مُبِينَ الحُسْنِ مُخْفِي الفَرْقَدَيْنِ
الشاعر: شهاب الدين الخلوف · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر شهاب الدين الخلوف، من العصر المملوكي، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مُبِينَ الحُسْنِ مُخْفِي الفَرْقَدَيْنِ ... مَتَى تَقْضِي بِلَثْمِ الفَرْقِ دَيْنِي
وَأرْشُفُ كَأسَ مبسمكَ المُفَدَّى ... وَأقطِفُ وَرْدَ تِلْكَ الْوَجْنَتَيْنِ
وَأهْصِرُ غُصْنَ قَامَتِكَ الْمُوَقَّى ... مِنَ التَّشْبِيهِ بِالرُّمْحِ الرُّدَيْنِي
فَدَيْتُكَ يَا شَقِيقَ الحُورِ إنِّي ... جَعَلْتُكَ فِي الْهَوَى إنْسَانَ عَيْنِي
فَلِمْ حَرَّكْتَ يَا سَكَنِي سُكُونِي ... إلَى تَلَفٍ يُبَيَّنُ بَعْدَ بَيْنِ
وَخَالَفْتَ الَقِيَاسَ بِكَسْرِ قَلْبِي ... عَلَى عَدَمِ الْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ
لِعَامِلِ مقلتيكَ عَلَى فُؤَادِي ... تَعَادِي العَامِلَيْنِ الْمَاضِيَيْنِ
وَفِي عِطْفَيْكَ حَارَ الطَّرْفُ لما ... هَزَزْتَ الأعْزَلَيْنِ الرَّامِحَيْنِ
وَفِي خَدَّيْكَ صَاغَ الحُسْنُ لاَمًا ... عَلَى لَوْحَيْنِ مِنْ وَرَقٍ وَعَيْنِ
وصحَّحــ نُقْطَتَيْ خَالَيْكَ لَمَّا ... رَأى خَطَّ اسْتَوَاءِ العَارِضَيْنِ
فخِلْت مُهَنْدِسَا قَدْ خَطَّ شَكْلاً ... عَلَى تَرْبِيعِ سَطْحِ النُّقْطَتَيْنِ
وَأعْجَمَ بَعْدَ نَقْطِ اللاَّمِ حُسْنًا ... بِمِسْكِ الخَالِ نُونَ الحَاجِبَيْنِ
أمَا وَعِذَارِ خَدّكَ يَا حَبِيبِي ... وَرَشْفِ رضَابِ كَاسِ المِرْشَفَيْنِ
لَئِنْ نُسِبَ القَوَامُ إلَى رَشِيقٍ ... فَقَدْ نُسِبَ المُحَيَّاـ لِلْحُسَيْنِ
وَإنْ سَكَنَ الهَوَى جَنْبَيْ فُؤَادِي ... فَقَدْ سَكَنَ الهَوَى فِي الخَافِقَيْنِ
وَإنْ هَجَرَ الكَرَى وَالصبْرُ فَاكْتُبْ ... تَوَارِيخَ اللِّقَا بِالهِجْرَتَيْنِ
وَبِي رَشَأ رَشِيقَ القَدّ أحْوَى ... رقيمَ الْخَدّ سَاجي المُقْلَتَيْنِ
شَنِيبَ الثغر بدريَّ المُحَيَّا ... هضيمَ الكَشْحِ وَافِي المَعْطِفَيْنِ
رسُولَ ملاَحةٍ يَدْعُو فُؤَادِي ... بِآيَةِ نَاظِرَيْهِ السَّاحِرَيْنِ
بَدَا وَرَنَا وَمَاسَ فَقُلْ هلاَلٌ ... عَلَى غُصْنٍ تَقَلَّدَ مُرْهَفَيْنِ
بِسَالِفِ وَعْدِهِ وَالصُّدْغِ أضْحَى ... يُمَاطِلُ بِامْتِنَاعِ السَّالِفَيْنِ
وَيَعْطِفُنِي بِوَاوَيْ سَالفَيه ... عَلَى حُكْمِ اتِّبَاعِ السَّالِنَيْسِ
يَكَادُ الوَهْمُ يجرحُ مِنْهُ خدًّا ... حَمَاهُ بِحَاجِبَيْنِ وَنَاظِرَيْنِ
وَصَانَ سَنَاهُ عَنْ عَيْنَيْ حَسُودٍ ... مَخَافَةَ نَاظِرَيْهِ الشَّامِتَيْنِ
فَأبْدَى شَامَتَيْنِ لِشَامِتِيهِ ... رقيقُ الشامَتَين بِشَامِتَيْنِ
رقيقُ الخَصرِ حُرُّ العِطفِ أبْدَتْ ... رَوَادِفُهُ لَنَا جَبَلَيْ حُنَيْنِ
وَعَنْ فِيهِ نَبَاتُ الْخَدّ يَرْوِي ... حَدِيث السُّكَّرَيْنِ المُسْكِرَيْنِ
