إنــي امــرؤ لا أَجــهــرُ

إنــي امــرؤ لا أَجــهــرُ — إلا بــمــا أَنــا أَشـعـرُ

لا أَطــمــئن لغــيـر مـا — أَنــا ســامـع أَو مـبـصـر

أَنـكـرت مـا حـمد الوَرى — وَحـمـدت مـا قَـد أَنكروا

اِرتــاب فــي نــبــأ بــه — يــفــضــي إليَّ المــخـبـر

بــل لا أصـدق مـنـه شـي — ئاً قــبــلمــا أَتــبــصــر

أمـا الخـرافـة فـهي ما — عـــنـــه أَفـــر وأَنـــفــر

لا أَقـتَـفـي أثـر الغَوا — نــي غــيــر أنــي انـظـر

عــاشـرنـنـي فـرأيـن كَـي — فَ يــعــف مــنـي المـئزر

لا أَكـبـر الأشـيـاءَ لَي — سـت فـي العَـواقِـب تثمر

العــقــل مــن إكــبــاره — تــلك السَــخــائف أَكـبـر

قــد آلمــونــي بـالقَـذي — فـة وَالشـتـوم وأكـثروا

وَتــعــصّــبـوا حَـتّـى رمـو — نــي بـالمـروق وَكـفـروا

إن نــابــنــي شــرٌّ فــإن — نــي مــنــه لا أَتَــذمــر

أَو جــاءَنــي خــيـر فَـلا — أَغــتــرّ مــنــه وأَبــطــر

أرد النَـمـيـر وبـعد ما — أَروي غَــــليـــلي أَصـــدر

وَلَقَـد قـنـعـت من الطَعا — م بــبــلغــة تــتــيــســر

لا كــالَّذيـن عَـلى طـعـا — م واحِــدٍ لَم يــصــبــروا

أَو كــالَّذيــن إذا تـغـي — يــرت الظـروف تـغـيـروا

أَو كــالَّذيــن إذا تَـجَـم — هـرت الرعـاع تـجـمهروا

أَو كـــالَّذيـــن تــذللوا — أَو كــالَّذيــن تــكـبـروا

أَو كـالمـنـافـق جاء يظ — هـرُ غـيـر مـا هـو يـضمر

وَالشــعــر لســت أَقــوله — إلا كَــمــا أَنــا أَشـعـر

مــا إن أقـلد مـن مـضـت — قَــبــلي عـليـه الأعـصـر

والشــعــر قــائله بـتـق — ليــد الطَــبـيـعـة أَجـدَر

إن الطَــبــيــعــة مــورد — للشـــاربـــيــن ومــصــدر

يـجـد المـواضـيع الكَبي — رة عــنـدهـا المـتـفـكـر

وَالشـعـر لَيسَ سوى الَّذي — هُـــوَ للشـــعــور مــصــور

وَالشعر بالمعنى المطا — بــق للحَــقـيـقـة يـكـبـر

وَلَقَــد يـثـيـر عـواطـفـاً — مــن ســامـعـيـه وَيـسـحـر

وَالشــعــر مــرآة بــهــا — صـور الطَـبـيـعـة تـظـهـر

لَيــسَ القَــريــض بـطـوله — بـل قـد يَـفـوق الأقـصـر

وَلَقَــد يــطــيـل قـصـيـدَه — فَــيــجـيـد أَشـعـث أَغـبَـر

واذا البَــراعـة ووزنـت — يـــتـــقــدم المــتــأخــر

أحـسـن بـشـعـر عَـن شـعـو — ر النــفــس جـاءَ يـعـبـر

يَــرعــاه شـعـب يـسـتـقـل — لُ وأمــــة تــــتــــحــــرر

مــا للأديــب بــقــطــره — فــي الشـرق قـدر يـذكـر

أَمّــا الشَــقــاء فــحـظـه — مــنــه الأتــم الأوفــر

وَلَقَـــد يـــصـــادف عـــزه — مـن بـعـد مـا هُـوَ يـقبر

مـن بـعـد مـا فـي قـبره — أَوصـــاله تَـــتَــبَــعــثَــر

مـاذا مـن التَـكـريم ير — جــو مــيــت لا يــشــعــر