مَن رَماهُ الألهُ بِالأَقتار
الشاعر: العطوي · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر العطوي، من العصر العباسي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَن رَماهُ الألهُ بِالأَقتار ... وَطلاب الغَنى مِنَ الأَسفار
هُوَ في حيرَةِ وَضنِكَ واِفلا ... س وَبُــــؤسٍ وَمِــــحنَة وَصِغار
يا أَبا القاسِم الَّذي أَوضَحَ الجو ... دَ إِلَيــــهِ مَقاصِدُ الأَحرار
خُذ حَديثي فَإِنَّ وَجهي مُذ با ... رَزَ هذا الأَنامُ في ثَوبِ فَمار
وَهوَ لِلسّامِعينَ أَطيَبُ مِن نَف ... حِ نَسيمِ الرِياضِ غَب القِطار
هَجَمَ البَردُ مُسرِعا وَيَدي صَف ... ر وَجِسمي عارٌ بِغَيرِ دَثار
فَتَسَتَّرَت مِنهُ طولَ التَشاري ... نِ إِلى أَن تَهَــــتَّكــــَت أَستاري
وَنَسَجَت الأَطمارُ بِالخَيطِ وَالإِب ... رَة حَتّى عَرَيتُ مِن أَطماري
وَسَعى القَملُ مِن دُروزِ قَميصي ... مِن صِغارِ ما بَينُهُم وَكِبار
يَتَساعونَ في ثِيابي إِلى رَأ ... سي قِطاراَ تَجولُ بَعدَ قِطار
ثُمَّ وافى كانونُ وَاِسوَدَّ وَجهي ... وَأَتاني ما كانَ مِنهُ حَذاري
لَو تَأَمَّلتَ صورَتي وَرُجوعي ... حينَ أَمسي إِلى رُبوعِ قِفار
أَنا وَحدي فيهِ وَهَل فيهِ فَضل ... لِجُــــــلوسِ الأَنـــــيـــــسِ وَالزُوّار
وَالخَلا لا يُرادُ فيهِ فَمالي ... أَبَــــداً حاجَة إِلى الحَفّار
بَل يُرادُ الخَلا لِمُنحَدَرِ النُج ... و وَما ذُقتُ لُقمَةً في الدار
وَإِذا لَم تَدرِ عَلى المَطعَمِ الأَف ... واهُ سَدَت مَثاعِبُ الأَجحار
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- القاسم: قسم: القَسْمُ: مَصْدَرُ قَسَمَ الشيءَ يَقْسِمُه قَسْماً فانْقَسَمَ، وَالْمَوْضِعُ مَقْسِم مِثَالُ مَجْلِسٍ. وقَسَّمَه: جزَّأَه، وَهِيَ القِسْمَةُ. والقِسْم، بِالْكَسْرِ: النَّصِيبُ والحَظُّ، وَالْجَمْعُ أَقْسَام، وَهُوَ … (لسان العرب)
- القطار: قطر: قَطَرَ الماءُ والدَّمْعُ وَغَيْرُهُمَا مِنَ السَّيَّالِ يَقْطُر قَطْراً وقُطُوراً وقَطَراناً وأَقْطَر؛ الأَخيرةُ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ، وتَقاطَرَ؛ أَنشد ابْنُ جِنِّي: كأَنه تَهْتانُ يومٍ ماطرِ، ... مِنَ الربِيعِ، دائم … (لسان العرب)
- بالخيط: خيط: الخَيْطُ: السِّلْك، وَالْجَمْعُ أَخْياطٌ وخُيوطٌ وخُيوطةٌ مِثْلُ فَحْلٍ وفُحولٍ وفُحولةٍ، زَادُوا الْهَاءَ لتأْنيث الْجَمْعِ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لِابْنِ مُقْبِلٍ: قَرِيساً ومَغْشِيّاً عَلَيْهِ، كأَنَّه ... خُيوطة … (لسان العرب)
- تهتكت: هتك: الهَتْكُ: خَرْقُ السِّتْر عَمَّا وَرَاءَهُ، وَالْاسْمُ الهُتْكة، بِالضَّمِّ. والهَتِيكةُ: الْفَضِيحَةُ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ الله عَنْهَا: فَهَتَك العِرْضَ حَتَّى وَقَعَ بالأَرض؛ والهَتْكُ: أَن تَجْذِبَ س … (لسان العرب)
- حديثي: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)
- دثار: دثر: الدُّثُورُ: الدُّرُوسُ. وَقَدْ دَثَرَ الرَّسْمُ وتَداثَرَ ودَثَرَ الشيءُ يَدْثُرُ دُثُوراً وانْدَثَر: قَدُمَ ودَرَسَ؛ وَاسْتَعَارَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ ذَلِكَ للحَسَبِ اتِّسَاعًا فَقَالَ: فِي فِتْيَةٍ بُسُطِ الأَكُفّ … (لسان العرب)
- رماه: رمأ: رَمَأَتِ الإِبلُ بِالْمَكَانِ تَرْمَأُ رَمْأً ورُمُوءًا: أَقامت فِيهِ. وَخَصَّ بعضُهم بِهِ إِقَامَتَهَا فِي العُشْبِ. وَرَمَأَ الرجلُ بالمكانِ: أَقامَ. وَهَلْ رمأَ إِلَيْكَ خَبَرٌ، وَهُوَ، مِنَ الأَخبار، ظَنٌّ فِي ح … (لسان العرب)
- عريت: يقال: عَرِيَ من ثوبه يَعْرَى[[انظر: الأفعال 1/ 251.]] ، فهو عَارٍ وعُرْيَانٌ. قال تعالى: ﴿إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيها وَلا تَعْرى﴾ [طه : 118] ، وهو عَرُوٌّ من الذّنب. أي: عَارٍ، وأَخَذَهُ عُرَوَاءُ أي: رِعْدَةٌ تعرض … (مفردات الراغب)