رددي يا وقائع الدهر شعري
الشاعر: أحمد الكاشف · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر أحمد الكاشف، من العصر الحديث، وتقع في 49 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رددي يا وقائع الدهر شعري ... واشرحي ما رويت وهو عظيمُ
وأعيدي إلى الصواب عقولاً ... أعوزتها العظات والتقويمُ
أنا من ذَكَّر العبادَ فلم يُص ... غوا إلى أن أتى النذير الأليم
وتلاهوا عن المقادير حتى ... حل فيهم قضاؤها المحتوم
شيعاً في البلاد ساروا وأحزا ... باً وساوى الجهول فيها العليم
واستحال الذي تآخى عليه ... من منال وزيرها والزعيم
والذي كان منه عذر نسيمٍ ... بات يلقى الملام منه نسيم
جرب الحكم أهله فلكل ... من أذاه نصيبه المقسوم
والذي كان دأبه الحض والإغ ... راء أمس ودأبه التنويم
واكتفى بالسلامة اليوم من كا ... ن يقول الردى ولا التسليم
شغلته ولائم الصحب عن أع ... بائه واستخفه التكريم
والذي عنده له الأمس تحلي ... لٌ له اليوم عنده تحريم
أين ما في الخريف كان تلقي ... ه ومــــــاذا أعـــــده المـــــأزوم
مر ماضي المرسوم بالقدر الجا ... ري ولم يأت بعده مرسوم
وانتهى الموعد الخفي إلى من ... في يديه التأخير والتقديم
ولقد عاد من نواه الذي ير ... جى ويخشى رحيله والقدوم
فقد الشعب قادة الشعب من قب ... ل ومن بعد فهو منهم يتيم
وتخلى عن الصحيح من الرأ ... ي وراج الخبيث فيها السقيم
ما لصحف العشيرة اليوم تهوي ... بالعداوات بينها وتهيم
وترى كاتب الكريهة يحتج ... جُ على كاتب الهوى ويلوم
عاب هذا سبيلَ هذا فكل ... من أخيه مطارد مذموم
لا إلى مبدأ ولا ليقين ... ضــــج صــــوت لهــــم ولجّ رقيم
والذي يطلب إئتلافاً وشملاً ... آثم في قضائهم مأثوم
أعلنوا كل ما أسروا فلم يب ... ق لهم مبهمٌ ولا مكتوم
من أذى كاتبين عانتْ بلادي ... ما يعاني من حاكم محكوم
لذَّة العيش يطلبون بأقلا ... م مراض أولى بها التحطيم
والطعامُ المجلوب بالقول إفكاً ... منه أولى بالقائل الزقوم
ويح قومي من غالبٍ يدعى الإح ... سانَ والعدلَ وهو عاتٍ ظلوم
يتمنونه حليفاً ليبقى ... وهو فيهم مسيطر قيوم
فرقتنا الأهواءُ فيه وقد عا ... دتْ هموماً وما نهتنا الهموم
وغداً بالزلازل الأرضُ تنهد ... د وتهوي من السماء النجوم
وتطيرُ البطاحُ وهي لهيبٌ ... وتثور الرياحُ وهيَ سَموم
ضاقت المدن بالدخيل الذي حل ... لَ وماجت بالزاحفين التخوم
وطغى حولَها مغيرٌ جديدٌ ... وبغى بينها مغيرٌ قديم
كيف يغشى رحابها الفاتحُ المق ... بل من بعد ما احتواها المقيم
وبأي الساحات يقتتل المف ... ترسان الغرثان والمنهوم
ولمن تستمر سيناء والطو ... ر مجازاً وتستقر السلوم
ومن المالك القناة وحدي ... ها ومجرى السفين حيث يروم
ودفاعٌ عن البلاد القوَى المل ... أَى بها أم على البلاد هجوم
غيرُ مغنٍ أنّا لقوم أخلا ... ءُ وأنّــــا لآخــــريــــن خــــصــــوم
عرضةٌ نحن نحمل الهازم الأع ... باء منها ويشتفي المهزوم
لا نرى في السلام والحربِ إلا ... ما يراه المسخَّرُ المحروم
وإذا ما احتمى من الناهب الإق ... ليم بالناهب انتهى الإقليم
ومن الممكنات بعدئذ أن ... يخلفَ الإنكليزَ فيها الروم
ما الذي يبتغي من الحرب من يو ... قدها وهو هادمٌ مهدوم
يحكم الناسَ بعد قتلهم أم ... يستغلُ البلادَ وهي جحيم
هل له في الوعيد ما يتقيه ... بعد ما ضاع عنده التحكيم
فعسى يعقل الذي جن بالحر ... ب جزافاً ويبرأ المحموم
ويقي الخلقَ مدركوه خطوباً ... هي أقوى مما جنى غليوم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجهول: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- العظات: لعظ: ابْنُ الْمُظَفَّرِ: جَارِيَةٌ مُلَعَّظة طَوِيلَةُ سَمِينَةٌ؛ قَالَ الأَزهري: لَمْ أَسمع هَذَا الْحَرْفَ مُسْتَعْمَلًا فِي كَلَامِ الْعَرَبِ لِغَيْرِ ابْنِ الْمُظَفَّرِ. (لسان العرب)
- العليم: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- المحتوم: حتم: الحَتْمُ: الْقَضَاءُ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الحَتْمُ إِيجاب القَضاء. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ كانَ عَلى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا؛ وَجَمْعُهُ حُتُومٌ؛ قَالَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبي الصَّلْتِ: حَنَانَيْ رَبِّنا، وَل … (لسان العرب)
- المقسوم: قسم: القَسْمُ: مَصْدَرُ قَسَمَ الشيءَ يَقْسِمُه قَسْماً فانْقَسَمَ، وَالْمَوْضِعُ مَقْسِم مِثَالُ مَجْلِسٍ. وقَسَّمَه: جزَّأَه، وَهِيَ القِسْمَةُ. والقِسْم، بِالْكَسْرِ: النَّصِيبُ والحَظُّ، وَالْجَمْعُ أَقْسَام، وَهُوَ … (لسان العرب)
- النذير: ذير: الذِّيارُ، غيرُ مَهْمُوزٍ: البَعَرُ، وَقِيلَ: البَعَرُ الرَّطْبُ يُضَمَّدُ بِهِ الإِحْلِيلُ وأَخْلافُ النَّاقَةِ ذَاتِ اللَّبَنِ إِذا أَرادوا صَرَّها لئلَّا يُؤَثِّر فِيهِ الصِّرارُ وَلِكَيْلَا يَرْضَعَ الفصيلُ؛ حَك … (لسان العرب)
- جرب: جرب: الجَرَبُ: مَعْرُوفٌ، بَثَرٌ يَعْلُو أَبْدانَ الناسِ والإِبِلِ. جَرِبَ يَجْرَبُ جَرَباً، فَهُوَ جَرِبٌ وجَرْبان وأَجْرَبُ، والأُنثى جَرْباءُ، وَالْجَمْعُ جُرْبٌ وجَرْبى وجِرابٌ، وَقِيلَ الجِرابُ جَمْعُ الجُرْبِ، قَال … (لسان العرب)