لَوَى صُدْغَيْهِ فِي خَدَّيْهِ كَيْمَا ... يُذكِّرنِي اللِّوَى وَالرَّقْمَتَيْنِ
وَتَحْتَ عَقِيقِ مِرْشَفِهِ أرَانَا ... عُذَيْبَ نَقَا ثَنَايَا الأبْرَقَيْنِ
وَلاَحَ بِبَدْرِ وَجْهٍِ فِي حُنَيْنٍ ... وَهَلْ أبصرت بَدْراً فِي حُنَيْنِ
وَحَلَّى جِيدَهُ بِحُلِيّ خَالٍ ... وَمَا أحْلَى الزُّمُرُّدَ فِي اللَّجَيْنِ
وَقَارَنَ شَمْسَ خَدَّيْهِ بِكَأسٍ ... وَمَا أبْهَى اقْتِرَانَ النَّيِّرَيْنِ
أعوذ جبينَه المجلوَّ حسنا ... برب الْمَشْرِقَيْنِ الْمُشْرِقَيْنِ
وَأرْجُو رشفَ رِيقَةِ مِرْشَفَيْهِ ... وَمَنْ لِي بِالصَّفَا وَالْمَرْوَتَيْنِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح:
- التشبيه: شبه: الشِّبْهُ والشَّبَهُ والشَّبِيهُ: المِثْلُ، وَالْجَمْعُ أَشْباهٌ. وأَشْبَه الشيءُ الشيءَ: مَاثَلَهُ. وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ أَشْبَه أَباه فَمَا ظَلَم. وأَشْبَه الرجلُ أُمَّه: وَذَلِكَ إِذَا عَجَزَ وضَعُفَ؛ عَنِ ابْنِ … (لسان العرب)
- الرديني: ردن: الرُّدْنُ، بِالضَّمِّ: أَصل الكُمّ. يُقَالُ: قَمِيصٌ وَاسِعُ الرُّدْن. ابْنُ سِيدَهْ: الرُّدْن مُقَدَّمُ كُمِّ الْقَمِيصِ، وَقِيلَ: هُوَ أَسفله، وَقِيلَ: هُوَ الْكُمُّ كُلُّهُ، وَالْجَمْعُ أَرْدانٌ وأَرْدِنَة. وأَرْ … (لسان العرب)
- الساكنين: سكن: السُّكُونُ: ضِدُّ الْحَرَكَةِ. سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إِذَا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غَيْرُهُ تَسْكيناً. وَكُلُّ مَا هَدَأَ فَقَدْ سَكَن كَالرِّيحِ والحَرّ وَالْبَرْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وسَك … (لسان العرب)
- العاملين: عمل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَةِ الصَّدَقات: وَالْعامِلِينَ عَلَيْها؛ هُمُ السُّعاة الَّذِينَ يأْخذون الصَّدَقات مِنْ أَربابها، وَاحِدُهُمْ عامِلٌ وساعٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا ترَكْتُ بعد نَفقة عيالي ومَؤُونة ع … (لسان العرب)
- الفرقدين: (الْفَرْقَدُ) : وَلَدُ الْبَقَرَةِ. وَ (مقاييس اللغة)
- القياس: قست الشئ بالشئ: قدرته على مثاله. ويقال بينهما قِيسُ رمحٍ وقاسُ رمحٍ، أي قدرُ رمح. وقيس: أبو قبيلة من مضر، وهو قيس عيلان، واسمه الناس [[قوله الناس بالنون فهو أخو إلياس بن مضر الذى في العمود النبوى. وإنما أضيف لقبه إلى عيل … (الصحاح)
- الماضيين: مضي: مَضَى الشيءُ يَمْضِي مُضِيّاً ومَضاء ومُضُوًّا: خَلَا وَذَهَبَ؛ الأَخيرة عَلَى الْبَدَلِ. ومَضَى فِي الأَمر وَعَلَى الأَمر مُضوًّا، وأَمْرٌ مَمْضُوٌّ عَلَيْهِ، نَادِرٌ جِيء بِهِ فِي بَابِ فَعُول بِفَتْحِ الْفَاءِ. و … (لسان العرب)