرب)
- بقومك: قوم: القِيَامُ: نَقِيضُ الْجُلُوسِ، قَامَ يَقُومُ قَوْماً وقِياماً وقَوْمَة وقَامَةً، والقَوْمَةُ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: قَالَ عَبْدٌ لِرَجُلٍ أَراد أَنْ يَشْتَرِيَهُ: لَا تَشْتَرِنِي فَإِنِّي إِ … (لسان العرب)
- ذكروا: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)