لله عــــصــــرٌ قد زها
الشاعر: نقولا الترك الإسطمبولي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر نقولا الترك الإسطمبولي، من العصر الحديث، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لله عــــصــــرٌ قد زها ... فلك السعادة فيه دارْ
وجمال كوكب دولة ال ... جيش الفرنساوي انارْ
يا حسنها من دولة ... بالافتخار لها اشتهارْ
مقدامها ذو سطوة ... تهدي الملوك له الوقارْ
الشهم بونا بارتةٍ ... أسد الوغا ذو الاقتدارْ
من فاق قدراً وارتقى ... أوج العلا وسما الفخارْ
مولى شديد البطش من ... عاداه حل به الدمارْ
مــــلك تــــولَّى رتــــبــــةً ... خضعت له القوم الكبارْ
مولًى عميم نواله ... بحرٌ تنزَّه عن قرارْ
ندب توحَد بالورى ... بشهامةٍ ذات اعتبارْ
قهر الممالك جمَّةً ... وقضى المراد بما اشارْ
واتى بجيشٍ وافرٍ ... ومراكب طوت البحارْ
وتملك الاسكندريّه ... بسرعةٍ دون اعتسارْ
بمحرّم شهر به ... حسن افتتاح وانتشارْ
وملى الاراضي عسكراً ... حول الكنانة واستدارْ
من كل صلداتٍ فتى ... يوم القتال له اصطبارْ
صفّ الصفوف بحكمة ... وفنون حرب وختبارْ
وسطا بشده عزمه ... وعلى جيوش الغزّ غارْ
وانار نار الحرب في ... يوم تشيب به الصغارْ
ولوى العنان عليهم ... وسقاهم كاس المرارْ
واراهم يوماً شديد ال ... حرب فيه العقل حارْ
يومٌ يقال بحقه ... لله درك مــــن نــــهــــارْ
فهنك جيش الغزّ قد ... صاح الهزيمة والفرارْ
وتبددت تلك الجما ... هير العديدة في القفارْ
وراوا المنية فوقهم ... قد أمطرت جمرات نارْ
والبطش منهم والفتى ... طلب الهزيمة والفرارْ
والكرب حل بهم وحا ... ق الويل في تلك الديارْ
واعتز بونابارتة ... والغزّ ولت بانكسارْ
وتشتت ابمراؤها ... وغدت بذلٍ واحتقارْ
وفتوح مصر كان في ... صفرٍ وأمر الله صارْ
وبيوم سبتٍ فيه قد ... ارّخت تمَّ الانتصارْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البطش: بطش: البَطْش: التَّنَاوُلُ بِشِدَّةٍ عِنْدَ الصَّوْلة والأَخذُ الشديدُ فِي كُلِّ شَيْءٍ بطشٌ؛ بَطَشَ يَبْطُشُ ويَبْطِشُ بَطْشاً. وَفِي الْحَدِيثِ: فإِذا مُوسَى بَاطِشٌ بِجَانِبِ الْعَرْشِ أَي مُتَعَلِّقٌ بِهِ بقوَّة. وال … (لسان العرب)
- الدمار: دمر: الدَّمارُ: اسْتِئْصالُ الْهَلَاكِ. دَمَرَ الْقَوْمُ يَدْمُرونَ دَماراً: هَلَكُوا. ودَمَرَهُم: مَقَتَهُم، ودَمَرَهُمُ اللَّهُ ودَمَّرَهُمْ تَدْمِيراً. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَدَمَّرْناهُمْ تَدْمِيراً؛ يَعْنِ … (لسان العرب)
- الكبار: بأر: البِئْرُ: القَلِيبُ، أُنثى، وَالْجَمْعُ أَبْآرٌ، بِهَمْزَةٍ بَعْدَ الْبَاءِ، مَقْلُوبٌ عَنْ يَعْقُوبَ، وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقْلِبُ الْهَمْزَةَ فَيَقُولُ: آبارٌ، فإِذا كُثِّرَتْ، فَهِيَ البِئارُ، وَهِيَ فِي الْقِل … (لسان العرب)
- الوغا: (وَغَا) الْوَاوُ وَالْغَيْنُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ. الصَّحِيحُ مِنْهُ الْوَغَى: الْجَلَبَةُ وَالْأَصْوَاتُ. وَكَلِمَةٌ يُقَالُ إِنَّ الْأَوَاغِيَ: مَفَاجِرُ الدِّبَارِ فِي الْمَزَارِعِ. (مقاييس اللغة)
- الوقار: وقر: الوَقْرُ: ثِقَلٌ فِي الأُذن، بِالْفَتْحِ، وَقِيلَ: هُوَ أَن يَذْهَبَ السَّمْعُ كُلُّهُ، والثِّقَلُ أَخَفُّ مِنْ ذَلِكَ. وَقَدْ وَقِرَتْ أُذنه، بِالْكَسْرِ، تَوْقَرُ وقْراً أَي صَمَّتْ، ووَقَرَتْ وَقْراً. قَالَ الْجَ … (لسان العرب)