لا يشْمَتنَّ فؤادُ الذِّمرْ إنْ لمزا
الشاعر: الحبسي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عتاب
هذه القصيدة من شعر الحبسي، من العصر العثماني، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الزاي، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا يشْمَتنَّ فؤادُ الذِّمرْ إنْ لمزا ... عضارط السوء أو همازُهم همَزَا
ولا يعيبُ اللئامُ الحمقُ ذا أدبٍ ... عن البطالة نحو المكرمات نزا
ولا تخوِّفْكَ يا ذا العقلِ نحنْحةٌ ... فإن طينة نفس النذلِ إن غمَزا
والقردُ لما تُخفْ منه عدواتُه ... ولو بأعوانه والصائحات غزا
لا غرو إنْ نبحَ الكلبُ الخسيسُ إذا ... تهمْهمَ الرعدُ في الديجور وارْتَجزا
ومنطقُ المرء يُنْبِى عن سجيته ... وعقلِه إنْ أبان النطقَ أو رمزا
لا يسلم المرءُ مِنْ أيامه أبداً ... لو ارتقى سلماً في الجوِّ واحْترزا
فإن عتبْتَ على الأيام مُتَّ جفا ... وإنْ حزنتَ على الأنذال صرت هُزا
واربأْ بنفسك واعرف قدرَ قيمتها ... فجيِّدُ الرأى مَنْ للفرصة انتهزا
واللهِ لا يسْتَخِفّنِّيــ سواسية ... ولا مقالةُ طنَّازٍ إذا طَنَزا
أنا البخيلُ بعرضى لم أسلْ أحداً ... ولا أبالي أَجاد اللِّحْزُ أم كنزا
ولا أقيمُ بأرضٍ وهي نابية ... ولا على الحيف نفسي تستطيع عزا
فكيف أجْزى دنيّاً لا خلاق له ... بفعله وهْو ما إن يستحق جَزَا
حتى م أزحَرُ مِنْ بئر وقد يبسَتْ ... ماء فأَسقىَ أرضا أصبحت جُرُزا
من كلف النفسَ ما لا تستطيع غدا ... بين الأنام مُمَيليكا لمنْ خبَزَا
من خوَّف الحرَّ لوماً واستخفَّ به ... فلا يلومَنَّ إلا النفسَ إن وُكِزا
منْ وَكَّلَ السِّمْعَ في أولاده أكِلوا ... منْ بارزَ الأسدَ أودى حينما برزا
منْ زاحم السيلَ أمسى السيلُ دافنه ... ومنْ تَكلف مِثْلَيْ حمله عجزا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الزاي، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحمق: حمق: الحُمْقُ: ضِدُّ العَقْل. الْجَوْهَرِيُّ: الحُمْقُ والحُمُقُ قِلَّةُ الْعَقْلِ، حَمُقَ يَحْمُق حُمْقاً وحُمُقاً وحَماقةً وحمِقَ وانْحَمَقَ واسْتَحْمَقَ الرَّجُلُ إِذا فَعَلَ فِعْلَ الحَمْقَى. وَرَجُلٌ أَحمقُ وحَمِقٌ … (لسان العرب)
- الخسيس: خسس: الخَساسَةُ: مصدرُ الرَّجُلِ الخَسِيس البَيِّن الخَساسَة. والخَسِيسُ: الدَّنِيءُ. وخَسَّ الشيءُ يَخَسُّ ويَخِسُّ خِسَّةً وخَساسَةً، فَهُوَ خسِيسٌ: رَذُلَ. وَشَيْءٌ خَسِيسٌ وخُساسٌ ومَخْسُوسٌ: تَافِهٌ. وَرَجُلٌ مَخْسُ … (لسان العرب)
- الذمر: ذمر: الذَّمْرُ: اللَّوْمُ والحَضُّ مَعًا. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَلا وإِن الشَّيْطَانَ قَدْ ذَمَّرَ حِزْبَه أَي حضهم وشجعهم؛ ذَمَرَه يَذْمُرُه ذَمْراً: لامَهُ وحَضَّهُ وحَثَّهُ. وتَذَمَّرَ هُوَ: لَا … (لسان العرب)
- النذل: نذل: النَّذْل والنَّذِيل مِنَ النَّاسِ: الَّذِي تَزْدَرِيه فِي خِلْقته وعَقْله، وَفِي الْمُحْكَمِ: الخَسِيسُ المُحْتَقَر فِي جَمِيعِ أَحواله، وَالْجَمْعُ أَنْذال ونُذُول ونُذَلاءُ، وَقَدْ نَذُلَ نَذَالَةً ونُذُولَةً. الْ … (لسان العرب)
- النطق: نطق: نَطَقَ الناطِقُ يَنْطِقُ نُطْقاً: تَكَلَّمَ. والمَنطِق: الْكَلَامُ. والمِنْطِيق: الْبَلِيغُ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: والنَّوْمُ ينتزِعُ العَصا مِنْ ربِّها، ... ويَلوكُ، ثِنْيَ لِسَانِهِ، المِنْطِيق وَقَدْ أَنْطَقَه اللَّهُ … (لسان العرب)
- تخوفك: خوف: الخَوْفُ: الفَزَعُ، خافَه يَخَافُه خَوْفاً وخِيفَةً ومَخَافةً. قَالَ اللَّيْثُ: خَافَ يَخَافُ خَوْفاً، وَإِنَّمَا صَارَتِ الْوَاوُ أَلفاً فِي يَخَافُ لأَنه عَلَى بِنَاءِ عمِلَ يَعْمَلُ، فَاسْتَثْقَلُوا الْوَاوَ فأَل … (لسان العرب)
- تهمهم: تهم: تَهِمَ الدُّهْنُ واللحمُ تَهَماً، فَهُوَ تَهِمٌ: تَغَيَّرَ. وَفِيهِ تَهَمةٌ أَي خُبْث رِيح نَحْوُ الزُّهومة. والتَّهَمُ: شدَّة الحرِّ وسكونُ الرِّيحِ. وتِهامةُ: اسْمُ مَكَّةَ وَالنَّازِلُ فِيهَا مُتْهِمٌ، يَجُوزُ أَ … (لسان العرب)