أَهـاجَـت لكَ التـذكـار تلك المعاهدُ

أَهـاجَـت لكَ التـذكـار تلك المعاهدُ — فَـأَهـدى لكَ الأشـواق مـا أنتَ عاهدُ

ديــارٌ لِبــيـضـاءِ العـوارضِ أصـبَـحَـت — تَـجـولُ بِهـا عـفـر الفـلا والأوابدُ

وَلولا هـــوى سُـــعــدى مــا هــيّــجــت — جـوى عـلى كـبـدي أطلالهنّ الهوامدُ

فَــتـاةٌ إِذا أَبـدت مـحـاسـنَ وجـهـهـا — تَـخـجّـلن مـنـهـا البهكناتُ الخرايدُ

فَـمـا بـالُهـا ما آيستني منَ الرِضا — وَلا صَــدقــت مــنـهـا لديَّ المـواعـدُ

أُطــالبُهــا أَدنــى وصـالٍ فـلَم تـجـد — وَإنّـي لهـا بـالروحِ مـا عـشـتُ جايدُ

أحــنُّ إِليــهــا كـلّمـا هـبّـت الصـبـا — كَـمـا حـنّـت العيسُ الهيامُ الفواقدُ

وَمُـذ حـازَهـا البـينُ المشتّت تأرّقت — دُمـوعـي وَطـابـت لي مـنـه المـراقـدُ

وَهـل يـسـتـلذُّ النـوم مَـن كانَ قلبهُ — يــبــاشــرهُ جــمـرٌ مـنَ الوجـدِ واقـدُ

فَــلي مـن أَمـارات الصـبـابـةِ سـائقٌ — إِلَيـهـا ولي مـن حـادثِ الشوقِ قائدُ

مُهــفــهــفـةٌ مـفـعـومـةُ السـاقِ بـضّـةٌ — خــبــرنـجـةٌ لعـسـا المـراشـفِ نـاهـدُ

تَـضـيـق بـسـاقـيـهـا خـلاخـلُ سـاقـها — كَـمـا اِحتَكَمت في دملُجيها السواعدُ

مُــنــعّـمـةٌ قـد كـادَ نـاعـمُ جـسـمـهـا — تـواتـرُ في الأعطافِ منها المحاسدُ

حَــكــت بــدرَ تـمٍّ بـالثـريّـا مـقـلّداً — غــديـة إِذ جـالَت عـليـهـا القـلائدُ

أَرى العـيـشَ قـد ولّى وولّت شـبيبتي — وَمَهـمـا بـقـي مِـن بـعـضـهِ فهو فاسدُ

إِذا الزرعُ فـي الإيـناعِ آنَ حصادهُ — أَتـاهُ عَـلى حـكـمِ المـقـاديـرِ حـاصدُ

وَما الدهرُ والإنسانُ فيما أراهما — إِذا اِجــتَــمــعـا إلّا طـريـدٌ وطـاردُ

وَمـا النـاسُ إلّا كـالدراهـمِ تُنتَقى — وَليــسَ لَهــم إلّا التــجــاربُ نـاقـدُ

وَقَـد يُـقـتـنـى عـزّ المكارمِ والعلا — مـنَ النـاسِ مَن هانَت عليه الشدائدُ

وَأخـسـرُ خـلقِ اللّه مـن قـطـع المدى — حَـيـاة وَلم يَـحـمَدهُ في الناس حامدُ

لَعـمـري لَئن ضـاقَـت بـغـيـري مـقاصدٌ — بِـمَـسـعـاهُ فـيـهـا لم تـضـيـق مقاصدُ

وَإِن عدمَ الناسُ الزيادةَ في الغِنى — فَـلي فـي الغِنى مِن جودِ زايد زايدُ

فَـتـىً لَم يَـحـد عـن كـلّ مـجـدٍ وسؤددٍ — وَلكــــنّه عـــمّـــا يـــدنّـــس حـــايـــدُ

بِهِ صَــلُحــت أيّــامــنــا وَعُــصــورنــا — وَقَــد زايَــلت أوقـاتـهـنَّ المـفـاسـدُ

تَــروحُ عــليــنـا مِـن مـخـايـلِ جـودهِ — بِــوارقُ تــهــمــي بــالنـدا وَرواعـدُ

هـوَ الأمـجدُ القرمُ الّذي من فعالهِ — يــقـصّـرُ عـنـهُ الأكـرمـون الأمـاجـدُ

رَقـى رتـبـةً مِـن دونِ مـبـلغِ سَـمـكها — غـمـيـضـاؤهـا حـيث اِنتهت والفراقدُ

تـفـهّـم جـمـعَ المـالِ زهداً وَلم يَكُن — لَهُ مــطـلبٌ إلّا الثـنـا والمـحـامـدُ

وَدونَكَ نظماً يا اِبن صلت منَ الثَنا — غَـــرايـــبــهُ طــول الزمــانِ خــوالدُ

بَـضـائع مـن سـحـرِ البـديهةِ والحجا — نَــوافــق لا فــي ســوقــهــنّ كـواسـدُ

أَتــتــكَ وصــدّت عــن أُنــاسٍ كــأنّـمـا — أكـــفّهـــمُ لِلمُــعــتــفــيــنَ جــلامــدُ

وَلا زلت مـحـروسَ الجـنـابِ مـعـظّـمـاً — لغـرّتـك القـسـعـاء تُـلقـى المـقالدُ