مــــاذا يــــحاولُ قدّكَ المجدولُ
الشاعر: الأبله البغدادي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عتاب
هذه القصيدة من شعر الأبله البغدادي، من العصر الأيوبي، وتقع في 43 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مــــاذا يــــحاولُ قدّكَ المجدولُ ... جدلَ العنانِ وخصرك المتبولُ
لو شئتَ بلّ غليله بك حائمُ ... وأبــــلَّ مــــن داء الغــــرام عليك
حتام يغريني بهجركِ كاشحُ ... ويسومني السلوان عنك عذولُ
ما لي حملت اللَّوم فيك وإنه ... عبء على ظهر المحب ثقيل
أجمِل فإني ذقت من ألَمِ الهوى ... ما لم يذقه كثيِّر وجميلُ
ولئن أردت على الغرام شهادة ... فــــسل الدموع فإنهن عدولُ
وأغن يحكي الشمس في رأد الضحى ... كالليل وارد فرعه المسدولُ
يصبي الحليم بوجنة ماء الصبا ... فيها على شعل الحياء تجولُ
يزداد تمويجا إذا أخجلته ... حتى يكاد من الأسيل يسيلُ
كم رمت أن أسلو هواه فردني ... كفل بتجديد الغرام كفيلُ
خنث الشمائل ليس يصحو طرفه ... وعلام يصحو والرضاب شمولُ
ينآد من سكر الشباب وأنا ... يحلو اعتدال الغصن حين يميلُ
أهــــوى زيــــارتــــه ولو أن الدجــــى ... جيش يمانع والنجوم نصولُ
ويشوقني نفس العرار تسوقه ... بالغور من قبل الحَبيب قبولًُ
طــــربــــا إلى ذاك الجناب ودونَه ... عرض الفلاة وتيهها المجهولُ
ورجال هيجاء أعلوا سمرهم ... مهج النفوس فما إليه سبيلُ
يهتز في كف المدجج منهم ... لدن كــــأنَّ ســــنــــانــــه قــــنديلُ
وسليل برق ليس يمنع حدّه ... تحت العجاجة مغفر وشليلُ
ماض كعزم الماجد ابن محمد ... وكوجهه بشرا غداة ينيلُ
مـــــلك تـــــوقَّلــــَ مــــن عــــلاه ذروة ... يرتد عنها الطرف وهو كليلُ
مــــتواضع فإذا بدا لمتوح ... فشعاره التعظيم والتبجيلُ
يهب الكواعب في الحجال وسُبقا ... قد زانها غرر لها وحجولًُ
لا يبلغ المدَّاح كنه صفاتهِ ... عجزا ويبلغ من نداه السولُ
أسد له البِيض الحِدادُ أظافر ... إن صال والسمر الذوابل غيلُ
ومؤنب أبدا على بذل اللهى ... تأبى المسامع إن لحاه عذولُ
ما إن مسائله إليه وسيلة ... إلا الرجاء عليه والتعويلُ
فالورد أعذب والحِجاب مسهل ... والوجه طلقُ والعطاء جزيلُ
واشـــــــمّ أَروع لا يـــــــرَّوع جــــــاره ... فنزيله للفرقدين نزيلُ
غــــيــــث عــــلى ســــؤَّاله مــــتهلل ... ســــيــــف عــــلى أعــــدائه مــــســــلولُ
رقــــت شــــمــــائله فــــهــــن شمول ... وجرت مواهبه فهن سيولُ
بطل عتاداه لكل كريهة ... بيض تخال بوارقا وخيول
وسوابغ كالغدر تمسكها العرى ... وتكاد بالأرض العراء تسيلُ
لك يا بهاء الدين يا ابن محمد ... بشر على كرم الطباع دليلُ
بشر به يوري زنادَ المجتدي ... فيرى وعورَ الجودِ وهي سهولُ
يفديك من يده قرارة وفره ... يا من يداه لما اقتناه مسيلُ
ما إن يرى إلا مخلاًّ بالندى ... لؤمـــــا وإنـــــك للنــــدى لخــــليــــلُ
أبني الرفيل ومن ملابسُ مجدهم ... فيها لهم عمر الزمان رفولُ
لا غروَ إِن طبتم فأنتم معشر ... طــــابــــت فــــروع منكم وأصولُ
لكم الرجاحة والسماحة والحجى ... والبذل والأنعام والتنويلُ
ما للمطيّ إلى سِوى أبوابكم ... عَــــنَق لَوى أَعناقَها وذميلُ
فاسلم أبا الفضل الذي ما في الورى ... إلا امــــرؤ بــــنــــواله مــــفضولُ
وتهنّ شهرَ الله فهو بكل ما ... ترجوه عن كثب إليك رسولُ
لا زلت مطروق الفناء تجود لي ... وأجيد فيك مدائحي فأقولُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحليم: حلم: الحُلْمُ والحُلُم: الرُّؤْيا، وَالْجَمْعُ أَحْلام. يُقَالُ: حَلَمَ يَحْلُمُ إِذا رأَى فِي المَنام. ابْنُ سِيدَهْ: حَلَمَ فِي نَوْمِهِ يَحْلُمُ حُلُماً واحْتَلَم وانْحَلَمَ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبي خَازِمٍ: أَحَقٌّ مَ … (لسان العرب)
- المتبول: تبل: التَّبْل: العَدَاوة، وَالْجَمْعُ تُبُول، وَقَدْ تَبَلَنِي يَتْبُلُنِي. والتَّبْل: الحِقْد. والتَّبْل: عَدَاوَةٌ يُطْلَب بِهَا. يُقَالُ: قَدْ تَبَلَنِي فُلَانٌ وَلِي عِنْدَهُ تَبْل، وَالْجَمْعُ التُّبُول. الْجَوْهَرِ … (لسان العرب)
- المجدول: جدل: الجَدْل: شِدَّة الفَتْل. وجَدَلْتُ الحَبْلَ أَجْدِلُه جَدْلًا إِذا شَدَدْتَ فَتْله وفَتَلْتَه فَتْلًا مُحْكَماً؛ وَمِنْهُ قِيلَ لِزِمَامِ النَّاقَةِ الجَدِيل. ابْنُ سِيدَهْ: جَدَلَ الشيءَ يَجْدُلُهُ ويَجْدِلُهُ جَدْ … (لسان العرب)
- المسدول: سدل: سَدَلَ الشَّعْرَ والثوبَ والسِّتْرَ يَسْدِلُه ويَسْدُلُه سَدْلًا وأَسْدَلَه: أَرْخاه وأَرْسَلَه. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، كرَّم اللَّهُ وَجْهَهُ: أَنه خَرَج فرأَى قَوْمًا يُصَلُّون قَدْ سَدَلُوا ثيابَهم فَقَالَ: كأَنّ … (لسان العرب)
- بهجرك: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- جدل: جدل: الجَدْل: شِدَّة الفَتْل. وجَدَلْتُ الحَبْلَ أَجْدِلُه جَدْلًا إِذا شَدَدْتَ فَتْله وفَتَلْتَه فَتْلًا مُحْكَماً؛ وَمِنْهُ قِيلَ لِزِمَامِ النَّاقَةِ الجَدِيل. ابْنُ سِيدَهْ: جَدَلَ الشيءَ يَجْدُلُهُ ويَجْدِلُهُ جَدْ … (لسان العرب)