اليــــوم يــــوم معزة وفخار
الشاعر: أحمد الكاشف · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر أحمد الكاشف، من العصر الحديث، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اليــــوم يــــوم معزة وفخار ... للمسلمين بسائر الأقطار
فلقد تجلى الملك فيه بمظهر ... بهِجٍ وأسفر أيَّما إسفار
طلق المحيا ليله كنهاره ... فكلاهما متضاعف الأنوار
الآن تقتبل العباد سعوده ... متهللين تهلل الأقمار
والآن تزدحم الوفود بيلدزٍ ... متبسمين تبسم الأزهار
بشراً بعيد جلوس سلطان الورى ... عبد الحميد خليفة المختار
الوارثِ السلطانَ عن آبائه ال ... أطهار عن أجداده الأخيار
ربِّ الكتائب والقواضب والقنا ... والحزم والتدبير والإسرار
أندى الملوك يداً وأسمى رتبة ... في المجد بالإجماع والإيثار
من عمَّر اللّهُ الخلافة باسمه ... فتخلصت من وحشة الأقفار
عاشت زماناً لا يقر قرارها ... وبه استقرت أيمن استقرار
متملك يجلو الخطوب بوجهه ... أو رأيه أو سيفه البتار
وعليه من سيما الإمامة هيبة ... ممنوحة من هيبة القهار
لو يلمس الصخر الأصم تدفقت ... منه المياه تدفق الأنهار
أو حاز بدر التم بعضَ سناه لم ... يدركه ظل غمامة بسرار
يا أيها الملك الهمام ومن به ... قد سالمتنا صولة الأقدار
يا أيها الغيث الهمول الممطر ال ... خيرات والمغني عن الأمطار
يا أيها القمر الذي قد أوضحت ... آياته سبل الهدى للساري
يا أيها الحصن الذي أركانه ال ... شماء تثني أعين الأخطار
يا أيها الليث الذي بزئيره ... ذابت جوانح كل ليث ضار
يا ناصر الإسلام إن زماننا ... بك صار في عز وفي استكبار
ومعزَّ كلِّ مسالمٍ لك خاضعٍ ... ومــــذلَّ كــــلِّ مــــعاندٍ جبار
ومعيدَ أدوارِ الشباب لموطن ... كم للحوادث فيه من أدوار
للّه جيشك وهو بحر تغتدي ... وتروح فيه سفائن من نار
غمر البلادَ وأغرق الأطواد وام ... تلك العباد بذلك التيار
من كل مقدامٍ كميٍّ أغلبٍ ... ثبت الجنان مدرب مغوار
كم فل جيشاً للعداة وثل عر ... شاً للطغاة وغال من أعمار
ما للأُلَى اشترَوا الضلالة بالهدا ... ية قد عموا عن هذه الآثار
يا عصبة شاموا من الشيطان بر ... قاً غرَّهم بجهامه الغرار
لا تُغضبوا هذا الإمامَ عليكم ... وحذار من سوء المصير حذار
لولا محبتُه السلامَ أبادكم ... فغدوتمُ خبراً من الأخبار
مولاي إن لهم بملكك مطمعاً ... قد أسسوه على شفير هار
فاغضض بحلمك ناظراً لك فيهمُ ... يقظاً كفاهم رائع الإنذار
أفروق كم حنت إليك جوانحي ... يا زينة الدنيا وأشرف دار
ما صاح طير أو تألق بارق ... إلا وهــــمت بأهلك الأبرار
حياك رب العالمين بوابل ... مــــتدفق من خيره مدرار
يا من صفا كأس الحياة بحكمه ... فكفى العباد مرارة الأكدار
هذي ثمار فتى بروضك عوده ... ريان من ماء الشباب الجاري
تخذ الولاء شعاره يرجو به ... وجــــه الإله سجية الأحرار
في كل جارحة لسان ناطق ... منه بشكرك سار في الأمصار
أطلقته في ذا النعيم فأطلق ال ... صوت الرخيم بهذه الأشعار
لولا ارتياح الطير ما سحر النهى ... بعجائب التغريد في الأسحار
لا زال هذا التاج فوق جبينك ال ... وضاح مبعث رهبة ووقار
وأعاد هذا العيد ربك مبلغاً ... فيه الرعايا منتهى الأوطار
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الكتائب: أيب: ابْنُ الأَثير فِي حَدِيثِ عِكْرِمَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَ طالوتُ أَيَّاباً. قَالَ الْخَطَّابِيُّ: جاءَ تَفْسِيرُهُ فِي الْحَدِيثِ أَنه السَّقاءُ (لسان العرب)
- الوارث: أرث: أَرَّثَ بَيْنَ الْقَوْمِ: أَفْسَدَ. والتَّأْرِيثٌ: الإِغْراء بَيْنَ الْقَوْمِ. والتَّأْرِيثُ أَيضاً: إِيقادُ النَّارِ. وأَرَّثَ النارَ: أَوْقَدها؛ قَالَ عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ: وَلَهَا ظَبْيٌ يُؤَرِّثُها، ... عاقِدٌ فِ … (لسان العرب)
- الوفود: فود: الفَوْدُ: مُعظم شَعَرِ الرأْس مِمَّا يَلِي الأُذن. وفَوْدا الرأْس: جَانِبَاهُ، وَالْجَمْعُ أَفوادٌ. وفَوْدا جناحَيِ العُقاب: مَا أَثَّ مِنْهُمَا؛ وَقَالَ خُفَافٌ: مَتى تُلْقِ فَوْدَيْها عَلَى ظَهْرِ ناهِضٍ الفَوْدان … (لسان العرب)
- بسائر: سير: السَّيْرُ: الذَّهَابُ؛ سارَ يَسِيرُ سَيْراً ومَسِيراً وتَسْياراً ومَسِيرةً وسَيْرورَةً؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيُّ، وتَسْياراً يَذْهَبُ بِهَذِهِ الأَخيرة إِلى الْكَثْرَةِ؛ قَالَ: فَأَلْقَتْ عَصا التَّسْيارِ مِنْه … (لسان العرب)
- بمظهر: ظهر: الظَّهْر مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: خِلافُ البَطْن. والظَّهْر مِنَ الإِنسان: مِنْ لَدُن مُؤخَّرِ الْكَاهِلِ إِلى أَدنى الْعَجُزِ عِنْدَ آخِرِهِ، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ، صَرَّحَ بِذَلِكَ اللِّحْيَانِيُّ، وَهُوَ مِنَ الأَسماء ا … (لسان العرب)
- بهج: بهج: البَهْجَةُ: الحُسْنُ؛ يُقَالُ: رَجُلٌ ذُو بَهْجَةٍ. البَهْجَةُ: حُسْنُ لَوْنِ الشَّيْءِ ونَضَارَتُه؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي النَّبَاتِ النَّضارَةُ، وَفِي الإِنسان ضَحِكُ أَسارير الْوَجْهِ، أَو ظهورُ الفَرَحِ الْبَتَّةَ. … (لسان العرب)