أَالآنَ لمّـــا أَلْقَـــتِ الحــربُ بَــرْكَهــا
الشاعر: معاوية بن أبي سفيان · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر معاوية بن أبي سفيان، من العصر الأموي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَالآنَ لمّـــا أَلْقَـــتِ الحــربُ بَــرْكَهــا — وقـام بـنـا الأمـرُ الجـليـلُ على رِجْلِ
غَــمَــزْتَ قَــنَــاتــي بــعـدَ سِـتّـيـنَ حِـجَـةً — تِــبــاعــاً كــأنّــي لا أُمِــرّ ولا أُحْــلِ
أتــيــتَ بِــأَمْــرٍ فــيــه للشـامِ فـتـنـةٌ — وفــي دونِ مــا أظــهــرتَه زَلّةُ النَّعــْلِ
فــقــلتُ لكَ القــولَ الذي ليـس ضـائراً — ولو ضَــرّ لم يـضـرُرْكَ حـمـلُكَ لي ثِـقْـلِي
فــعــاتــبــتــنــي فـي كـلّ يـومٍ وليـلةٍ — كــأنّ الذي أُبــليــكَ ليـس كـمـا أُبْـلِي
فــيــا قَــبَــحَ اللهُ العِــتَــابَ وأَهْــلَهُ — ألم تَـرَ مـا أصـبـحـتُ فـيـه مـن الشُّغْلِ
فــدع ذا ولكــنْ هَـلْ لك اليـومَ حـيـلةٌ — تــردُّ بــهــا قَــومـاً مَـراجِـلُهُـمْ تَـغْـلي
دَعَــاهُــمْ عَــلِيٌّ فــاســتـجـابـوا لدعـوةٍ — أحـبَّ إليـهـمْ مـن ثَـرا المـالِ والأَهْلِ
إذا قـلتُ هـابوا حَوْمَةَ الموتِ أَرْقَلُوا — إلى الموتِ إرقالَ الهَلُوكِ إلى الفَحْلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الشغل: شغل: الشَّغْل والشَّغَل والشُّغْل والشُّغُل كُلُّه وَاحِدٌ، وَالْجَمْعُ أَشْغَالٌ وشُغُول؛ قَالَ ابْنُ مَيّادة: وَمَا هَجْرُ لَيْلَى أَن تَكُونَ تَباعَدَتْ ... عَلَيْكَ، وَلَا أَن أَحْصَرَتْكَ شُغُولُ وَقَدْ شَغَلَه يَشْ …
- النعل: نعل: النَّعْل والنَّعْلةُ: مَا وَقَيْت بِهِ القدَم مِنَ الأَرض، مُؤَنَّثَةٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَن رَجُلًا شَكَا إِليه رَجُلًا مِنَ الأَنصار فَقَالَ: يَا خيرَ مَنْ يَمْشي بنَعْلٍ فرْدِ قَالَ ابْنُ الأَثير: النَّعْل مُؤَن …
- بركها: برك: البَرَكة: النَّماء وَالزِّيَادَةُ. والتَّبْريك: الدُّعَاءُ للإِنسان أَوْ غَيْرِهِ بِالْبَرَكَةِ. يُقَالُ: بَرَّكْتُ عَلَيْهِ تَبْريكاً أَيْ قُلْتَ لَهُ بَارَكَ اللَّهُ عَلَيْكَ. وَبَارَكَ اللَّهُ الشيءَ وَبَارَكَ فِ …
- ثقلي: ثقل: الثِّقَل: نَقِيضُ الخِفَّة. والثِّقَل: مَصْدَرُ الثَّقِيل، تَقُولُ: ثَقُلَ الشيءُ ثِقَلًا وثَقَالَة، فَهُوَ ثَقِيل، وَالْجَمْعُ ثِقالٌ. والثِّقَل: رُجْحَانُ الثَّقِيل. والثِّقْل: الحِمْل الثَّقِيل، وَالْجَمْعُ أَثْق …
- حملك: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل …