هَل ذاكَ بدرٌ لاحَ تحتَ غمامِ
الشاعر: موسى بن حسين بن شوال · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر موسى بن حسين بن شوال، من العصر العثماني، وتقع في 48 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَل ذاكَ بدرٌ لاحَ تحتَ غمامِ ... أَم ذاكَ وجه أميم تحت لثامِ
بَل ذاكَ وجهُ أميم لاحَ فخلتهُ ... مِن تحتِ برقعها كبدر تمامِ
آهاً لها مِن غادةٍ ما إن رنت ... إلّا رَمَت أكبادنا بسهامِ
كَم أَنهلَتني مِن مودّتها وكم ... مِنها أعلّتني بكأسِ غرامِ
وَلَقد أغارُ على مَراشِفها إذا ... أَجرت على الرشفاتِ خوط بشامِ
وَكأنّما في الطعمِ ريقةُ ثغرها ... ماءُ الغمامِ مصفّقاً بمدامِ
مــــاسَــــت فــــأخجلت القضي ... ب البان في خطراته بقوام
يا حبّها يومَ الوداعِ وحبّذا ... عهداً عَهِدناه أجلّ مقامِ
ظَلنا وقوفاً نَشتكي ألمَ الجوى ... في حالَ وقفتنا على الأقدامِ
نَشكو جوى الفُرقا ولم يك بيننا ... إلّا اِنسكابُ الدمعِ نطق كلامِ
وَالدمعُ بلَّ الخدّ منها مثل ما ... قَد بلّ زهرَ الورد طشُّ رهامِ
لمّا رَأتني قَد عزمتُ على النوى ... وَشَددت رحلَ مطيّتي بخزامِ
وَاِستيقنت منّي الرحيلَ غديّةً ... مِن بعدِ ما ودّعتها بسلامِ
قالَت وقَد أزفَ الرحيلُ إِلى مَتى ... تعتادُ قطعَ دكادكٍ وموامِ
وَإِلى مَتى الغيبات عن وطنٍ وعن ... أَهلٍ إليكَ بهم غليل موامُ
أَو ما تَرى الدُنيا وماضي عيشها ... إلّا كَــــأضغاثٍ من الأحلامِ
فَأجبتها والبينُ يوجب بيننا ... ما كانَ مِن شرعٍ ومن أحكامِ
لا تكرهي لي غيبةً أَقضي بها ... منّي المآربَ قبل وقت حمامِ
وَاِستعصمي صبراً ولا تتألّمي ... منّي الوصال لربّما أحكامِ
واِستَعصمي صبراً ولا تتألّمي ... إنّ الجَـــــوى ضـــــربٌ مــــن الآلامِ
لابدّ لي مِن أن أكونَ مصابراً ... دهري وَما لاقيت من آلامِ
لابدّ لي مِن أَن أفوّض حكمة ... تزري بما واشا أبو تمّامِ
وأقلّد الأملاكَ منّي حليةً ... مطبوعةً بجواهرِ الأفهامِ
قالت فإن يكُ لَم يكن بدٌّ فلا ... يغرركَ من تمّوز شيم جهامِ
وَاِستغنِ عن سِمنٍ تراه وأنّه ... فــــي كــــونهِ ورمٌ من الأورامِ
وَاِقصد إِلى الزاكي فلاح فإنّه ... في المكرُمات إمام كلِّ إمامِ
وَاِستصفهِ بالمدحِ تحظى بالخلي ... جِ الزاخرِ المُتلاطمِ القمقامِ
بِالبدرِ بالشمس المنيرة بالهتو ... نِ الغيث بالمطعان بالمطعامِ
جاءَت بأفخر من وطى وجهَ الحصا ... وَالترب من عربٍ ومن أعجامِ
ملكٌ تخرّ لهُ الجبابرُ سجّداً ... في هالة الإجلالِ والإكرامِ
مُتطأطئينَ له هناك بأوجهٍ ... كانت تُصانُ عنِ الخضوعِ وهامِ
صَعدت به رتبٌ عَلت حتّى عَلت ... في شأوِ مبلغها على بهرامِ
غيثٌ وليثٌ في النوالِ وفي الوغا ... لِغــــداة جــــودٍ أَو غداةِ زحامِ
كَم قَد أحاطَ تصرّفاً في ملكهِ ... منهُ عَلى الإقليمِ بالأقلامِ
فَخُرت عمانُ بِه على مصر على ... يمنٍ فأرض عراقِها والشامِ
حلّت له الأبكارُ أبكارُ العلا ... عقداً فهنَّ عليه غير حرامِ
يا أيّها الملكُ الهمام ومن له ... في المكرماتِ يدين كلّ همامِ
اِسمَع فدتكَ نُفوسُنا يا بهجةَ ال ... أيّام يا من عصبة الإسلامِ
ليسَ العجيبُ ولا الكثيرُ يكون أن ... نفديكَ بالأرواح والأجسامِ
