طرق الطَّيف وقد زار وساد
الشاعر: موسى بن حسين بن شوال · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر موسى بن حسين بن شوال، من العصر العثماني، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طرق الطَّيف وقد زار وساد ... ونفى عن مقلتي طيب الرقادِ
طافَ وَالنجم له تجثجة ... مثل نارٍ تتراءى من بعادِ
وَالدجى قد عاث فيه الشيب واِخ ... تلَطَ الليل بياضاً في سوادِ
يا عَذولي في اِتّباعي للهوى ... وَخُضوعي واِنقِيادي في الودادِ
فَلكم تلحى ونار الوجد في ... كبدي مسعرة ذات اِتّقادِ
خلّني في ضلّتي ليس على ... غير نفسي في صلاحٍ وفسادِ
أَنا راضٍ بمقاساتِ الهوى ... وَعذاب الحبِّ من بين العبادِ
هل تَرى مِن أَحدٍ يبدلني ... مِن لدنه بفؤادٍ من فؤادِ
أَسفاً منّي عَلى عيشٍ مضى ... بشبابٍ فائتٍ غير مُعادِ
وَلئيلاتٍ مَضت بَهجتها ... وتقضّت بوصالٍ من سعادِ
لي منَ الوجدِ إِليها قائدٌ ... وَمنَ اللوعةِ وَالأشواقِ حادِ
بضّة الجسمِ شموع يشتكي ... جسمُها الناعمُ مِن درزِ النجادِ
فــــهيَ دائي ودوائي وهي لي ... مِن زماني خيرُ حظٍّ مستفادِ
وَهيَ روحي وهيَ غايات المنى ... وَهيَ خلدي وهي سؤلي ومرادِ
أيّها المغترّ جهلاً فحذا ... رك مِن كيد موال ومعادِ
كَم فتىً ظاهره يبدي الرضا ... وَهوَ في باطنهِ حيّة وادِ
وَنمير الماءِ فيه السمّ قد ... يَختفي والجمرُ يخفى في الرمادِ
قَسماً بالشِعر إنّي بعدها ... لا أبيعُ الشعر في سوق الكسادِ
وَإِذا أَرضي جَفتني عفتها ... أَو تراءَت إرمٌ ذات العمادِ
وَإِذا البيضُ تعامت بِعتُها ... بيعةَ القطعِ اِنتحاراً بالتلادِ
وَقفارٌ موحشاتٌ جبتها ... بِأمون السيرِ وجناء سنادِ
هادياً من حكمِ الأشعارِ ما ... دونه تَدنو هدايا كلّ هادِ
حكمٌ في المدحِ ما أَليَقها ... بِأبي سلطان محمود الأيادي
واهب الآلاف في يومِ الندا ... سالبُ الأعمارِ في يوم الجلادِ
لَيس يحصي الوفدُ منه عددا ... مِــــن ألوفٍ ومــــئيــــنٍ وأحــــادِ
جــــائر كــــلّ طريدٍ ماصع ... كلّ باغٍ بشبا السيفِ وعادِ
لا زهير في بني عبس ولا ... عنده يُذكر كعب في إِيادِ
لا ولا للجارِ يحكيه أبو ... حَنبلٍ حيثُ حمى رجلَ الجرادِ
وَالفتى حاتم وَهو المرتضى ... في جَميع الناسِ من حضر وبادِ
والهمام المالك الأبلق بال ... مشرفيّات وَباللدنِ الصعادِ
أيّها الضارب هامات العدا ... بــــمــــواضٍ عربيّاتٍ حدادِ
إنّما الأكوار من حمر الذرى ... فيكَ قد تحسد أسراج الجيادِ
وَبكَ الغبراءُ قد طالت على ... هذهِ الخضر إِلى يومِ التنادِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اتباعي: تبع: تَبِعَ الشيءَ تَبَعاً وتَباعاً فِي الأَفعال وتَبِعْتُ الشيءَ تُبوعاً: سِرْت فِي إِثْرِه؛ واتَّبَعَه وأَتْبَعَه وتتَبَّعه قَفاه وتَطلَّبه مُتَّبعاً لَهُ وَكَذَلِكَ تتَبَّعه وتتَبَّعْته تتَبُّعاً؛ قَالَ القُطامي: وخَي … (لسان العرب)
- اتقاد: تقد: ابْنُ سِيدَهْ: التِّقْدَةُ، بِكَسْرِ التَّاءِ، والتَّقْدَةُ؛ الأَخيرة عَنِ الْهَرَوِيِّ: الكُسْبَرَةُ. وَالتَّقْدَةُ: الكَرَوْياءُ؛ وَفِي حَدِيثِ عَطَاءٍ: وَذَكَرَ الْحُبُوبَ الَّتِي تَجِبُ فِيهَا الصَّدَقَةُ وَعَدّ … (لسان العرب)
- بعاد: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)
- بفؤاد: فود: الفَوْدُ: مُعظم شَعَرِ الرأْس مِمَّا يَلِي الأُذن. وفَوْدا الرأْس: جَانِبَاهُ، وَالْجَمْعُ أَفوادٌ. وفَوْدا جناحَيِ العُقاب: مَا أَثَّ مِنْهُمَا؛ وَقَالَ خُفَافٌ: مَتى تُلْقِ فَوْدَيْها عَلَى ظَهْرِ ناهِضٍ الفَوْدان … (لسان العرب)
- بمقاسات: مقس: مَقِسَتْ نفسُه، بِالْكَسْرِ، مقَساً وتمقَّست: غَثَت، وَقِيلَ: تَقَزَّزَت وكَرِهَت، وَهُوَ نَحْوُ ذَلِكَ؛ قَالَ أَبو زَيْدٍ: صادَ أَعرابيٌّ هامَةً فأَكلها فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقِيلَ: سُمانى، ففَثَتْ نفسُه فَقَالَ: ن … (لسان العرب)
- بياضا: أضا: الأَضَاةُ: الغَدير. ابْنُ سِيدَهْ: الأَضَاةُ الْمَاءُ المُسْتَنْقِعُ مِنْ سَيْلٍ أَو غَيْرِهِ، وَالْجَمْعُ أَضَوَاتٌ، وأَضاً، مَقْصُورٌ، مِثْلُ قَناةٍ وقَناً، وإِضاءٌ، بِالْكَسْرِ وَالْمَدِّ، وإضُونَ كَمَا يُقَالُ س … (لسان العرب)