أبا علي لألد إن سطا
الشاعر: الشريف الرضي · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة هجاء
«أبا علي لألد إن سطا» من شعر الشريف الرضي، من العصر العباسي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الطاء، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَبا عَليٍ لِأَلَدِّ إِن سَطا ... وَلِلخُصومِ إِن أَطالوا اللَغطا
تُصيبُ عَمداً إِن أَصابوا غَلطا ... وَلُمَعٌ تَكشِفُ عَنهُنَّ الغِطا
كَشفَكَ عَن بَيضِ العَذاريَ الغِطا ... وَمُصعَبٍ لِلقَولِ صَعبِ المُمتَطى
عَسَفتَ حَتّى عادَ مَجزولَ المَطا ... دامي المِلاطِ رَحلُهُ قَد أَغبَطا
وَسائِراتٍ بِالخُطى لا بِالخِطا ... شَوارِدٍ عَنكَ قَطَعنَ الرُبُطا
كَما رَأَيتَ الخَيلَ تَعدو المَرَطى ... أَلبَستَ فيها كُلَّ أُذنٍ قُرُطا
قَد وَرَدَت أَفهامَنا وِردَ القَطا ... وَمُشكِلاتٍ ما نَشَطنَ مَنشَطا
عِطالُها بِمِقوَلٍ إِذا عِطالُها ... مَيَّزَ مِن دَيجورِها ما اِختَلَطا
غَلَّلَ ما بَينَ العِقاصِ المُشُطا ... ضَلَّ المُجارونَ وَما تَوَرَّطا
مَلّوا مُجاراةَ فَنيقٍ قَد مَطا ... قَرمٌ يَهُدَّ الأَرضَ إِن تَخَمَّطا
مَلَّ المَطِيُّ القَرَبَ العَنَطنَطا ... تَطَرَّفوا الفَجَّ الَّذي تَوَسَّطا
لا جَزِعاً أَودى وَلا مُغتَبِطا ... كانوا العَقابيلَ وَكُنتَ الفَرَطا
عِندَ السَراعِ يَعرِفُ القَومُ البِطا ... أَرضى زَمانٌ بِكَ ثُمَّ أَسخَطا
ما أَطلَبَ الأَيّامَ مِنّا شَطَطا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الطاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب:
- الغطا: الغِطاءُ: ما تَغَطَّيتَ به. وغطيت الشئ تغطية. وغطيته أيضا أغْطي غَطْياً. وقال: أنا ابن كلابٍ وابن أوسٍ فمن يكُن * قِناعه مَغْطِياً فإنِّي لمُجْتلي وغَطا الليل يَغْطو ويَغْطي، أي أظلم. وغطا الماء. وكل شئ ارتفع وطال على شئ … (الصحاح)
- اللغطا: الغِطاءُ: ما تَغَطَّيتَ به. وغطيت الشئ تغطية. وغطيته أيضا أغْطي غَطْياً. وقال: أنا ابن كلابٍ وابن أوسٍ فمن يكُن * قِناعه مَغْطِياً فإنِّي لمُجْتلي وغَطا الليل يَغْطو ويَغْطي، أي أظلم. وغطا الماء. وكل شئ ارتفع وطال على شئ … (الصحاح)
- المطا: مطأ: ابْنُ الْفَرَجِ: سَمِعْتُ الباهِلِيِّين تَقُولُ: مَطا الرجُلُ المرأَةَ ومَطَأَها، بِالْهَمْزِ، أَي وَطِئَها. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وشَطَأَها، بِالشِّينِ، بِهَذَا الْمَعْنَى لغة. (لسان العرب)
- الملاط: ملط: المِلْطُ: الخَبِيثُ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي لَا يُدْفَع إِليه شَيْءٌ إِلا أَلْمَأَ عَلَيْهِ وذهَب بِهِ سَرَقاً واسْتِحلالًا، وَجَمْعُهُ أَمْلاطٌ ومُلُوط، وَقَدْ مَلَطَ مُلوطاً؛ يُقَالُ: هَذَا مِلْطٌ مِنَ المُلوط. وا … (لسان العرب)
- بالخطا: خطأ: الخَطَأُ والخَطاءُ: ضدُّ الصَّوَابِ. وَقَدْ أَخْطَأَ، وَفِي التَّنْزِيلِ: [وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ فِيما أَخْطَأْتُمْ بِهِ] عدَّاه بِالْبَاءِ لأَنه فِي مَعْنَى عَثَرْتُم أَو غَلِطْتُم؛ وَقَوْلُ رؤْبة: يَا رَبِّ إ … (لسان العرب)
- بمقول: مقل: المُقْلَة: شَحْمة الْعَيْنِ الَّتِي تَجْمَعُ السوادَ والبياضَ، وَقِيلَ: هِيَ سوادُها وبياضُها الَّذِي يَدُورُ كُلُّهُ فِي الْعَيْنِ، وَقِيلَ: هِيَ الحَدَقة؛ عَنْ كَرَاعٍ، وَقِيلَ: هِيَ الْعَيْنُ كلُّها، وإِنما سُمِّ … (لسان العرب)