قل لمن حسناه بالسوء خلطْ
الشاعر: الحبسي · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر الحبسي، من العصر العثماني، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الطاء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قل لمن حسناه بالسوء خلطْ ... كيف تعصى وعلى الرأس الشمَطْ
لا يغرَّنْك زمانٌ ماكر ... ما علا العبد ذُرىً إلا هبطْ
فاحمَدنْ مولاكَ ذا العز على ... كلِّ حال وبتقواه ارْتَبِطْ
واذكر الآلاءَ واشكرها فما ... أقبح العبد إذا العبدُ غمط
إن ربي لعليمٌ إنْ يشأْ ... يقبض الرزق وإن شاء بسَط
لا تكونَنَّ كقوم عملوا ... عمل السوء فباءوا بسَخَط
إنما الآثامُ شوكٌ مُهْلِكٌ ... يحتويه وجه غاوٍ يخْتبط
وأخو اللؤم إذا أشبعتَه ... دهرَه جار وإن جاع قنط
رُب خِــــــبٍّ جـــــائر قـــــلت له ... وَيْك أقسِطْ فتعدَّى وقسط
وغدا في الناس كالكلب إذا ... عسْعَس الديجورُ لا يسكتُ قط
يشتم الناسَ ويُفشِى سرَّهم ... ويقول الزورَ من غير غلطْ
وإذا قيل له كُفَّ عتا ... واكفهرَّ الوجه منه وسخِطْ
لا تعِظْ يا ذا النهى ذا عملٍ ... بفَعال الشرِّ والسوء حبط
وإذا لم تهده لا عجباً ... فحمار الوحش يُعْيى مَنْ ربط
ويل منْ لم يكفِه عن واعظ ... حادثُ الدهر وتَلعابُ الوحَظ
إنني من ليس يبكي حينما ... شطَّتِ الدار أو الإلْف شحَط
إنني أبكي لعرضي إن يكن ... من ذُرَى الإسلام والدين سقط
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الطاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الشمط: شمط: شَمَطَ الشيءَ يَشْمِطُه شَمْطاً وأَشْمَطَه: خلَطه؛ الأَخيرة عَنْ أَبي زَيْدٍ، قَالَ: وَمِنْ كَلَامِهِمْ أَشْمِط عَمَلَكَ بصدَقةٍ أَي اخْلِطْه. وشيءٌ شَمِيطٌ: مَشْمُوطٌ. وَكُلُّ لَوْنَيْنِ اخْتَلَطَا، فَهُمَا شَمِيطٌ … (لسان العرب)
- اللؤم: لوم: اللّومُ واللّوْماءُ واللّوْمَى واللَّائِمَة: العَدْلُ. لَامَه عَلَى كَذَا يَلُومُه لَوْماً ومَلاماً وَمَلَامَةً ولَوْمةً، فَهُوَ مَلُوم ومَلِيمٌ: استحقَّ اللَّوْمَ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ، قَالَ: وَإِنَّمَا عَدَلُوا إ … (لسان العرب)
- بالسوء: (سَوُءَ) فَأَمَّا السِّينُ وَالْوَاوُ وَالْهَمْزَةُ فَلَيْسَتْ مِنْ ذَلِكَ، إِنَّمَا هِيَ مِنْ بَابِ الْقُبْحِ. تَقُولُ رَجُلٌ أَسْوَأُ، أَيْ قَبِيحٌ، وَامْرَأَةٌ سَوْآءُ، أَيْ قَبِيحَةٌ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الل … (مقاييس اللغة)
- بسخط: سخط: السُّخْطُ والسَّخَطُ: ضِدَّ الرِّضا مِثْلَ العُدْمِ والعَدَمِ، وَالْفِعْلُ مِنْهُ سَخِطَ يَسْخَطُ سَخَطاً. وتَسَخَّطَ وسَخِط الشيءَ سَخَطاً: كَرِهَهُ. وسَخِطَ أَي غَضِبَ، فَهُوَ ساخِط. وأَسْخَطَه: أَغْضَبَه. تَقُولُ … (لسان العرب)
- تكونن: كنن: الكِنُّ والكِنَّةُ والكِنَانُ: وِقاء كُلِّ شيءٍ وسِتْرُه. والكِنُّ: الْبَيْتُ أَيضاً، وَالْجَمْعُ أَكْنانٌ وأَكِنةٌ، قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَمْ يُكَسِّرُوهُ عَلَى فُعُلٍ كَرَاهِيَةَ التَّضْعِيفِ. وَفِي التَّنْزِيلِ ا … (لسان العرب)