يا رب خان اصطباري والحبيب جفا

شهاب الدين الخلوف البسيط العصر المملوكي

اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه

يا رب خان اصطباري والحبيب جفاولم أجد لمعاناة الطبيب شفا

وضرّني رمد أودى العيون إلىأن رق لي الشامت الجاني فوا أسفا

وملّني عائد ما كنت أحسبهيمل حتى لوى وازور وانحرفا

وقد مسحت يدي من كل كائنةفلست آس على من صد أو الفا

ولم أعرج على شيء سواك فهلإلاك يا رب مولى يرحم الضعفا

فارحم خضوعي واجر اللطف بي كرمايا أرحم الرحما يا ألطف اللطفا

أنا السقيم الذي خانته صحتهأنا المقيم على الحرف الذي انخسفا

أنا الغريب الذي أقصاه مؤنسهأنا الكئيب الذي قد لازم الدتفا

أنا الضليل الذي تاه الدليل بهانا العليل الذي أضناه ما اقترفا

أنا الغرور الذي لجت غوايتهأنا المسيء الذي قد سود الصحفا

يا حسرتاه ويا ويلاه كم بطرتنفسي معيشتها واعتادت الجنفا

وكم سدلت رداء التيه منتشياأمشي الهوينا وأثني نعطفا صلفا

وكم صحبت أخا عهد أجددهولم أقل أسفا يا صاحبي قفا

وكم غدوت لوجه البسط مجتلياكما سعيت لزهر الأنس مقتطفا

وكم ضللت لعطف الزهو معتنقاكم اغتديت لكاس الغي مرتشقا

وكم أقمت بدير اللهو منهمكاأضحي وأمسي على الآثام منعكفا

وكم رعيت به مرعى أبر وماحسبت أن ارتعائي يعقب العجفا

وكم وردت بمعناه على ظمامن مورد ربه قد أورت اللهفا

وكم سررت بوصل من أوانسهولم أخل أنه يستخلف الأسفا

الله أكبر لم أترك مراح هوىإلا وخيمت في أرجائه شغفا

ولم تصخ لأحاديث التقى أذنيولا انثنى للهدى قلبي ولا انعطفا

ولا ارعوت عن هواها النفس بل جمحتكل الجماح فواجراه والهفا

أستغفر الله من ذنب أضعت بهعمري الذي في الهوى أنفقته سرقا

ما حيلتي إن الم الركب مرتحلاوجد في سيره الحادي وما وقفا

وجدد في طلبي حثا وأزعجنيللسير وانحاز عن مغناي وانحرفا

وقال لي كل من يممت ساحتهإليك إن المطايا جازت الهدفا

أم كيف سيري وما أعددت راحلةأفري بأرقالها البر الذي انكشفا

وناقتي ضالع والوزر حملنيما أثقل الظهر والحقوين والكنفا

الأمر لله مهما شاء يفعلهإن شاء عافي وإن شاء ابتلى وعفا

هو الرحيم هو البر الرحيم هو المولى الكريم الذي بالجود قد عرفا

هو الحليم هو هو الحي العليم هو المميت الذي قد نور الشرفا

هو المجيب هو الغوث القريبهو الفوز الذي للضر قد كشفا

منشئ العوالم مبدي الكون معدمهمعيده جل من بالقدرة اتصفا

أنشا الوجود اختياراً كيف شاء ولوما شاء ما ضاء بدر الكون وانكسفا

وأنزل الذكر تفصيلاً فاعرب عنما حل او حرم أو ما يأت أو سلفا

وأرسل الرسل إعذاراً وأيدهمبآيةٍ فأبانوا الحق بعد خفا

وأسكن النار من شاء الضلال كمافي الخلد يوا من شاء الهدى القرفا

هو الحكيم المريد القادر الحكم العدلاللطيف الذي بالعدل قد لطفا

وهو الذي جل عن زوج وعن ولدوعن مكان وعن جسم قد ائتلفا

وهو الذي عز عن كيف وعن كفؤوعن شريك فوحد من بلى وشفا

لا شيء إلا وأحصاه وصورهكما وكيفا سواء أجل أو لطفا

وكيف يعزب شيء عن إحاطتهوهو الذي في الحشا قد صور النطفا

يا أرحم الرحما ما بي سواك وقدوافيت عبدا ذليلا يائسا دنفا

يا أرحم الرحما أكشف ما اعترى بصريبسر يعقوب واصرف عني الضعفا

يا أرحم الرحما اختم بالرضا عملييا أحلم الحلما يا أرأف الرؤفا

رحماك رحماك بي إني اضطررت وقدجعلت حسبي مديح المصطفى وكفى

محمد أحمد النور الهدى العلم الصصدر الحبيب الشفيع المشفق الرأفا

