وَأَرى الوُفودَ لَدى المَنازِل مِن منىً
الشاعر: اسماعيل بن يسار · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر اسماعيل بن يسار، من العصر الأموي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَأَرى الوُفودَ لَدى المَنازِل مِن منىً — شَهِـــدوا وَأَنَّكـــَ غــائِبٌ لَم تَــشــهَــدِ
صَـــلّى الإِلَهُ عَـــلى اِمــرِئٍ غــادَرتُهُ — بِـالشـأمِ فـي جَـدَثِ الضَّريـحِ المُـلحدِ
بَــــوّأتُهُ بِــــيَـــدَيَّ دارَ مُـــقـــامـــةٍ — نــائي المَــحَــلَّةِ عَــن مَـزارِ العُـوَّدِ
أَعــنــى اِبـنَ عـروة إِنَّهـُ قَـد هَـدَّنـي — فَــقــدُ اِبــنِ عُــروَةَ هَـدَّةً لَم تَـقـصـدِ
وَغَـــبَـــرتُ أُعـــوِلُهُ وَقَـــد أَســلَمــتُهُ — لشَـبـا الأَمـاعِـزِ وَالصَّفـيـحِ المُسنَدِ
مُـــتَـــخَــشّــعــاً لِلدَّهــرِ أَلبــسَ حُــلَّةً — فــي النــائِبــاتِ بــعَــولَةٍ وَتَــبَــلُّدِ
فَــلَئِن تَــرَكــتُـكَ يـا مُـحَـمَّدُ ثـاوِيـاً — لَبـمـا تَـروحُ مَـعَ الكِـرامِ وَتَـفـتَـدي
فَــإِذا ذَهَــبــتُ إِلى العَــزاءِ أَرومُهُ — لأُري المُــكـاشِـحَ بِـالعَـزاءِ تَـجَـلُّدي
مَــــنـــع التَّعـــَزّي أَنَّنـــي لِفِـــراقِهِ — لبـــسَ العَـــدو عَــلَيَّ جِــلدَ الأَربَــدِ
وَنَــأى الصَّديــقُ فَــلا صَــديـقَ أُعِـدُّهُ — لِدِفــاعِ نــائِبَــةِ الزَّمـانِ المُـفـسـدِ
إِذ خـانَـنـي عَـنَـتُ الزَّمـانِ وَفـاتَـني — بِــأَغَــرَّ ذي فَــجَــرٍ كَــريـمِ المَـشـهَـدِ
مُـــتَـــبَــلِّجٍ لِلخَــيــرِ يُــشــرِقُ وَجــهُهُ — كَــالبَــدرِ ليــلتـه بِـسَـعـد الأَسـعَـدِ
وَأَرى لِفَـــقـــدِكَ كُــلَّ أَرضٍ جُــبــتُهــا — وَحــشــاً وَإِن أَهِـلَت بِـمَـن لَم يُـحـمَـدِ
كــانَ الَّذي يَــدرا العَــدو بِــدَفــعِهِ — فَــيَـرُدُّ نَـخـوَةَ ذي المِـراحِ الأَصـيَـدِ
فَـــمَـــضَــى لِوجــهَــتِهِ وَكُــلُّ مُــعَــمّــرٍ — يَــومــاً سَــيُــدرِكُهُ حِــمــامُ المَـوعِـدِ
وَالمَــرءُ رَهــنُ مــنــيـةٍ يُـدعـى لَهـا — لا بُــدَّ أســرعَ مِــن رِداءِ المُـرتَـدي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الضريح: الضَّرِيحُ : المضروح. - والضَّرِيحَةُ: القبر؛ يقصد زوّارُ دمشق ضريح صلاح الدين الأيّوبي ج أَضْرِحَةٌ وضَرَائِحُ.
- المسند: المَسْنَدُ (بفتح الميم وكسرها): كلُّ ما يُسْتَنَدُ إليه؛ وضع على الأريكة عدّة مسَانِدَ ج مَسانِدُ.
- الملحد: المُلْحَدُ : مفعـ. -: المدفون في اللَّحْد. -: القَبْرُ؛ أَدْخَلُوا المَيْتَ المُلْحَدَ.
- الوفود: فود: الفَوْدُ: مُعظم شَعَرِ الرأْس مِمَّا يَلِي الأُذن. وفَوْدا الرأْس: جَانِبَاهُ، وَالْجَمْعُ أَفوادٌ. وفَوْدا جناحَيِ العُقاب: مَا أَثَّ مِنْهُمَا؛ وَقَالَ خُفَافٌ: مَتى تُلْقِ فَوْدَيْها عَلَى ظَهْرِ ناهِضٍ الفَوْدان …
- تقصد: تَقَصَّدَ يَتَقَصَّدُ تَقَصُّداً :- ــه. توجَّه إليه أوعنــاه ؛ تَقَصَّدَ بكــلامه أحدَ الحاضرين/ تقصّد داره ليرتاح فيها.- العودُ : تكسـّر وصار قِصَداً، أي قطعاً.
- جدث: جدث: الجَدَثُ: القَبْر. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: فِي جَدَثٍ يَنْقَطِعُ فِي ظُلْمته آثارُها أَي فِي قَبْرٍ، وَالْجَمْعُ أَجْداثٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: نُبَوِّئهم أَجْداثَهم أَي نُنْزِلُهم قبورَهم؛ وَق …