ما بالُ ودّك يا أُميمةُ ما صفا
الشاعر: موسى بن حسين بن شوال · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر موسى بن حسين بن شوال، من العصر العثماني، وتقع في 42 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما بالُ ودّك يا أُميمةُ ما صفا ... هَل كانَ قبلكِ مضغةً هو أم صفا
ماذا يضرّك في الهوى العُذريّ لو ... أنصفتِ مَن في الحبِّ برَّ وأَنصفا
مَهلاً أُميمة واِرفقي إنّ الّذي ... قاسيتُ مِن أَلمِ الصبابةِ قَد كفا
أوما وخصر منكِ غادرَ في الهوى ... جسمَ العميدِ أدقّ منهُ وأنحَفا
إنّي وَإن أخلفتُ عهدي لم أكن ... للعهدِ منّي يا أميمة مُخلِفا
إِن كانَ أَقوى منك مرتبع اللِوى ... وَعَفى فرسمكِ في فُؤادي ما عفا
كَم مربعٍ لكِ قد ندبت رسومهُ ... وَوقفتُ منه لأجل حبّك مَوقِفا
لمّا وقفتُ الدارَ قلتُ مخاطباً ... يا صاحبيَّ قِفا بِعرصتها قفا
وَاِستَخبِراها واِنظراني ساعةً ... كَيما أسحَّ بها الدموعَ وأَذرِفا
دمنٌ عفَت بعدَ الخليطِ فَأَصبحت ... فيها سماتُ الرسمِ تَحكي المُصحفا
كَم كنت في عرصاتِها أغازل من ... غزلانِها قلق الوشاح مُهفهَفا
في ظلِّ عيشٍ مخصبٍ ما لاحَ لي ... برقُ الرخا إلّا همى واِستَوكفا
وَذَوائِبي غربيبةٌ تَهفو إذا ... خفقَ النسيمُ بحافَيتها أو هفا
أُمسي وأُصبحُ ساحباً ذيل الصبا ... مُتسربلاً برد الشبابِ مرفرفا
أَلهو بذيّاك الغزالِ وَلَم أَزل ... في خلوةٍ مِن ثغرهِ مترشِّفا
أَجني لذيذَ الوصلِ منهُ وأَحتسي ... مِن ريقِ مبسمهِ اللذيذِ القرقفا
وَمَتى أَصابَتني سهامُ لِحاظهِ ... كانَت مُجاجته لمنتهك شِفا
إِذ لا يماذقُ في مودّته ولم ... يُصغي إِلى مَن لام فيَّ وعنّفا
وَالكلّ منّا في مبالغةِ الهوى ... أَهوى لِصاحبهِ يكونُ وأَشغفا
ما إِن وفا لي في معاشرةِ الهَوى ... إلّا وفيتُ له كما هو لي وفا
ما إِن أخذت بجلّنارةِ خدّه ... إلّا اِنثنى مُتخجّلاً وتعطّفا
وَأظنّه فيما جَرى ما بَيننا ... أَحنا إِليَّ منَ الحنانِ وَأورفا
ومغرّد فوقَ الأشاما همّه ... في ذاكَ إِلّا أن يبوحَ ويهتفا
سجعَ اِشتياقاً بالضُحى فتقطّعت ... لنشيدهِ كَبدي أسىً وتلهّفا
وَنكا جراحات الفؤاد وغادَرت ... نغماتهُ منّي الفؤاد عَلى شفا
وَمفازةٍ قفرِ الفلا مجهولةٍ ... بيداء نَفنفها يُواصلُ نَفنفا
جاوَزتها جنح الظلامِ بخطيفٍ ... وَجناء في الأنسابِ تنسبُ خَيطفا
لم ينجهِ في قصدِها إلّا أبا ال ... عربِ الّذي اِختار المكارمَ واِصطَفا
ملكٌ يباهي في مُباشرة العلا ... طبعاً ولَم يكُ منه ذاك تَكلّفا
واِستطرفَ الملك الأصيلَ وحسبهُ ... في شأوِ مبلغِ مجدهِ ما اِستطرفا
وَبَنى مناراً في مفاخرهِ وما اِس ... تَغنى بمفخرِ أوّليه ولا اِكتَفا
أَلفَ المروّة من نشا طفلاً ولم ... يَألَف سِواها في المآلفِ مَألفا
ما في المفاخرِ والعلا ذُكِرَ اِمرؤٌ ... إلّا وكانَ بِها أجلّ وأَشرفا
يَصبو لبكر الحمدِ إن ملكٌ صبا ... لوصالِ معسولِ المَراشفِ أهيفا
لَم تلقهُ في الدستِ إلّا هائماً ... صبّاً بِأبكارِ المكارمِ مُدنفا
لا تحكينَّ بهِ اِبن ساعدة ولا ال ... قعقاع في جلسائِه وَالأَحنفا
جَلّت مَعانيهِ وجلّ جلالهُ ... في أَن يكيّف بِالمقالِ وَيوصَفا
وَكأنّني مِن حيثُ بالرستاق قد ... أَبصرتُه أَبصرتُ مصر ويوسُفا
يا خيرَ مَن ركبَ الجيادَ كأنّها ... في رَكضِها إن سارَعت برقٌ خفا
ماذا تقولُ بزائرٍ لكَ كعبةً ... أَضحى الفلاةُ بِركبها متطوّفا
قَد جاءَ يعتسفُ المهامهَ هادياً ... شعراً إِليكَ مؤسّساً أو مردفا
وَكساكَ ممّا حيكَ في برد الحجا ... برد الثناءِ مطرّزاً ومفوّفا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- العذري: عذر: العُذْر: الْحُجَّةُ الَّتِي يُعْتَذر بِهَا؛ وَالْجَمْعُ أَعذارٌ. يُقَالُ: اعْتَذَر فُلَانٌ اعْتِذاراً وعِذْرةً ومَعْذُرة [مَعْذِرة] مِنْ دَيْنهِ فعَذَرْته، وعذَرَه يَعْذُرُهُ [يَعْذِرُهُ] فِيمَا صَنَعَ عُذْراً وعِذْ … (لسان العرب)
- العميد: عمد: العَمْدُ: ضِدُّ الخطإِ فِي الْقَتْلِ وَسَائِرِ الْجِنَايَاتِ. وَقَدْ تَعَمَّده وتعمَّد لَهُ وعَمَده يعْمِده عَمْداً وعَمَدَ إِليه وَلَهُ يَعْمِد عَمَدًا وتعمَّده واعتَمَده: قَصَدَهُ، وَالْعَمْدُ الْمَصْدَرُ مِنْهُ. … (لسان العرب)
- بعرصتها: عرص: العَرْصُ: خشبةٌ تُوضَعُ عَلَى الْبَيْتِ عَرْضاً إِذا أَرادُوا تَسْقِيفَه وتُلْقى عليه أَطرافُ الْخَشَبِ الصِّغَارِ، وَقِيلَ: هُوَ الحائطُ يُجْعَل بَيْنَ حَائِطَيِ الْبَيْتِ لَا يُبْلَغ بِهِ أَقصاه، ثُمَّ يُوضع الجائ … (لسان العرب)
- رسومه: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- فرسمك: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- قاسيت: (قَسِيَ) الْقَافُ وَالسِّينُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَدُلُّ عَلَى شِدَّةٍ وَصَلَابَةٍ. مِنْ ذَلِكَ الْحَجَرِ الْقَاسِي. وَالْقَسْوَةُ: غِلَظُ الْقَلْبِ، وَهِيَ مِنْ قَسْوَةِ الْحَجَرِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {ثُمَّ قَ … (مقاييس اللغة)