خلاصة الحق خير الخلق شمس ضحىالعلياء كنز المعالي الروضة الأنفا

أزكى النبيئين مبدا الرسل خاتمهمأكرم به خاتما للرسل مؤتنفا

فهو الشفيع الوجيه المرتضى كرماوهو الحبيب الخليل المصطفى شرفا

أنشاه مولاه من نور الجمال ومننور الجلال فحاز العز والشرفا

وصاغه قبل كون الكون ثم لهسواه مختلف الأجناس مؤتلفا

لولاه لم يبد لوحا لا ولا قلماولا سماء ولا صبحا لا سدفا

ولا رباحا ولا يرقا ولا سحباولا بحارا ولا درا ولا صدفا

ولا نباتا ولا رملا ولا حجراولا مدادا ولا غورا ولا هدفا

ولا ناسا ولا جنا ولا ملكاولا شعاعا ولا نارا ولا خزفا

ولا حياة ولا برءا ولا سقماولا انبساطا ولا قبضا ولا تلفا

ولا معادا ولا حجرا ولا سقراولا صراطا ولا عدنا ولا غرفا

فهو الذي اختصه الباري وصيّرهروح العوالم مبدا نقطة الشرفا

لو أن زهر الليالي جسدت لغدتأوصافه الزهر في آذانها شنفا

ولو أعار محيا الشمس بعض سناما أسبل الليل من أهدى به سجفا

دعاه في ليلة الإسرا لحضرتهباري الورى وعليه أسبل الكنفا

وشق جبريل عن أحشائه وحشافيها يقينا وعلما واهتدى وصفا

وجاء بالأمر يقتاد البراق لهكيما يرقيه للمرفا الذي شرفا

فأم بالرسل والأملاك حيث حوىمجدا به قد رقى المعراج مزدلفا

وسار يخترق السبع الطباق إلىأن جاوزوا الحجب مرقى واعتلى الشرفا

وشاهد الله جهرا واصطفاه بماأعيا عن الوصف يا من رام أن نصفا

وكان قاب أو أدنى حين خصصهبقربه وعليه بالرضا عطفا

أنا له الآية الكبرى وخاطبهبأنت عبدي فسد كل الورى شرفا

أنت المشفع فاشفع في العباد وقليسمع وسل أعطك الأعلاق والتحفا

وعاد في ليل مسراه لمجضعهوالليل عن صيحه لم يرفع السجفا

دانت بأطرافها الدنيا له فسماعنها ارتفاعا ولم يمدد لها طرفا

ولازم الصوم حتى شد من سغبتحت الحجارة كشحانا عما ترفا

وقام يحي الدجى حتى زكت ورمارجلاه من أن مولى العفو عنه عفا

البدر شق له والغيم ظللهوالضب خاطبه بالحق معترفا

والجذع حن وقد أقصوه عنه كماحن الغريب إلى الأوطان والتهفا

والجدل أورق لما حل راحتهوكان لا ينثني يبسا فانثنى هيفا

والصلد سبح فيها ربه وبها العرجونعاد حساما يقطع الحجفا

والفحل ذل له طوعا لاذ بهوكان صعبا شديد الباس منحرفا

والعذق لباه لما إن دعاه كماعليه قطر الحيا لما دعا وكفى

وظبية الشعب إذ نادته أطلقهافأرضعت وأتت طوعا له ووفا

والغار لما أتاه صانه وبهباض الحمام ونسج العنكبوت صفى

والذئب أفصح للراعي بمبعثهكما بمولده الجني قد هتفا

وانهز إيوان كسرى عند مولدهمن المسرة حتى أسقط الشرفا

ونار فارس إعلاما به خمدتوماء ساوة إجلالا له نشفا

وأنبأت عنه زرقاء اليمامة مابه هرقل ووالي رومة اعترفا

وعنه توراة موسى أخبرت وبهإنجيل عيسى لعمري بشر السلفا

وأخمد اللاة والعزى سناه كماغشى يغوث ونسر الكفر فانخسفا

ولم يدع صنما إلا واسقطهلوجهه حيث جاء الحق واشترفا

أدر باللمس شاة تلد وكذابالمسح أنبت شعرا طال ما أنفا

وأنقذ الجمل الشاكي عناه وقدأقل أهلوه عنه الماء والعلفا

وأنبع الماء من بين الأصابع كييروي به القوم لما أظمئوا لهفا

وأشبع الجيش بالزاد القليل كماروى بنزر حليب صحبه الخلفا

وأوقف الشمس يوم الأربعاء إلىأن أوفت العين بالوعد الذي سلفا

وردّها لعلي بعدما غربتحتى عل فعلت أضواؤها السقفا

وعاد ملح أجاج الما بنفثتهعذبا فراتا لمن أمتاح أو رشفا

ورد لحظ فتيك كيف كان كماأعاد شق خبيب مثلما ألفا

