يــا بــرقُ ألاّ عُــدْتَ ذاك الأبْــرَقَــا

يــا بــرقُ ألاّ عُــدْتَ ذاك الأبْــرَقَــا — وأطـــلْتَ فـــيـــه تـــلألؤاً وتــألُّقــا

وجـمـعـتَ شـملَ المزنِ في الدار التي — ألفــيــتَ شَــمْــلَ جــمــيـهـا مـتـفـرقـا

داراً هَــرَفْــنَــا فـي مـعـالمـهـا دمـاً — لمّــا تــوهــمــنــا المـعـالمَ مُهْـرَقـا

طــفــقــتْ تــجـددُ مُـخْـلَقَ الشـوقِ الذي — تـرك الجـديـدَ مـن التـصـبـرِ مُـخْـلَقـا

مــا كـان أحـسـنَ مـا يـكـونُ لقـاؤُنـا — إذ نـلتـقـي مـنـهـا بـأحْـسَـنِ مـلتـقـى

أيــامَ لا أخــشــى مـن الواشـي الذي — مـــن عـــذله يُــخــشــى عــليَّ ويُــتَّقــى

أيــامَ ثــنــى عــنـه الوصـالُ عـنـانَهُ — وجــعــلتُ مـغـربـهـا لعـيـنـي مـشـرقـا

أَقْــصِــرْ فــللأيــامِ عــنــدي حُـكْـمـهـا — إذ عُـوْدُ ذاك العـيـشِ فـيـهـا مـورقـا

لا تــلْحَـنـي إن أَنْـفَـذَتْ حُـرَقُ الهـوى — مــســاءَ الجــفـون تـهـلُّلاً وتـرقـرقـا

مــا كــنــتُ أوَّلَ مــوســرٍ مِــنْ عــبــرةٍ — فــقـضـى بـهـا دَيْـنَ الفـراقِ وأَمـلقـا

وندى أبي الحسن الذي اعتقدَ الندى — خُــلُقــاً ولمَّاــ يــعــتــقــدهُ تَــخَـلُّقـا

لقـد انـتـضـى مـنـه الأمـيـرُ مـهـنّداً — عــضــبــاً لهــامـاتِ الخـطـوبِ مـفـلِّقـا

أضْـــحَـــتْ له تــلك الرويّــةُ قــائمــاً — والعــزمُ حــدّاً والطــلاقــةُ رونــقــا

حــصــنُ الشــآمِ المـبـتـنـي مـن رأيـه — ســوراً عــلى أرضِ الشــآم وخــنــدقــا

لولا تَــــيَــــقُّظـــُهُ لَمَـــزَّق بَـــدْرُهَـــا — مــن حَـضْـرِهـا مـا كـان قـبـل مُـفَـرَّقـا

كــلف البــنــان بــأفْــعــوانٍ مُــطْــرِقِ — لا بـل يـفـوقُ الأفْـعُـوانَ المـطـرقـا

عــيـنُ السـليـمِ إلى الرُّقَـى وسـليـمُهُ — مــتــيــقّــنٌ أنْ ليــس تَـنْـفَـعُهُ الرقـى

قــلمٌ إذا مـا سـار يـقـدمُ مـوكـبَ ال — آراءِ كـــان له الفـــضــاءُ مــطــرَّقــا

تــلقــاه أخــرسَ نــاطــقـاً وكـفـى بـه — أُعــجــوبــةً مــن اخــرسٍ أن يــنــطـقـا

يـرد القـريـبَ مـن المـوارد أشـهـبـاً — جــونــاً ويـصـدرُ حـيـن يـصـدرُ أبـلقـا

ومــتــى تــلاحــظْهُ العــيْــونُ مـسـوَّداً — تــحــسـبْه مـن حُـسْـنِ السـوادِ مُـخَـلَّقـا

طــبٌّ بــتــنــمــيــقِ الكــلامِ كــأنـمـا — يـعـطـيـكَ وشـيـاً فـي الطـروسِ مـنـمَّقا

تِــرْبُ الحــيــاةِ وربــمــا فَـتَـحَـتْ بـه — يــقــظــاتُهُ بـابَ الحِـمـامِ المـغـلقـا

