أَرَّقَ عَيْنَيْكَ عَنِ الغماضِ
الشاعر: رؤبة بن العجاج · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر رؤبة بن العجاج، من عصر بين الدولتين، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الضاد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَرَّقَ عَيْنَيْكَ عَنِ الغماضِ ... بَرْقٌ سَرَى في عارِضٍ نَهّاضِ
غُرِّ الذُرَى ضَوَاحِكِ الإِيماضِ ... يُسْقَى بِهِ مَدَافِع الأَنْواضِ
أَزْمانَ ذاتُ الكَفَلِ الرَضْراضِ ... رَقْراقَةُ فِي بُدْنِها الفَضْفاضِ
بَلْهاءُ مِنْ تَخَفُّر الغِضاضِ ... فَلَوْ رَأَتْ بنْت أَبِي فَضَّاضِ
شَزْرَ العِدَى مِنْ شُنُىءِ الإِبْغاضِ ... وَعَجَلِي بِالقَوْمِ وانقِبَاضِي
يُمْسِي بِنَا الجِدُّ عَلَى أَوْفاضِ ... يقْطَع أَجْوازَ الفَلا انقِضاضِي
بِالعِيسِ فَوْقَ الشَرَكِ الرِفَاضِ ... كَأَنَّمَا يُنْضَحْنَ بِالخَضْخاضِ
يَخْرُجْنَ مِن أَجْوازِ لَيْلٍ غاضِ ... نضْوَ قِداحِ النابِلِ النَواضِي
يَطْرَحْن أَمْشَاجاً مِن الإِجْهاضِ ... كَمْ جاوَزَتْ مِنْ حَيَّةٍ نَضْناضِ
تُلْقِي ذِراعَيْ كَلْكَلٍ عِرْباضِ ... بِلالُ يا ابْنَ الحَسَب الأَمْحاضِ
وَأَسَدٍ فِي غِيلِهِ قَضْقَاضِ ... لَيْــــثٍ عَــــلَى أَقْــــرَانِهِ رَبَّاــــضِ
لَيْسَ بِأَدْناسٍ وَلا أَغْماضِ ... أَنْتَ امْرُؤٌ فِي المجْدِ ذُو ارْتِكاضِ
كَالبَدْرِ يَجْلُو اللَيْلَ بِالبَيَاضِ ... نِعْمَ الفَتَى وَمَرْغَبُ المُعْتاضِ
وَاللَّهُ يَجْزِي القَرْضَ بِالإِقْرَاضِ ... وفِتْنَةٍ كَالعَنِتِ المُنْهاضِ
فِيها سُعالٌ مِنْ طَنَى الأَمْراضِ ... تَبْرُقُ بَرْقَ العارِضِ النَفَّاضِ
أَفْرَخَ قَيْضُ بَيْضِها المُنْقَاضِ ... عَنْكُمْ كِراماً بِالمَكانِ الفَاضِي
وَخانِقِي مِنْ غُصَّةٍ جَرّاضِ ... رَاخَيْتُ يَوْمَ النَقْرِ وَالإِنْقاضِ
عَنْهُ بِمِرْدىً لِلْعِدَى هَضّاضِ ... وَإِنْ رَأَيْتَ الخَصْمَ ذا اعْتِراضِ
وَاشْتَقَّ مِنْ لَوَاذِعِ الإِمْعاضِ ... فَأَنْتَ يا ابْنَ القاضِيَيْنِ قاضِ
مُعْتَزِمٌ عَلَى الطَرِيقِ الماضِي ... بِثَابِتِ النَعْلِ عَلَى الدِحاضِ
وَمُسْتَمرٍّ حَبْلُهُ نَقّاضِ ... لِلْخَصْمِ عِنْدَ مَحَكِ العِضاضِ
أَقَمْتَ صُدغَيْهِ عَنِ الجِياضِ ... بِصائِبَاتِ المَنْطِقِ النَحَّاضِ
مَنْ يَتَسَخَّطــ فَالإِلهُ راضِ ... عَنْكَ وَمَنء لَمْ يَرْضَ في مَضْماضِ
قَدْ ذاق أَكْحَالاً مِنَ المَضَاضِ ... وَمَنْ تَشَكَّى مَغْلَةَ الإِرْماضِ
