شَكى الحِمارُ وَهوَ في البُستان
الشاعر: محمد عثمان جلال · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر محمد عثمان جلال، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شَكى الحِمارُ وَهوَ في البُستان ... مِما يلاقيهِ مِن الأَحزان
وَقالَ كَم أَمسى بِسوءِ حال ... وَكَم بَرى ظَهري مِن الأَحمال
وَلَم أَزَل طول النَهار أَجري ... وَطالَما صَحَوتُ قَبلَ الفَجرِ
يا لَيتَ من يملكني يبيعني ... لِغَيره وَأَن يَكُن يجيعني
فَإِنَّني سَئمت مِن خدمته ... وَعفتُ ما يَخرج مِن ذمته
فَبيع ذاكَ الجَحش للدّباغ ... وَأَورث الرَجّــــة فــــي الدِمــــاغ
وَكانَ في البُستان وَالنَسيم ... يَأكل في الخضرة وَالبَرسيم
رَأيتهُ وَالجلد فَوقَ ظَهره ... مُشتَغِلاً بِفكره في أَمره
يَقول لَيتَ ما تَرَكتُ الأَولا ... وَلَم يَكُن حَظي قَد تَحَوَّلا
فَإِنَّهُ وَإِن يَكُن أَساءَني ... فَما يُضاهي اليَوم ما قَد جاءَني
وَبَعدُ بيعَ الجَحشُ لِلفَحّام ... وَبـــــاعَهُ الفَـــــحّــــام لِلحّــــام
وَلَم يَكُن يَرضى بِأَي قسمه ... بَل زادَ في السخط وَصَفى رَسمَه
قالَ لَهُ الحَظ اتئد يا جَحشي ... وَفي الطَريق المُستَقيم فَامشي
إِنّي لَو مَلكتك الأَراضيا ... ما كُنتُ بِالقسمة مِنها راضيا
وَلَم تَكُن تَسلك بِاستقامه ... وَتحمد اللَهَ عَلى الإِقامَه
وَهَكَذا قَد تَفعَلُ الحَميرُ ... وَمِنهُم بَينَ الوَرى كَثيرُ
فَالتَفتوا يا مَعشَر الرِجال ... وَاستمعوا مَواعظ الأَمثال
عارٌ عَلَينا وَقَبيح ذكرِ ... أَن نَجعل الكُفرَ مَكانَ الشُكر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البستان: بست: البَسْتُ مِنَ السَّيرِ كالسَّبْتِ. والبُسْتانُ: الحَدِيقَةُ. وبُسْتُ: مَدِينَةٌ بخُراسان، واللَّه أَعلم. (لسان العرب)
- الجحش: جحش: الجَحْشُ: ولدُ الْحِمَارِ الْوَحْشِيِّ والأَهليّ، وَقِيلَ: إِنما ذَلِكَ قبْل أَن يُفْطم. الأَزهري: الجَحْش مِنْ أَولاد الحِمار كالمُهْر مِنَ الْخَيْلِ. الأَصمعي: الجَحْش مِنْ أَولاد الحَمِيرِ حِينَ تَضَعُه أُمُّه إِ … (لسان العرب)
- الحمار: حمر: الحُمْرَةُ: مِنَ الأَلوان الْمُتَوَسِّطَةِ مَعْرُوفَةٌ. لونُ الأَحْمَرِ يَكُونُ فِي الْحَيَوَانِ وَالثِّيَابِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهُ، وَحَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً. وَقَدِ احْمَرَّ الشَّيْ … (لسان العرب)
- الدماغ: دمغ: الدِّماغُ: حَشْوُ الرأْسِ، وَالْجَمْعُ أَدْمِغةٌ ودُمُغٌ. وأُمّ الدِّماغِ: الهامةُ، وَقِيلَ: الْجِلْدَةُ الرَّقِيقةُ الْمُشْتَمِلَةُ عَلَيْهِ. والدَّمْغُ: كَسْرُ الصَّاقُورةِ عَنِ الدِّماغ. دَمَغَه يَدْمَغُه دَمْغاً … (لسان العرب)
- بفكره: فكر: الفَكْرُ والفِكْرُ: إِعمال الْخَاطِرِ فِي الشَّيْءِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَا يُجْمَعُ الفِكْرُ وَلَا العِلْمُ وَلَا النظرُ، قَالَ: وَقَدْ حَكَى ابْنُ دُرَيْدٍ فِي جَمْعِهِ أَفكاراً. والفِكْرة: كالفِكْر وَقَدْ فَكَر … (لسان العرب)
- خدمته: خدم: الخَدَم: الخُدَّمُ. والخادِمُ: واحدُ الخَدَمِ، غُلَامًا كَانَ أَو جَارِيَةً؛ قَالَ الشَّاعِرُ يَمْدَحُ قَوْمًا: مُخَدَّمون ثِقالٌ فِي مَجالسهم، ... وَفِي الرِّجال، إِذا رافقتَهم، خَدَمُ وتَخَدَّمْتُ خادِماً أَي اتَّ … (لسان العرب)
- ذمته: ذمت: ذَمَتَ يَذْمِتُ ذَمْتاً: هُزِلَ وتَغَيَّر؛ عَنْ أَبي مالك. (لسان العرب)