أَجْرَتْ على مَجْرَى الخلوقِ خَلُوقا
الشاعر: الصنوبري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة فراق
هذه القصيدة من شعر الصنوبري، من العصر العباسي، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَجْرَتْ على مَجْرَى الخلوقِ خَلُوقا ... وأَتَتْكَ تلطم بالشقيقِ شقيقا
لمّا أُريقَ الدمعُ في وَجَناتها ... أيقنتُ أنَّ دمي هناك أُريقا
قالت أَتُشْفِقُ من بكائي ثمَّ لا ... تُلْفَى عليَّ من الفراقِ شفيقا
يا هذه ما أَخْلَقَتْهُ نوائبُ ال ... أيامِ أضحى للزّماع خَليقا
لا تَسْقَمي حَزَناً لعلَّ الدهرَ أن ... يصفو فيجمعَ شائقاً ومشوقا
أَيُطيقُ حَمْلَ السُّقْمِ جِسْمُكِ وهو لم ... يكُ للغلائلِ والعقودِ مُطيقا
كُفِّيـ فإنْ لم أَصْدُقِ العزماتِ في ... طلب الثراء فلا دُعيتُ صدوقا
حتى تكونَ لي الطمرّةُ خُلَّةً ... والبيدُ داراً والحسامُ رفيقا
ركبتْ بيَ الآمالُ مَرْكَبَ عَزْمَةٍ ... لو سابقتْهُ الريحُ جاء سبوقا
فكأنما أنا للنجوم مناسبٌ ... أمضي غروباً أو أعودُ شروقا
ما للزمان غدا بوجهٍ كالحٍ ... من بعدِ ما كنّا نراه طليقا
أيامَ أَسْحَبُ فَضْلَ أذيال الصِّبا ... في ظل عيشٍ لا يزالُ أنيقا
متوطئاً عقبيَّ في طُرُقِ الهوى ... أُمسي وأُصبح وامقاً موموقا
جمُّ العواذِل غيرُ ما مستبدلٍ ... بالإِلفِ إِلفاً والصديقِ صديقا
لم تَنْجَلِ الصَّبَواتُ عن شِيَمي ولا ... أُلفيتُ من سُكْرِ الشبابِ مفيقا
بالرقَّةِ البيضاءِ إذا ترعى المها ... حَقِّيــ وإذ أرعى لهنَّ حقوقا
أَغْدوا على اللذاتِ غيرَ مراقبٍ ... منعاً ولا متخوِّفٍ تَعْويقا
في فتيةٍ خلعوا أعنّتهم فما ... يألون في رَتْقِ السداد مروقا
نازعْتُهُمْ راحاً تَخالُ نسيمَها ... مسكاً تضوَّعَ في الأنوفِ فتيقا
شَقَّتْ قناعَ الليلِ لمّا غادرتْ ... كفُّ النديم قناعَها مشقوقا
صَبَغَتْ سوادَ دُجَاهُ حُمْرةُ لونها ... فكأنه سَبَجٌ أُعيدَ عقيقا
ولقد أقول لصاحبيَّ أَلا صِلا ... لي بالصَّبوحِ على الفراتِ غبوقا
إنّ الفراتَ هو الرحيقُ وإِنما ... تتعاطيان على الرحيقِ رحيقا
لو لم يكنْ لي في ذؤابةِ خندفٍ ... نَسَبٌ سوى الآدابِ كنتُ عريقا
أَوَلستُ أَطوَلَها فروعاً في العلى ... وأمدَّها في المكرمات عروقاً
نحن الذين بَنَتْ لنا آباؤنا ... مجداً يجوزُ بناؤهُ العَيُّوقا
نغشى البلادَ بعارضٍ متراكمٍ ... مُلِئتْ ذراهُ صواعقا وبروقا
قومٌ إذا دلفوا لحربٍ مَزَّقُوا ... هامَ العدى بسيوفِهم تمزيقا
فَغَدوا فريقاً يقتلون إذا همُ ... راموا النزولَ ويأسِرون فريقا
وإذا القبائلُ عَدَّدَت ساداتِها ... لتقيمَ مَيْلاً أو تسدَّ فتوقا
عدّوا النبيَّ الهاشميَّ وَرهْطَه ... ووزيرَه الصدِّيقَ والفاروقا
ولهم خلائفُ من بني العباس قد ... أعْيُوا جميعَ العالمين لحوقا
