أَبــــى اللَهُ إِلّا أَن يُــــتِــــمَّمَ نورَهُ

الشاعر: أعشى همدان · البحر: الطويل

هذه القصيدة من شعر أعشى همدان، من العصر الأموي، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَبــــى اللَهُ إِلّا أَن يُــــتِــــمَّمَ نورَهُ ... وَيُطفِىءَ نارَ الفاسِقينَ فَتَخمُدا

وَيَظهَرَ أَهلَ الحَقِّ في كُلِّ مَوطِنٍ ... وَيَعدِلَ وَقعَ السَيفِ مَن كانَ أَصيَدا

وَيُـــــنـــــزِلَ ذُلّاً بِــــالعِــــراقِ وَأَهــــلِهِ ... لِما نَقَضوا العَهدَ الوَثيقَ المُؤَكَّدا

وَما أَحدَثوا مِن بِدعَةٍ وَعَظيمَةٍ ... مِنَ القَولِ لَم تَصعَدَ إِلى اللَهِ مَصعَدا

وَما نَكَثوا مِن بَيعَةٍ بَعدَ بَيعَةٍ ... إِذا ضَمِنوها اليَومَ خاسوا بِها غَدا

وَجُبناً حَشاهُ رَبُّهُم في قُلوبِهِم ... فَما يَقرَبونَ الناسَ إِلّا تَهَدُّدا

فَلا صِدقَ في قَولٍ وَلا صَبرَ عِندَهُم ... وَلَكِــــنَّ فَــــخــــراً فــــيــــهِمُ وَتَزَيُّدا

فَكَيفَ رَأَيتَ اللَهَ فَرَّقَ جَمعَهُم ... وَمَـــــزَّقَهُـــــم عُــــرضَ البِــــلادَ وَشَــــرَّدا

فَقَتلاهُمُ قَتلى ضَلالٍ وَفِتنَةٍ ... وَحَــــيُّهــــُمُ أَمــــسى ذَليلاً مُطَرَّدا

وَلَمّا زَحَفنا لِاِبنِ يوسُفَ غَدوَةً ... وَأَبرَقَ مِنّا العارِضانِ وَأَرعَدا

قَطَعنا إِلَيهِ الخَندَقَينِ وَإِنَّما ... قَطَعنا وَأَفضَينا إِلى المَوتِ مُرصِدا

فَكافَحَنا الحَجّاجُ دونَ صُفوفِنا ... كِفاحاً وَلَم يَضرِب لِذَلِكَ مَوعِدا

بِــــصَفٍّ كَأَنَّ البَرقَ في حَجَراتِهِ ... إِذا مــــا تَــــجَــــلّى بَــــيضُهُ وَتَوَقَّدا

دَلَفنا إِلَيهِ في صُفوفٍ كَأَنَّها ... جِبالُ شَرَورَي لَو تُعانُ فَتَنهَدا

فَما لَبِثَ الحَجّاجُ أَن سَلَّ سَيفَهُ ... عَلَينا فَوَلّى جَمعُنا وَتَبَدَّدا

وَمــــا زاحَــــفَ الحَــــجّاجُ إِلّا رَأَيتَهُ ... مُعاناً مُلَقّىً لِلفُتوحُ مُعَوَّدا

وَإِنَّ اِبــــنَ عباسٍ لَفي مُرجَحِنَّةٍ ... نُشَبِّهُها قِطعاً مِنَ اللَيلِ أَسوَدا

فَما شَرعوا رُمحاً وَلا جَرَّدوا يَداً ... أَلا رُبَّما لا قى الجَبانُ فَجَرَّدا

وَكَرَّت عَلَينا خَيلُ سُفيانَ كَرَّةً ... بِفُرسانِها وَالسَمهَرِيِّ مُقَصَّدا

وَسُــــفيانُ يَهدِيها كَأَنَّ لِواءَهُ ... مِنَ الطَعنِ سِندٌ باتَ بِالصَبغِ مُجسَدا

كُهــــولٌ وَمُردٌ مِن قُضاعَةَ حَولَهُ ... مَساعيرُ أَبطالٌ إِذا النِكسُ عَرَّدا

إِذا قالَ شُدّوا شَدَّةً حَملوا مَعاً ... فَأَنهَلَ خِرصانَ الرِماحِ وَأَورَدا

جُنودُ أَميرِ المُؤمِنينَ وَخَيلُهُ ... وَسُلطانُهُ أَمسى مُعاناً مُؤَيَّدا

لِيَهنِئ أَميرَ المُؤمِنينَ ظُهورُهُ ... عَلى أُمَّةٍ كانوا بُغاةً وَحُسَّدا

نَزَوا يَشتَكونَ البَغيَ مِن أُمرائِهِم ... وَكانوا هُمُ أَبغى البُغاةِ وَأَعنَدا