الله وَفَّقــــــــــــــــــــَهُ لإدراكِ الذي — تــهـوى النـفـوس فـمـا يـزالُ مُـوَفَّقـا

مـــا ضـــرَّه فــي حــيــث وجَّهــَ حــزمــه — ألاَّ يــوجِّهــ جــحــفــلاً أو فــيــلقــا

ســلْ تــجــنِ عـن عَـوْدِ السـؤالِ وبـدئه — أذكــى مــن المـسـكِ الذكـيِّ وأعـبـقـا

مَـــنْ بـــثَّ فـــي الآفـــاقِ مــن آرائه — جــيـشـاً مـحـيـطـاً بـالرعـيـة مُـحْـدِقـا

وأفــاء رجــم القــرمــطــي مــكــذَّبــاً — عــنــد الذيــن تــوهَــمــوهُ مُــصَــدَّقــا

جــهــلا بــأنَّ الحــربَ تــبـدو جـدولاً — وتــعـودُ حـيـن تـعـودُ بـحـراً مُـتْـأقـا

حـــتـــى إذا رام الذهـــابَ مـــوليــاً — وجــد الرحـيـبَ مـن المـذاهـب ضـيّـقـا

هــجــم الفــنـاءُ عـلى بـقـيـةِ نـفـسـه — فـثـوى الفـنـاءُ بـهـا أحقَّ من البقا

كــم فــوقَ قــســطَــلهِ له مــن قــسـطـلٍ — مــلأت مُــلاءَتُهُ الفــضــاءَ السَّوهـقـا

وأوان جــاشَ الرومُ لم يــتــرك لهــم — جــأشــاً يــتــاركُ أَفْــكَـلاً أو أَولَقـا

ركـبـوا الجـبـالَ الصمَّ فانهالت بهم — مـن خـوفِ وقـعـتـه كـما انهالَ النَّقا

أَنَــجــا مــن الأهـوالِ مـنـهـم مَـفْـرقٌ — فــتــشــيِّبــُ الأهـوالُ ذاك المـفـرقـا

شَـرعَ ابـن يـحـيـى النـفّـرِيّ مـنـاقـباً — أخــذت عــليــه بــالشـريـعـة مـوثـقـا

فـعـلا مـن الهـضَـبـاتِ مـا لا يُـعتلى — ورقــى مـن الدرجـات مـا لا يـرتـقـى

مــتــعــشــقــاً حُـسـنَ الثـنـاءِ مـبـرّءاً — مــن أن يــكــونَ لغــيــره مــتـعـشـقـاً

لو كـان فـي زمـن المـرازبةِ الأولى — داوتْ حــلومُهُــمُ الزمــانَ الأخــرقــا

أَنــســاهــمُ بــهــرامَ جــورَ تــدفــقــاً — عــنــد الخــطــوبِ ويــزجــردَ تــبـعُّقـا

يــا أيــهــا البــانـي مـراتـبَ سـؤددٍ — أضـحـى بأدناها في تعظيمها متأنّقا

هــي حُــلَّةُ المــجــدِ التــي لو أنَّهــا — لِلُّبــسِ كــانــت ســنـدسـاً واسـتَـبـرَقـا

أَغـرقـتَ فـي نُـصـح الأمـيـر ولم يَـقُم — بـالنـصـح مـن لم يُـلْفَ فـيـه مُـغـرقـا

وهـــو الذي مـــلأ الشـــآمَ بـــعــدله — حـتـى اسـتـنـامَ شـآمـنـا واسـتـوسـقـا

سُـــمِّيـــ ذكـــاءً فـــي الحــروبَ لأنــه — يــذكــي الحــروبَ مـصـمـمـاً ومـحـقـقـا

ومـــحـــرِّقٌ لو لمْ يُـــحَـــرِّقْ بــابــنــهِ — مــائةً تــمــامــاً لم يُــسَــمَّ مــحـرِّقـا

خُــذْهــا تَــحُــثُّ إِليــكَ أفــئدةَ الورى — شــوقـاً كـمـا حـثَّ الحـداةُ الأيـنـقـا

تــذرُ الفــرزدقَ وهــو شــاعــرُ خـنـدفٍ — مــتــمــنــيــاً ألاَّ يــكــونَ فــرزدقــا