ورد كف ابن عفرا بعدما قطعتبتفله وبه قد أبرأ الضعفا

يا كم محا ظلما يا كم دحا صنمايا كم كفى ضررا يا كم شقى دنفا

وكم حمى ووقى عينا وجاد بهاواقتادها وسبى وامتاحها وطفا

وكم له من أباد لم تزل كرماتشد ما انهد من ركن العلا وعفا

ففي قتادة لما رد مقلتهسر غريب لمن عن قلبه كشفا

وفي الذراع وفي الأشجار مستندلمهتد جانب العدوان والجنفا

وفي التحري بآي الذكر معتبرلمبصر شاهد الاعجاز فاتعرفا

شاهت وجوه العدا إذ أمّ وجهتهموارتاع قلب زعيم الكفر وارتجفا

ورد لما نحاه عينه أذناووجهه إذ رماه بالتراب قفا

سل خيبرا عنه وبدرا وسل أحدا تلقاه قد هزم الأحزاب وانتصفا

أماط جهل أبي جهل لمجهلةقد عاقبت عقبة لما بغي وجفا

وشيبة شيبة الكفر الضليل كماقد ولدت للوليد الخزي والأسفا

ما زال يوكزهم طعنا ويلحقهمضربا ببيض وسمر أضمر التلفا

أو أهل مدين لما كذبوا هلكوابضلة صبحتهم جثما جيفا

أو قم لوط وعاد إذ طغوا وبغواصاروا كنخل رماه الريح فانصحفا

أو قوم نوح وقد صدوا فأغرقهمطوفان ماء ولم يترك لهم خلفا

وهكذا حكمة الجبار ما اختلفتقوم على رسلهم إلا بهم خسفا

أعزز به من رسول قام محتسبالله منتصرا بالله منتصفا

قد حاز لينا وبأسا ايداه ولانكير للريح مهما هب أو عصفا

فهي النجوم لمن لم يتبع سفهاطرق الضلال وأضحى بالهدى كلفا

وهي الرجوم لمن لم يهتدي رشدابل جاء مسترقا للسمع مختطفا

يسطو بفتيان صدق في الوغى صبراعند اللقاء إذا طعن القنا اختلفا

من كل شهم إذا تبدوا الكماة لهبنقض كالنسر لما إن يري الجيفا

مصمم القلب في عرنينه شمممهما قرعت به أنف العدا رعفا

إذا سقى من دم الأعداء صارمهيبدي رضاه وإن لم يسقه أنفا

وإن أحاطت به الأبطال يحطمهاكأنه النار لما تحطم السقفا

رجال صدق وفوا بالعهد وانتدبوالكف كل عنيد نحوهم زحفا

هم هم إن تسل عنهم فهم أسدفي الحرب أو فتية في السلم أهل وفا

لا يرتضون سوى دين الإله ولايخشون إن أجلب العدوان واعتسفا

شروا بأنفسهم في الله جنتهفاستوجبوا الفوز لما إن رضوا التلفا

شم كماة رؤوس أعين سحبزهر هداة صدور جلة حنفا

صيد حماة دعاة قادة نجبغر سراة كرام سادة شرفا

من مثل شيخ التقى الصديق من سبقالأصحاب للحق إذ عن وجهه كشفا

أو مثل نجم الهدى من دحض الطغيانرغما لأتاف العدا السخفا

أو مثل عثمان ذا النورين من جمع الذذكر الحكيم بخط حبر الصحفا

أو مثل زوج الرضا الزهرا أبي حسنليث الحروب ختام السادة الخلفا

أو مثل عميه أو سبطيه في شرفهيهات هيهات بان الحق وانكشفا

هم البدور فسل عنهم مشاهدهمأو البحور فسل عنهم من اغترفا

أئمة الدين قد سادوا بصحبتهأصحاب كل نبي قبله سلفا

من ذا يسامي علاهم رفعة وبهاأو من يضاهي سناهم بهجة وصفا

أم كيف يحكون والرحمن شرفهمبالمصطفى ولعالي مجدهم وصفا

دعاهم للهدى داع فما لبثواأن استجابوا ولم يضعفوا من هتفا

وأمهم في صلاة الحرب أعلمهمبالفتح والنصر في الوقت الذي أزفا

طه العليم بأسرار الكتاب وماخطت أنامله لاما ولا ألف

هو أحمد المترضى عدلا ومعرفةلذاك لم يعد عن مولاه منصرفا

بالرفع خص فأضحى مفردا علمايجر بالكسر من عن بابه انحرفا

معرف بحدود الله منطقهأبدى قياسا صحيح الشكل مؤتلفا

غنسان عين البها قطب العلا قمرلا ينكر الطرف من معناه ما عرفا

منزه السمع إن يسمع القول خفىمبرأ القول إن ينطق بقول جفا

مهذب العقل أنى جال خاطرهمستيقظ القلب مها بالجفون غفا