وَجَدنا بَني مَروانَ خَيرَ أَئِمَّةٍ ... وَأَفضَلَ هَذيِ الخَلقِ حِلماً وَسُؤدُدا

وَخَيرَ قُريشٍ في قُرَيشٍ أَرومَةٍ ... وَأَكــــرَمَهُــــم إِلّا النَــــبِــــيَّ مُحَمَّدا

إِذا ما تَدابَرنا عَواقِبَ أَمرِهِ ... وَجدنا أَميرَ المُؤمِنينَ مُسَدَّدا

سَيَغلِبُ قَوماً غالَبوا اللَهَ مَن كانَ قَلبُهُ ... وَإِن كايَدوهُ كانَ أَقوى وَأَكيَدا

كَذاكَ يُضِلُّ اللَهُ مَن كانَ قَلبُهُ ... مَريضاً وَمَن والى النِفاقَ وَأَلحَدا

فَقَد تَرَكوا الأَهلينَ وَالمالَ خَلفَهُم ... وَبيضاً عَلَيهِنَّ الجَلابيبُ خُرَّدا

يُنادِيَهُم مُستَعبِراتٍ إِلَيهِمُ ... وَيُذرينَ دَمعاً في الخُدودِ وَإِثمِدا

وَإِلّا تَناوَلهُنَّ مِنكَ بِرَحمَةٍ ... يَكُنَّ سَبايا وَالبُعولَةُ أَعبُدا

أَنَكثاً وَعِصياناً وَغَدراً وَذِلَّةً ... أَهــــانَ الإِلَهُ مَــــن أَهــــانَ وَأَبعَدا

تَعَطَّفــ أَميرَ المُؤمِنينَ عَلَيهِمُ ... فَقَد تَرَكوا أَمرَ السَفاهَةِ وَالرَدى

لَعَلَّهُم أَن يُحدِثوا العامَ تَوبَةً ... وَتَعرِفُ نُصحاً مِنهُمُ وَتَوَدُّدا

لَقَد شَأَمَ المِصرَينِ فَرخُ مَحَمَّدٍ ... بِحَقٍّ وَما لاقى مِنَ الطَيرِ أَسعَدا

كَما شَأَمَ اللَهُ النُجَيرَ وَأَهلَهُ ... بِجَدٍّ لَهُ قَد كانَ أَشقى وَأَنكَدا

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الفاسقين: فسق: الفِسْق: الْعِصْيَانُ وَالتَّرْكُ لأَمر اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالْخُرُوجُ عَنْ طَرِيقِ الْحَقِّ. فسَق يَفْسِقُ ويَفْسُقُ فِسْقاً وفُسوقاً وفَسُقَ؛ الضَّمُّ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، أَي فَجَر، قَالَ: رَوَاهُ عَنْهُ الأ … (لسان العرب)
  • الوثيق: وثق: الثِّقَةُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ وَثِقَ بِهِ يَثِقُ، بِالْكَسْرِ فِيهِمَا، وِثَاقَةً وثِقَةً ائْتَمَنَهُ، وَأَنَا واثِقٌ بِهِ وَهُوَ مَوْثُوقٌ بِهِ، وَهِيَ مَوثوقٌ بِهَا وَهُمْ مَوْثُوقٌ بِهِمْ؛ فأَما قَوْلُهُ: إِلَى غَ … (لسان العرب)
  • بالعراق: عرق: العَرَق: مَا جَرَى مِنْ أُصول الشَّعْرِ مِنْ مَاءِ الْجَلْدِ، اسْمُ لِلْجِنْسِ لَا يَجْمَعُ، هُوَ فِي الْحَيَوَانِ أَصل وَفِيمَا سِوَاهُ مُسْتَعَارٌ، عَرِق عَرَقاً. وَرَجُل عُرَقٌ: كَثِيرُ العَرَق. فأَما فُعَلَةٌ فَ … (لسان العرب)
  • تصعد: صعد: صَعِدَ المكانَ وَفِيهِ صُعُوداً وأَصْعَدَ وصَعَّدَ: ارْتَقَى مُشْرِفاً؛ وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ للعرَض الَّذِي هُوَ الْهَوَى فَقَالَ: فأَصْبَحْنَ لَا يَسْأَلْنَهُ عنْ بِما بِهِ، ... أَصَعَّدَ، فِي عُلْوَ، … (لسان العرب)
  • حشاه: حشأ: حَشَأَه بِالْعَصَا حَشْأً، مَهْمُوزٌ: ضَرَب بِهَا جَنْبَيْه وبَطْنَه. وحَشَأَه بسَهْمٍ يَحْشَؤُه حَشْأً: رَمَاهُ فأَصاب بِهِ جَوْفَهُ قَالَ أَسماء بْنُ خارجةَ يَصِفُ ذِئْباً طَمِع فِي نَاقَتِهِ وَتَسَمَّى هَبالةَ: ل … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة