هذا كتاب فصلت آياته
الشاعر: إبراهيم اليازجي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
«هذا كتاب فصلت آياته» من شعر إبراهيم اليازجي، من العصر الحديث، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هذا كِتابٌ فُصِّلت آياتُهُ ... بِفَرائدٍ أَزرَت عُقودَ الجَوهَرِ
فاقَت فَواصِلُه القَوافي إِذ أَتَتْ ... بِبَديعِ لَفظٍ بِالبَيانِ محبَّرِ
أَملى بِهِ الإسكندرُ الحِكَمَ الَّتي ... لَم يَملِ آرسطو عَلى الاسكندرِ
حِكَمٌ تُفيد ذَوي النُهى في ساعةٍ ... ما لا تُفيدُهُمُ تَجارُبِ أَدهُرِ
أَهدى لِأَفكارِ الملا رَيحانةً ... مِن رَوضِ فكرٍ بِالبَلاغةِ مُثمِرِ
بَرَزَت لَنا مِثل العَروسِ تَزينُها ... حِبَرُ الفَصاحةِ تَحتَ رَقمٍ عَبقَري
عَربيةُ السِّربالِ ضِمنَ وَشاحِها ... بِكرٌ مِن الأَعجامِ ذاتُ تَسَتُّرِ
نَطَقَت بِمُختَرعِ الحَديثِ وَنُزِّهَت ... فيما رَوتْهُ عَن مَقامِ المُفتَري
لِلّهِ مُنشِئها اللَبيب فَكَم بَدَت ... مِنهُ نَوابغُ حِكمةٍ لَم تُنكَرِ
قَد جاءَ ما فاتَ الذينَ تَقَدَّموا ... فَلِذاكَ قُلنا الفَضلُ لِلمُتَأَخِّرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الاسكندر: سكندر: رأَيت فِي مُسَوَّدَاتِ كِتَابِي هَذَا هَذِهِ التَّرْجَمَةَ وَلَمْ أَدر مِنْ أَي جِهَةِ نَقَلْتُهَا: كَانَ الإِسْكَنْدَرُ والفَرَما أَخوين وَهُمَا وَلَدَا فِيلِبْسَ الْيُونَانِيِّ، فَقَالَ: الإِسكندر: أَبني مَدِينَ … (لسان العرب)
- الجوهر: جهر: الجَهْرَةُ: مَا ظَهَرَ. وَرَآهُ جَهْرَةً: لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا سِترٌ؛ ورأَيته جَهْرَةً وكلمتُه جَهْرَةً. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً؛ أَي غيرَ مُسْتَتِر عَنَّا بِشَيْءٍ. وَقَوْلُهُ عَز … (لسان العرب)
- السربال: (السِّرْبَالُ) : الْقَمِيصُ. وَ (مقاييس اللغة)
- العروس: عرس: العَرَسُ، بِالتَّحْرِيكِ: الدَّهَشُ. وعَرِسَ الرَّجُلُ وعَرِشَ، بِالْكَسْرِ وَالسِّينِ وَالشِّينِ، عَرَساً، فَهُوَ عَرِسٌ: بَطِرَ، وَقِيلَ: أَعْيَا ودَهِشَ؛ وَقَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ: حَتَّى إِذا أَدْرَكَ الرَّامِي، وَ … (لسان العرب)
- بالبيان: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش … (لسان العرب)
- ببديع: بدع: بدَع الشيءَ يَبْدَعُه بَدْعاً وابْتَدَعَه: أَنشأَه وبدأَه. وبدَع الرَّكِيّة: اسْتَنْبَطَها وأَحدَثها. ورَكِيٌّ بَدِيعٌ: حَدِيثةُ الحَفْر. والبَدِيعُ والبِدْعُ: الشَّيْءُ الَّذِي يَكُونُ أَوّلًا. وَفِي التَّنْزِيلِ: … (لسان العرب)
- بفرائد: ريد: الرَّيْد: حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ الْجَبَلِ. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّيْدُ الحَيْدُ فِي الْجَبَلِ كَالْحَائِطِ، وَهُوَ الْحَرْفُ الناتئُ مِنْهُ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ، وَقِيلَ صَخْرُ الْغَيِّ، يَصِفُ عُقاباً: فَمَرَّتْ عَلَى ر … (لسان العرب)