ليتَ الأذى متقبّل عند الفدا ... فَيكون لحمي أكله وعظامي
وَالحمدُ للّه الغداة على الشفا ... مِن حادثِ الأمراض والأسقامِ
اللّه أكبر إنّ هذا اليوم في ... ما قَد رَأينا أفضل الأيّامِ
يومٌ براهُ اللّه خير عنده ... مِن ألفِ شهرٍ عند ألفي عامِ
مُذ غبت مُحتجباً كأنّ الدهر قد ... غَشيتهُ قدرة غيهبٍ وقتامِ
فَالآن أصبحَ إِذ برئت منَ الأذى ... يَبدو بوجهٍ ضاحكٍ بسّامِ
حتّى كأنّ الناسَ مِن فرحٍ به ... عَلقوا منَ الدُنيا بحبل ذمامِ
وَتكادُ صامتةُ الجمادِ تلحّ في ... تَهــــليلها للواحد العلّامِ
وَاِلبَث ودُم في نعمةٍ ومعزّةٍ ... ومـــــســـــرّةٍ مــــوصــــولةٍ بــــدوامِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرشفات: رشف: رَشَفَ الماءَ والرِّيقَ وَنَحْوَهُمَا يَرْشُفُه ويَرْشِفُه رَشْفاً ورَشَفاً ورَشِيفاً؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: قابَلَه مَا جَاءَ فِي سِلامِها ... بِرَشَفِ الذِّنابِ والْتِهامِها وَحَكَى ابْنُ بَرِّيٍّ: رَشِفَه يَرْشَفُه رَش … (لسان العرب)
- الطعم: طعم: الطَّعامُ: اسمٌ جامعٌ لِكُلِّ مَا يُؤكَلُ، وَقَدْ طَعِمَ يَطْعَمُ طُعْماً، فَهُوَ طاعِمٌ إِذَا أَكَلَ أَو ذاقَ، مِثَالُ غَنِمَ يَغْنَمُ غُنْماً، فَهُوَ غانِمٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا. وَ … (لسان العرب)
- القضي: قضي: القَضاء: الحُكْم، وأَصله قَضايٌ لأَنه من قَضَيْت، إِلا أَنَّ الياء لما جاءت بعد الأَلف همزت؛ قال ابن بري: صوابه بعد الأَلف الزائدة طرفاً همزت، والجمع الأَقْضِيةُ، والقَضِيَّةُ مثله، والجمع القَضايا على فَعالَى وأَصل … (لسان العرب)
- برقعها: برقع: البُرْقُعُ والبُرْقَعُ والبُرْقُوعُ: مَعْرُوفٌ، وَهُوَ للدوابِّ وَنِسَاءِ الأَعْراب؛ قَالَ الْجَعْدِيُّ يَصِفُ حِشْفاً: وخَدٍّ كَبُرْقُوعِ الفَتاةِ مُلَمَّعٍ، ... ورَوْقَينِ لَمَّا يَعْدُ أَن يَتَقَشَّرا الْجَوْهَر … (لسان العرب)
- بسهام: سهم: السَّهْمُ: واحد السِّهام. والسَّهْمُ: النصيب. المحكم: السَّهْم الحظُّ، والجمع سُهْمان وسُهْمة؛ الأَخيرة كأُخْوة. وفي هذا الأَمر سُهْمة أَي نصيب وحظّ من أَثَر كان لي فيه. وفي الحديث: كان للنبي، صلى الله عليه وسلم، سَ … (لسان العرب)
- بشام: شأم: الشُّؤْمُ: خلافُ اليُمْنِ. ورجل مَشْؤُوم عَلَى قَوْمِهِ، وَالْجَمْعُ مَشائِيمُ نَادِرٌ، وَحُكْمُهُ السَّلَامَةُ؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ للأَحْوص اليَرْبوعي: مَشائِيمُ لَيْسُوا مُصْلحين عَشيرةً، ... وَلَا ناعِبٍ إِلَّا بش … (لسان العرب)
- بقوام: قوم: القِيَامُ: نَقِيضُ الْجُلُوسِ، قَامَ يَقُومُ قَوْماً وقِياماً وقَوْمَة وقَامَةً، والقَوْمَةُ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: قَالَ عَبْدٌ لِرَجُلٍ أَراد أَنْ يَشْتَرِيَهُ: لَا تَشْتَرِنِي فَإِنِّي إِ … (لسان العرب)
- بمدام: دأم: دَأَمَ الحائطَ عَلَيْهِ دَأَماً: دَفَعَهُ. قَالَ اللَّيْثُ: الدَّأْمُ إِذا دَفَعْتَ حائِطاً فَدَأَمْتَهُ بِمَرَّةٍ وَاحِدَةٍ عَلَى شَيْءٍ فِي وَهْدَةٍ، تَقُولُ: دَأَمْتُهُ عَلَيْهِ. ودَأَمْتُ الْحَائِطَ أَي رَفَعْتُ … (لسان العرب)