زاهي الجبين أزج الحاجبين لهثغر شنيب وجيد قد زكا وصفا

مورد الخد لدن القد تحسبهشمس على غصن بان مزهر ترفا

يا من يشبه اين العقل منك ألمتشهد سنا الدر حتى تلحظ الصدفا

وقمت تنعته بالبدر مكتملاوالظبي ملتفتا والغصن منعطفا

ظللت من منهج الرشد القويم أماهداك برق الأبصار الورى اختطفا

لا كبد للبدر أن يحكي سناه ولوتكلف الوصف أبدي وجهه الكلفا

ولا كرامة أن يحكيه منعطفاغصن النقا إذا رامه انقصفا

ولا التفات ظلبي شأنه خنسولم يبن لحظه شكلا ولا وطفا

تالله ما حملت أنثى ولا وضعتكالمصطفى شرفا أعظم به شرفا

كلا ولا سمعت أذن ولا نظرتعين شبيها له إن ري أو وصفا

تبارك الله ما أحلى شمائلةمهما انثنى أو بدا أو غض أو طرفا

أربا عن الوصف معنى حسنه فإذاأوصافه الغر أعيت كل من وصفا

ما ساء في الدهر يوما واعتصمت بهإلا اعتصمت بكهف عز واكتنفا

ولا تقلص ظلبي والتجأت لهإلا التجأت لظل بالمنى ورفا

ولا تكففت استسقي ندى يدهإلا وجدت الندى من كفه وكفا

فهو الجواد الذي ما أمه أحدإلا ونوله ما شاءه وكفى

وهو المؤمل في الدارين فارج بهما شئته فعليه الأمر قد وقفا

خدمته بمديح أستجير بهجدوى علاه واستكفي به الكلفا

وما عسى أن يوفى المدح في قمركما له أعجز الوصاف أن تصفا

لكن تطفلت في مدحي عليه وماخاب امرؤ أم بحر الجود ملتهفا

يا أشرف الخلق طرا عند خالقهوأكرم الرسل ممن صال أو رأفا

ومن هو الوصلة القربى لمقتطعومن هو الرحمة العظمى لمن أسفا

وأنت أكرم من أعطى وأجود منوفي بما يرتجى من جوده ووفى

يا نفس لا تيأسي من رحمة وسعتما في الوجود فعفو الوجد اكتنفا

وكيف تستأسني يا نفسي من كرم البر الكريم الذي بالرحمة اتصفا

هو الكريم الذي يممته لهفافأمني الخير واستشفيته فشفى

يا رب وانصر لوا الإسلام واحم حمىأئمة الدين واخز الضلل السخفا

واحرس علا عبدك المولى الأجل أبيعمرو عصام الأيامي ملجأ الضعفا

الأرفع الأعظم الذي افتخرتبه السلاطين محيي ميسرة الخلفا

وانصره نصرا عزيزا أيا عزيز ولاتخذله وامحق بماضي سيفه الجنفا

واحفظه وافتح له الفتح المبين ولاتكله طرفة عين واكفه الكلفا

وارحم به كل ملهوف وزده علاواقمع به كل جبار قد اعتسفا

وكن ولي ولي العهد مالكناالمسعود كهف اليتامى عمدة الشرفا

واعضده النصر يا نعم النصير وكنعونا له إن دجى خطب أو اعتسفا

وخط به حوزة الإسلام واجر بهسحب النوال إذا ما غيمه انكشفا

واكشف به ظلم العدوان واحي بهميت المكارم واسبل فوقه الكنفا

والطف به واعف عنه يا كريم ولاتصرف جميلك عنه حيثما انصرفا

يا رب واقبل دعائي بالحبيب وهبلابن الخلوف الرضا واحمل له الخلفا

واجزل ثوابي وارحم والدي ولاتخزيهما يا ملاذي بالذي اقترفا

أمرتني أن أقول ارحمهما فأجبقولي لك ارحمهما واكسنهما الغرفا

واغفر لأشياخي الزهر الهداة وجدللمسلمين بعفو يذهب الأسفا

وصل تترى على خير الأنام ومنفي الذكر بالخلق المرضي قد وصفا

والآل والصحب والأتباع ما ختمتفواتح النظم بالمدح الذي ائتلفا

عن القصيدة

هذه القصيدة من شعر شهاب الدين الخلوف، من العصر المملوكي، وتقع في ١٩٠ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الفاء.

بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الفاء

وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←

التعليقات(٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.