أَوْ خُلَّةً أَعْرَكْتَ بِالإِحْماضِ ... يا ابْنَ قُرُومٍ لَسْنَ بِالأَحْفاضِ
مِنْ كُلِّ أَجْأَى مِعْذَمٍ عَضّاضِ ... قَلْخِ الهَدِيرِ مِرْجَسٍ مَخَّاضِ
يَمْنَعُ لَحْيَيْهِ مِنَ الرُوَّاضِ ... خَبْطُ يَدٍ لَمْ تُثْنَ بِالإِباضِ
وَنَتْرُ نابَيْ مِجْذَبٍ نَفّاضِ ... أَنْت ابْنُ كُلِّ سَيِّدٍ فَيَّاضِ
جَمِّ العَطاء مُتْرَعِ الحِياضِ ... يَمُدُّهُ فَيْضٌ مِن الأَفْياضِ
لَيْسَ إِذَا خُضْخِضَ بِالْمُنْغاضِ ... يَجْفِلُ عَنْهُ عَرْمَضَ العِرْماضِ
ما كُنْتُ مِنْ تَكَرُّم الأَعْراضِ ... وَالخُلُقِ العَفِّ عَن الأَقْضاضِ
تَمْتاحُ دَلوِي مُكْرَهَ البَضَاضِ ... وَلا الجَدَى مِنْ مُتْعَبٍ حَبَّاضِ
وَلا قُمَاشَ الزَمَع الأَحْراضِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الضاد، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرفاض: رفض: الرَّفْضُ: تركُكَ الشيءَ. تَقُولُ: رَفَضَني فَرَفَضْتُه، رَفَضْتُ الشيءَ أَرْفُضُه وأَرفِضُه رَفْضاً ورَفَضاً: تركتُه وفَرَّقْتُه. الْجَوْهَرِيُّ: الرَّفْضُ التَّرْكُ، وَقَدْ رَفَضَه يَرْفُضُه ويَرْفِضُه. والرَّفَضُ … (لسان العرب)
- الغضاض: غضض: الغَضُّ والغَضِيضُ: الطَّرِيُّ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَنْ سَرَّه أَن يَقرأَ الْقُرْآنَ غَضّاً كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَسْمَعْه مِنِ ابنِ أُمّ عَبْدٍ؛ الغَضُّ الطَّرِيُّ الَّذِي لَمْ يَتَغَيَّرْ، أَراد طَرِيقَهُ فِي القِراء … (لسان العرب)
- الغماض: غمض: الغُمْضُ والغَماضُ والغِماضُ والتَّغْماضُ والتَّغْمِيضُ والإِغْماضُ: النَّوْمُ. يُقَالُ: مَا اكتَحَلْتُ غَماضاً وَلَا غِماضاً وَلَا غُمْضاً، بِالضَّمِّ، وَلَا تَغْمِيضاً وَلَا تَغْماضاً أَي مَا نِمْتُ. قَالَ ابْنُ ب … (لسان العرب)
- الكفل: كفل: الكَفَل، بِالتَّحْرِيكِ: العجُز، وَقِيلَ: رِدْفُ العجُز، وَقِيلَ: القَطَن يَكُونُ للإِنسان وَالدَّابَّةِ، وإِنها لعَجْزاءُ الكَفَل، وَالْجَمْعُ أَكْفَال، وَلَا يُشْتَقُّ مِنْهُ فِعْلٌ وَلَا صِفَةٌ. والكِفْل: مِنْ مَ … (لسان العرب)
- النابل: أبل: الإِبِلُ والإِبْلُ، الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، مَعْرُوفٌ لَا وَاحِدَ لَهُ مِنْ لَفْظِهِ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَهِيَ مؤَنثة لأَن أَسماء الْجُمُوعِ الَّتِي لَا وَاحِدَ لَهَا مِنْ لَفْظِهَا إِذا كَانَتْ لِغَيْرِ الْآدَمِ … (لسان العرب)