عادت بعودك آمالي وأحلامي
الشاعر: أحمد الكاشف · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر أحمد الكاشف، من العصر الحديث، وتقع في 70 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عادت بعودك آمالي وأحلامي ... وهاج قربك تذكاري وتهيامي
وقمت أستنجز الأيام موعدها ... مستشفياً من تباريح وآلامي
فما هممت بما أرجوه مجتهداً ... حتى شعرت بنار تحت أقدامي
وصائح بيَ لا ترجُ الخلاصَ فقد ... سُدَّ السبيل إليه منذ أعوام
وما قضى اللّه إلا بالذي عجزت ... عن حمله مصر من خوف وأوهام
إذ هد أركانها تيار غالبها ... وقد يهد الرواسي الزاخر الطامي
فما بها غير أنفاس ترددها ... ومعشر مستكين غير مقدام
راضٍ بما اعتاد من ذل ومتربة ... وهول عادية بل جور أحكام
فما تذكَّرَ يوماً أن موطنه ... باتت تمزقه أنياب ضرغام
يعرِّض النفس للباغي بلا عُدَدٍ ... حتى يصاب فيشكو قسوة الرامي
يا قادماً وعيون الخلق ترمقه ... أقم على الرحب يا ذا المطمح السامي
تأمَّلــ اليوم ما يبدو لعينك من ... وجـــــوه حـــــزبــــيــــن أعــــوانٍ ولوّام
فمن رأى خطأ مسعاك بات وفي ... فؤاده منك غيظ محرق حام
فما تلقّاك إلا غاضباً حنقاً ... كــــأنــــمــــا أنت جان شر آثام
ومن رآك مصيباً قام محتفلاً ... مــــكبراً لك يُبدي كل إكرام
يــــظن أنك لا تنفك ذا أمل ... في خوض معمعة أو نشر أعلام
وأن تعود إلى ماضي نفوذك في ال ... وادي وتصبح ذا نقض وإبرام
كأنما هو ناس ما دهاك بما ... ردتـــــك أهـــــواله ذا مـــــخـــــلب دام
ممزق الشمل مقهور الإرادة مك ... سور الجناحين في بؤس وإعدام
تعدو أمام سراياك التي امتلأت ... رعباً فلم تر منها غير إحجام
يا ثائراً رام إصلاح البلاد بما ... أقام من فتن فيها وإفسادِ
وغــــره نــــفــــر أبدوا مآربهم ... في دفع كل مغير جائر عاد
فصاح في الناس يدعوهم ويجبرهم ... على الجهاد إلى أن أزعج الوادي
وقام بالأمر لم يحكم وسائله ... ولا استعان بتدبير وإرشاد
وسار يحسب أن الفوز متصل ... لجنده باتصال الماء والزاد
وما درى أن أقوى الطامحين إلى ... غصب البلاد له باتوا بمرصاد
وكان ما كان مما ليس يجهله ... لا حاضر يقظ الذكرى ولا باد
وقائع شاب منها الدهر وامتلأت ... رعباً بها الأرض من غور وأنجاد
لو يعلم القوم عقباها وغايتها ... ما هُنِّئَت قبلها أم بأولاد
ما أنس لا أنس يوم ارتدَّ فيلقهم ... عن الحصون ارتداد الهائم الصادي
مغادرين جموعاً عند غالبهم ... مستسلمين بأرواح وأجساد
فما مضى يومهم إلا وقادتهم ... مُــــثَــــقَّلــــون بــــأغــــلال وأصفاد
وتم للإنكيز النصر واتخدوا ... منهم لهم خير أنصار وروّاد
واعتاد حزبُك ضيمَ المعتدي فغدا ... لشر ما كنت تخشى شرَّ معتاد
وانقاد مؤتمراً بالأمر منتهياً ... بالنهيِ والخوفُ فيه رائح غاد
قد كنت تخشى على الأوطان حين ترى ... من الأجانب فيها بعضَ أفراد
واليوم ضاقت بحشد كالرمال فلا ... يحصيه في ألف عام ألفُ عدّاد
يموج كالبحر ضمتنا غواربُهُ ... فأغرقتنا بإرغاء وإزباد
بتنا أسارى خطوب لا مفر لنا ... من أسرها وعدمنا المنقذ الفادي
إذا بكينا ليشفى الدمعُ غلَّتَنا ... هاج الأعادي بإنذار وإيعاد
فنحبس الدمع بل نبدي الخضوع لهم ... وفي الجوانح نخفي نار أحقاد
هذي معيشة قوم رمتَ رفعتهم ... يوماً فأسقطتَهم من طرف منطاد
فلا يغرك من مصر زخارفُها ... وما بها من بساتين وعمران
فإنما هو ثوب ساتر بدناً ... أذابــــــــه طـــــــول أدواء وأحـــــــزان
ولا يسرك ما قلناه من ظفر ... وما فتحناه من نوب وسودان
