قِـفَـا فـي دَارَ أَهْـلِي فَـاسْـأَلاَهَا
الشاعر: تميم بن أبي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر تميم بن أبي، من المخضرمين، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قِـفَـا فـي دَارَ أَهْـلِي فَـاسْـأَلاَهَا — وكَــيْــفَ سُــؤَالُ أَخْــلاَقِ الدِّيَــارِ
دَوَاثِـــرُ بَـــيْــنَ أَرْمَــامٍ وغُــبْــرٍ — كَبَاقِي الوَحْيِ في البَلَد ِالقِفَارِ
تَـــرُودُ ظِـــبَـــاءُ آرَامٍ عَـــلَيْهَــا — كَـمَـا كَـرَّ الهِـجَـانُ عَـلَى الدِّوَارِ
تُــرَاعِــيـهَـا بَـنَـاتُ يـأَصَـكَّ صَـعْـلٍ — خَـــفِـــضٍ صَــوْتــهُ غَــيْــرَ العِــرَارِ
لوَى بَــيْــضَــاتِهِ بِــنَــقَــا رُمَــاحٍ — إلَى حَـــرَّانَ بِـــالأَصْــيَــافِ هَــارِ
تَـــعَـــلمْ أَنَّ شَــرَّ بَــنَــاتِ عَــيْــنٍ — لَشَــوْقٌ عَــادَنِــي بِـقَـفَـا السِّتـَارِ
وأطْــوَلُهَـا إِذا الجَـوْزَاءُ كَـانَـتْ — تَـــوَالِيـــهَــا تَــعــرَّضُ لِلْغَــيــارِ
كَـــأَنَّ كَـــوَاكِــبَ الجَــوْزَاءِ عُــوذٌ — مُـــعَـــطَّفـــَةٌ حَـــنَــتْ عَــلَى حُــوَارِ
كَـــسِـــيــر لاَ يُــشَــيِّعــُهُــنَّ حَــتَّى — يَــحِــيــنَ لحَـاقُهُ بَـعْـدَ انْـتِـظَـارِ
ومَــا لاَقَــيْــتُ مِـنْ يَـوْمَـيْ جَـدُودٍ — كَــيَــوْمِ أَجِــدَّ حَــيُّ بَــنِــي دِثَــارِ
غَـدَا العِـزُّ العَزِيزُ غَدَاةَ بَانُوا — وأَبْـقَـى فـي المَـقَامَةِ وافْتِخَارِي
وأَيْــسَــارِي إِذَا مَــا الحَـيُّ حَـلَّتْ — بُــيُـوتُهُـمُ بِـكَـادِي النَّبـْتِ عَـارِي
غَــدَتْ أَظْــعَــانُ طَـيْـبَـةَ لَمْ تُـوَدِّعْ — وخَـــيْـــرُ وَدَاعِهِـــنَّ عَـــلَى قَــرَارِ
وأَدَّيْـــنَ العُهُـــودَ كَــمَــا تُــؤَدَّى — أَدَاةُ المُــسْـتَـعَـارِ مِـنَ المُـعَـارِ
ولاَحَ بِــبُــرْقَـةِ الأَمْهَـارِ مِـنْهَـا — بِــعَــيْــنِــكِ نَـازِحٌ مِـنْ ضَـوْءِ نَـارِ
إِذَا مَـــا قُـــلْتُ زَهَّتــْهَــا عِــصــيُّ — عِــصـيُّ الرَّنْـدِ والعُـصُـفُ السِّوَارِي
لِمُـــشْـــتَـــاقٍ يُـــصَـــفِّقـــُهُ وَقُــودٌ — كَـنَـارِ مَـجُـوسَ في الأَجَمِ المُطَارِ
رَكِــبْــنَ جَهَــامَــةً بِــحَـزِيـزِ فَـيْـدٍ — يُــضِــئْنَ بِــلَيْــلِهِـنَّ إِلى النَّهـَارِ
جَـعَـلْنَ جَـمَـاجِـمَ الوَرْكـاءِ خَـلْفـاً — بِــغَــرْبِــيِّ القَــعَـاقِـعِ فَـالسِّتـَارِ
وهُـــنَّ كَـــأَنَّهـــُنَّ ظِـــبَـــاءُ تَـــرْجٍ — تَــكَــشَّفـُ مِـنْ سَـوَالِفَهَـا الصَّوَارِي
عَــلَى جُــرْدِ السَّوَالِفِ بَــاقِــيَــاتٍ — كِــرَامِ الوَشْــمِ وَاضِــحَـةِ النِّجـَارِ
أَقُــولُ وقَــدْ سَــنَـدْنَ لِقَـرْنِ ظَـبْـيٍ — بِــأَيِّ مِــرَاءِ مُــنْــحَــدَرٍ تُــمَــارِي
فَـــلَسْـــتُ كَـــمَـــا يَــقُــولُ إِنَّ لَمْ — تُــجَــامِــعْ دَارَكُـمْ بِـدِمَـشْـقَ دَارِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الدوار: الدُّوَارُ : حالة تظهر فيها الأشياءُ وكأنّها تدور وصاحبها يدور هو نفسه؛ أخذه دُوارٌ مفاجىء فاستند إلى الجدار.
- الستار: السِّتَارُ : مَا يُسْتر بهِ؛ أَرْخَت على وجههَا سِتارًا.-: ما أُسدِلَ على نوافد البيت وأبوابِهِ حَحْباً للنَّظر،-: قطعة كبيرة من القماش في مقدّم المسرح أو السينما ترفَع عند البدء بعرض الشريط السينمائي أو التَّمثيلية أو ا …
- العرار: العَرَارُ : جنس نباتات برّية وتزيينية من فصيلة الزنبقيات، طيّب الرائحة؛ تمتَّعْ من شميم عَرار نجدٍ ** فما بعد العشيّة من عرار
- القفار: القَفَارُ : القَفْرُ، أي الخلاءُ من الأَرضِ، لا ماء فيه ولا كلأ ولا ناس؛ ضلّوا الطريقَ ووصلوا إلى مكان قفار.- من الخبز: غير المأدوم؛ اكتفى الفقير بأكل القفار من الخبز.
- الهجان: الهِجَانُ :- من كُلِّ شيءٍ : أجْوَدُه وأكرمه أصلاً.-:[يستوي فيه المذكّر والمؤنّث والجمع] البِيض الكرام؛ إِبل هِجان/ رجل هِجَان؛ أي كريمُ النَّسب/ أَرض هجان، أي كريمةُ التُّرْبة ج هُجُنٌ وَهَجَائنُ.
- بقفا: قفأ: قَفِئَتِ الأَرضُ قَفْأً: مُطِرَتْ وَفِيهَا نَبْتٌ، فَحَمَلَ عَلَيْهِ المطَرُ، فأَفْسَدَه. وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: القَفْءُ: أَن يَقَعَ الترابُ عَلَى البَقْلِ، فإِنْ غَسَله المطَرُ، وإلَّا فَسَدَ. واقْتَفَأَ الخَرْزَ …
- بنقا: نقا: النُّقَاوَةُ: أَفضلُ مَا انتَقَيْتَ مِنَ الشَّيْءِ. نَقِيَ الشيءُ، بِالْكَسْرِ، يَنْقَى نَقاوةً، بِالْفَتْحِ، ونَقاءً فَهُوَ نَقِيٌّ أَي نَظِيفٌ، وَالْجَمْعُ نِقاءٌ ونُقَواء، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وأَنْقَاه وتَنَقَّاه …