همْ أصفياءُ الله من بين الورى ... أَلِفوا السَّدادَ وحالفوا التوفيقا
لولاهمُ ما استشعرتْ أجفانُنا ... طِيبَ الرُّقادِ ولا أَسَغْنا الرِّيقا
وإذا اعتصمتُ بمعقلٍ من خندفٍ ... وعلوتُ من سعدِ بنِ ضبَّةَ نيقا
دافعتُ عن طُرُقِ الفخار فلم أَدَعْ ... أحداً يُصيبُ إلى الفخار طريقا
عِلْمُ الورى جمعاً بمجدِ أوائلي ... يكفينيَ التمويهَ والتزويقا
أو ليسَ في القمرين ما تَغْنَى به ... عن أن تدلّ عليهما مخلوقا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الثراء: ثرا: الثَّرْوَة: كَثْرَةُ العَدَد مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. يُقَالُ: ثَرْوَة رجالٍ وثَرْوَة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فَاؤُهُ بَدَلٌ مِنَ الثَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلا فِي ثَر … (لسان العرب)
- الخلوق: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل … (لسان العرب)
- العزمات: عزم: العَزْمُ: الجِدُّ. عَزَمَ عَلَى الأَمر يَعْزِمُ عَزْماً ومَعْزَماً ومَعْزِماً وعُزْماً وعَزِيماً وعَزِيمةً وعَزْمَةً واعْتَزَمَه واعْتَزمَ عَلَيْهِ: أَراد فِعْلَه. وَقَالَ اللَّيْثُ: العَزْمُ مَا عَقَد عَلَيْهِ قَلْ … (لسان العرب)
- بالشقيق: شقق: الشَّقُّ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ شَقَقْت العُود شَقّاً والشَّقُّ: الصَّدْع الْبَائِنُ، وَقِيلَ: غَيْرُ الْبَائِنِ، وَقِيلَ: هُوَ الصَّدْعُ عَامَّةً. وَفِي التَّهْذِيبِ: الشَّقُّ الصَّدْعُ فِي عُودٍ أَو حَائِطٍ أَوْ زُجاج … (لسان العرب)
- بكائي: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى … (لسان العرب)
- تسقمي: سقم: السَّقامُ والسُّقْمُ والسَّقَمُ: المَرَض، لُغَاتٌ مِثْلَ حُزْنٍ وحَزَنٍ، وَقَدْ سَقِمَ وسَقُمَ سُقْماً وسَقَماً وسَقاماً وسَقامَةً يَسْقُمُ، فَهُوَ سَقِم وسَقِيمٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ سِقامٌ جاؤوا بِهِ عَ … (لسان العرب)
- تلطم: لطم: اللَّطْمُ: ضَرْبُك الخدَّ وصَفْحةَ الْجَسَدِ ببَسْط الْيَدِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: بِالْكَفِّ مَفْتُوحَةً، لَطَمَه يَلْطِمُه لَطْماً ولَاطَمَه مُلاطَمةً ولِطَاماً. والمَلْطِمانِ: الْخَدَّانِ؛ قَالَ: نَابِي المَعَدَّيْن … (لسان العرب)
- جسمك: جَسَمَ: الجِسْمُ: جَمَاعَةُ البَدَنِ أَو الأَعضاء مِنَ النَّاسِ والإِبل وَالدَّوَابِّ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الأَنواع الْعَظِيمَةِ الخَلْق، وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الْخُطَبَاءِ للأَعراض فَقَالَ يَذْكُرُ عِلْم القَوافي: لَا مَا … (لسان العرب)