فلا نصيب لنا منه نعيش به ... وإنما نحن في يأس وحرمان
باتت بلادك فيما لا تطيب به ... نفسٌ لحر ولا تلتذ عينان
لو نستطيع انطلاقاً من مضائقها ... خلت معالمها من كل عثماني
ماذا الحنين إليها وهي غاضبة ... تأبى لقاءَك من هجر وسلوان
عساك رمت بهذا أن تشارك في ... حمل النوائب قلب المعشر العاني
لولاك ما سلب الأعداء نعمته ... ولا تــــحــــكِّمــــَ فــــيــــه كلُّ خوان
وكان للقطر عن هذا الشقاء غنى ... لو كنت أخلصتَ في سر وإعلان
ما كان أهدأنا بالاً وأحسننا ... حالاً وأبعدنا عن كل عدوان
إذ الحكومة عدلٌ في يدي ملكٍ ... صافي السريرة ذي رفق وإيمان
نمسي ونصبح في حرية ولنا ... على صروف الليالي كل سلطان
والنيل مطَّرِدٌ عذبٌ نتيه به ... على الفرات وسيحان وجيحان
والشمل مجتمع والبشر ملتمع ... والعيش ما بين ميدان وبستان
قد كدر الدهر بعد الصفو مورده ... فالكل ما بين ظمآن وغصّان
بفتنة ما جنينا من عواقبها ... إلا أشد عقابٍ يزجر الجاني
فيا بواقي العرابيِّين ليس لكم ... أن ترجعوا ما تقضَّى منذ أزمان
ولا تردّوا قضاءً ناب موطنكم ... بما تقدم من بغي وطغيان
إذ خيب اللّه ما كانت نفوسكم ... تخفي وتعلن من ظن وحسبان
كفاكمُ ما لقيتم بعد ثورتكم ... من التشتُّتـــ عن أهل وأوطان
فاستغفروا ربكم منها لعلكمُ ... تحظون منه بغفران ورضوان
ويا بلاديَ مالي كلما نظرت ... عيناي ما فيك من جند وأعوان
وسطوةٍ للدخيل المعتدي اضطربت ... روحي وقرَّح سكبُ الدمع أجفاني
وا حُرَّ شوقي إلى يوم أراك به ... في مأمن منه بل وا طولَ تحناني
فلا نطيع سوى عبد الحميد ولا ... نرضى أميراً سوى عباسك الثاني
هناك أهتف بالأشعار منتعشاً ... مهنِّئاً أطرب الدنيا بألحاني
يا مصر دام لك النيل الوفيُّ ولا ... أقلَّني فيك غصن غير ريان
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اعتاد: عتد: عَتُدَ الشيءُ عَتاداً، فهو عَتِيدٌ: جَسُمَ. والعَتِيدَةُ: وعاءُ الطِّيب ونحوهُ، منه. قال الأَزهري: والعَتِيدَةُ طَبْلُ العَرائس أُعْتِدَتْ لِما تحتاج إِليه العَرُوسُ من طيب وأَداة وبَخُور ومُِشْط وغيره، أُدخل فيها ا … (لسان العرب)
- الخلاص: خلص: خَلَص الشَّيْءُ، بِالْفَتْحِ، يَخْلُص خُلُوصاً وخَلاصاً إِذا كَانَ قَدْ نَشِبَ ثُمَّ نَجا وسَلِم. وأَخْلَصه وخَلَّصه وأَخْلَص لِلَّهِ دِينَه: أَمْحَضَه. وأَخْلَصَ الشيءَ: اخْتَارَهُ، وَقُرِئَ: إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُ … (لسان العرب)
- الرواسي: روس: رَاسَ رَوْساً: تَبَخْتَر، وَالْيَاءُ أَعلى. وراسَ السَّيْلُ الغُثاءَ: جَمَعَهُ وحَمَلَه. ورَوائِس الأَودية: أَعاليها، مِنْ ذَلِكَ. والرَّوائِسُ: المتقدِّمة مِنَ السَّحَابِ. والرَّوْسُ: الْعَيْبُ؛ عَنْ كُرَاعٍ. والرّ … (لسان العرب)
- الزاخر: زخر: زَخَرَ البَحْرُ يَزْخَرُ زَخْراً وزُخُوراً وتَزَخَّرَ: طَمَا وَتَملَّأَ. وزَخَرَ الوادِي زَخْراً: مَدَّ جِدّاً وَارْتَفَعَ، فَهُوَ زاخِرٌ. وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ: فَزَخَرَ البَحْرُ أَي مَدَّ وكَثُرَ ماؤُه وَارْتَفَعَ … (لسان العرب)
- الطامي: (طَمَى) الطَّاءُ وَالْمِيمُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُلُوٍّ وَارْتِفَاعٍ فِي شَيْءٍ خَاصٍّ. يُقَالُ: طَمَا الْبَحْرُ يَطْمُو وَيَطْمِي، لُغَتَانِ، وَهُوَ طَامٍ، وَذَلِكَ إِذَا امْتَلَأَ وَعَ … (مقاييس اللغة)
- بعودك: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ … (لسان العرب)
- تذكاري: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)