النّاس في الشرق ضلوا
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي · البحر: المجتث · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر جميل صدقي الزهاوي، من العصر العثماني، وتقع في 55 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
النّاس في الشرق ضلوا ... ســــبيلهم وأَضلوا
وَبالحياة استخفوا ... وَبــــالحــــقوق أَخلوا
ظــــن النــــساء رجال ... صــــنفاً أذاه يحل
وأنــــهــــن كَــــحَــــيــــوا ... ن ليس يهديه عقل
وأنــــــهــــــن مـــــتـــــاع ... لهم من النفس يخلو
وأنــــــــهـــــــن مـــــــلذا ... ت تشتهى وتمل
وأنــــــــهـــــــن ظـــــــروف ... يراد منهن نسل
لأربــــع مــــحــــصنات ... منهن يكفل بعل
وكـــــل ذلك مـــــنــــهــــم ... إذا تــــأمــــلت جــــهــــل
فــــما لما زعموه ... من الحَقيقة ظل
أَقول وَالجد أَبغي ... وَالقَـــــول جـــــد وهــــزل
إن النساء من القو ... م للحــــــفـــــاوة أَهـــــل
وإنــــــهــــــن نـــــجـــــوم ... عَـــــلى الســـــلام تــــدل
وإنهن ابتساما ... تٌ للكــــآبــــة تــــجــــلو
وإنــــــهــــــن مــــــن اللَ ... هِ للســــعــــادة حــــقــــل
وإنــــــهــــــن غـــــصـــــون ... بفيئها يستظل
بـــــنـــــات قــــوم وأَزوا ... ج آخرين استقلوا
وأمـــــــهـــــــات لنــــــاس ... في الحط منهن تغلو
لَولا النساء لما با ... ن للحــــضــــارة شــــكــــل
وَليــــس يُــــجــــمــــع إلا ... بهن في الدار شمل
عَلى الشعوب بمرقى ... نسائها يُستدل
لهن في الغرب عزٌّ ... جــــم وفــــي الشــــرق ذل
حجبتموهن عن هَ ... ذا النــــور وهو يئلّ
كَذاك يفعل من كا ... نَ في الحياة يضل
لا تبخسوهن حقا ... فَلَيسَ في البخس عدل
اثبتن في نهضة إن ... نــــهنَّ للفضل أَهل
فالمرأة اليوم للمر ... ء في الحَقيقة مثل
وإنــــهــــا ذات عــــقــــل ... كَــــما له هو عقل
وإنها عنه في الفه ... مِ والحجى لا تقل
إِن لَم تعاضده في مز ... لَقِ الحــــــيـــــاة يـــــزل
وَالعيش إن هي لَم تُح ... لِهِ فما هو يحلو
وإنــــهــــا لتذيع ال ... ســــلام حــــيــــث تحل
وإنــــهــــا هــــي عما ... يرمونها لتجل
وإنـــــــهـــــــا إن أَرادَت ... بنفسها تستقل
للمرأة اليوم في مج ... لس القــــضــــاء مــــحــــل
للمرأة اليوم في البر ... لمـــــان عـــــقــــد وحــــل
للمرأة اليوم في استك ... شاف الحقائق شغل
للمرأة اليوم في تح ... سين الحضارة فضل
وإنـــــهـــــا مــــن عــــلوّ ... عــــلى الرجــــال تطل
شجاعة لا تبارى ... وهـــــمـــــة لا تـــــكـــــل
وإن تكن قبل ذا قد ... ضلت فأنت المضل
أَتَرتَضي أن هَذا ال ... عضو الشريف يشل
بَل الَّذي أَنتَ تأتي ... هِ بــــالنظام يخل
ما زلت تغمط حق ال ... نساء حيث تحل
كأنما لك عند ال ... نساء من قبلُ ذحل
تدوسها حين تَمشي ... كــــأَنَّمــــا هــــي بقل
دأبت تنزلها من ... مقامها وهو يَعلو
يا أُم لا تحزني إن ... أَتى يعقك نجل
فــــإنــــه ليــــس يــــدري ... ماذا يريد فيألو
ربَّتــــكَ حانيةً يَو ... م أَنت في المهد طفل
فَجئت تغصب منها ال ... حقوق إذ أَنت كهل
تَقول مهلاً وَفي المه ... ل للســــلامــــة قــــتــــل
إنا بعصر به لا ... يجوز للناس مهل
جاءَ الزَمان الَّذي في ... ه المشكلات تحل
فَما هنالك بعدٌ ... ولا هــــنــــالك قــــبــــل
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استخفوا: خفأ: خَفَأَ الرَّجُلَ خَفْأً: صَرَعَه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقْتَلعه وضَرب بِهِ الأَرضَ. وخَفَأَ فُلَانٌ بَيْتَه: قوَّضَه وأَلْقاه. (لسان العرب)
- بعل: بعل: البَعْلُ: الأَرض الْمُرْتَفِعَةُ الَّتِي لَا يُصِيبُهَا مَطَرٌ إِلا مَرَّةً وَاحِدَةً فِي السَّنَةِ، وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: لَا يُصِيبُهَا سَيْح وَلَا سَيْل؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدَلٍ: إِذا مَا عَلَونا ظَهْرَ ب … (لسان العرب)
- سبيلهم: سبل: السَّبِيلُ: الطريقُ وَمَا وَضَحَ مِنْهُ، يُذَكَّر وَيُؤَنَّثُ. وسَبِيلُ اللَّهِ: طَرِيقُ الهُدى الَّذِي دَعَا إِليه. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ ي … (لسان العرب)
- ضلوا: ضلا: التَّهْذِيبَ: ضَلا إِذَا هَلَكَ. (لسان العرب)
- ظروف: ظرف: الظَّرف: البَراعةُ وَذَكَاءُ الْقَلْبِ، يُوصَف بِهِ الفِتْيانُ الأَزْوالُ والفَتَياتُ الزَّوْلاتُ وَلَا يُوصَفُ بِهِ الشَّيْخُ وَلَا السَّيِّدُ، وَقِيلَ: الظَّرْفُ حسنُ العِبارة، وَقِيلَ: حُسْنُ الْهَيْئَةِ، وَقِيلَ … (لسان العرب)
- كحيوا: حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ ي … (لسان العرب)
- متاع: متع: مَتَعَ النبيذُ يَمْتَعُ مُتوعاً: اشتدَّت حُمْرَتُهُ. وَنَبِيذٌ ماتِعٌ أَي شديدُ الحمْرةِ. ومَتَعَ الحبْلُ: اشْتَدَّ. وحَبْل ماتِعٌ: جيِّدُ الفَتْلِ. وَيُقَالُ لِلْجَبَلِ الطَّوِيلِ: ماتِعٌ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ كَعْبٍ و … (لسان العرب)