لَقَـد أَتَـى فـي رَمَـضـانَ المـاضِي
الشاعر: رؤبة بن العجاج · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر رؤبة بن العجاج، من عصر بين الدولتين، وتقع في 5 أبيات. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الضاد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَقَـد أَتَـى فـي رَمَـضـانَ المـاضِي — جــارِيَـةٌ فـي دَرْعِهـا الفَـضْـفـاضِ
تُــقَــظِّعــُ الحَــدِيـثَ بِـالإِيْـمـاضِ — أَبَــيْــضُ مِــنْ أُخْــتِ بَــنِـي إِبـاضِ
يـا لَيْـتَـنِـي مِـثْـلَكِ في البَياضِ — مِــثْـلَ الغَـزالِ زِيـن بِـالخَـضـاضِ
قَــــبّـــاءُ ذاتُ كَـــفَـــلٍ رَضْـــراضِ — إِذَا اعْتَزَمْنَ الرَهْو في انْتِهاضِ
جــاذَبْـنَ بِـالأَصْـلابِ وَالأَنـواضِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الضاد — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرهو: (رَهَوَ) الرَّاءُ وَالْهَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ، يَدُلُّ أَحَدُهُمَا عَلَى دَعَةٍ وَخَفْضٍ وَسُكُونٍ، وَالْآخَرُ عَلَى مَكَانٍ قَدْ يَنْخَفِضُ وَيَرْتَفِعُ. فَالْأَوَّلُ الرَّهْوُ: الْبَحْرُ السَّاكِنُ. و …
- الفضفاض: الفَضْفَاضُ :- من الثِّياب: الواسع؛ يرتدي في المنزل ثوبًا فضفاضًا/ عَيْشٌ فضفاض. - من الرِّجال: الكثيرُ العطاء؛ كان كريم النفس واليد فضفاضا. - من الأرضِ: الكثيرة الماء من المطر. - من المياهِ: الكثير.
- درعها: درع: الدِّرْعُ: لَبُوسُ الْحَدِيدِ، تُذَكَّرُ وَتُؤَنَّثُ، حَكَى اللِّحْيَانِيُّ: دِرْعٌ سابغةٌ وَدِرْعٌ سَابِغٌ؛ قال أَبو الأَخرز: مُقَلَّصاً بالدِّرْعِ ذِي التَّغَضُّنِ، ... يَمْشِي العِرَضْنَى فِي الحَدِيد المُتْقَنِ …
- رضراض: الرَّضْرَاضُ : الحَصَى الصَّغيرة في مجاري المياه.-: القَطر الصِّغار من المطر.-: الرّجل الكثيرُ اللَّحم.-: الرِّدفُ الرِّجْراج. ــ : الأرضُ التي يغطِّيها الرَّجْراج، أي الحصى؛ تجمَّع الأولادُ عند الرِّضراض قرب الشاطىء لير …
- رمضان: : الشَّهْرُ التَّاسِعُ مِنَ الشُّهورِ الهِجْرِيَّةِ، يَأْتِي بَعْدَ شَهْرِ شَعْبانَ وَيَليهِ شَهْرُ شَوَّالَ، عَدَدُ أَيَّامِهِ (30) يَوْماً، أو (29) يَوْماً فَقَطْ. "حَلَّ شَهْرُ رَمَضانَ، شَهْرُ الصِّيامِ والغُفْرانِ".
- قباء: قبأ: القَبْأَةُ: حَشِيشةٌ تَنْبُت فِي الغَلْظِ، وَلَا تَنْبُتُ فِي الجَبَل، تَرْتَفِعُ عَلَى الأَرض قِيسَ الإِصْبَعِ أَو أَقلَّ، يَرعاها المالُ، وَهِيَ أَيضاً القَباةُ، كَذَلِكَ حَكَاهَا أَهل اللُّغَةِ. قَالَ ابْنُ سِيدَ …