لله مـــشـــرق مـــنـــزلٍ مــا زارهْ
الشاعر: نقولا الترك الإسطمبولي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر نقولا الترك الإسطمبولي، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لله مـــشـــرق مـــنـــزلٍ مــا زارهْ — مـــن زايـــرٍ الاّ جـــلا اكـــدارَهْ
وارتــاض نــفـسـاً فـي مـقـام ربـه — فـي حـسنه الباهي الجمال انارَهْ
فـازداد ظـرفـاً فـايـقـاً ومحاسناً — بــالانــس أزهــت ليــلهُ ونـهـارَهْ
فــحــمـاه بـرج شـاد للأسـد الذي — رب الأنـام مـدى الزمـان أجـارَهْ
كـم مـن شـمـوس مـع بـدور أشـرقـت — فــيــه وكــم مــن انــجــم نــوَّارَهْ
ولكـــم بـــه للعــز افــلاكٌ تــدو — م ثــوابــتــاً وكــواكــبٌ ســيــاَّرَهْ
بــوطــيـد سـودده الرسـوخ دلايـلٌ — وإلى دوام العــز فــيــه اشــارَهْ
إذ أن ذاك الخــازنّــي مــشــيــده — فـي حـسـن صـنـع الخـير مدَّ عمارَهْ
مــتــهــذّبٌ طــابــت مــآثــرهُ وقــد — أعلى المهيمن في الورى مقدارَهْ
مــا امّ ســاحـة فـضـلهِ مـن قـاصـدٍ — يـرجـو بـان يـحـظـى بـنـعم بشارَهْ
الا انـثـنـى بـالمدح ابلغ شاعرٍ — يـنـشـي ويـبـدع مـحـكـمـاً اشـعارَهْ
افــديــه مــن حُــرّ كـريـمٍ جـلّ مَـن — فـي الدهـر جـمـل بالبها اطوارَهْ
وكساه أثواب الاهابة في الورى — وازاد بــيــن العـالمـيـن وقـارَهْ
شـيـخ بـفـطـنـتـه الزكّـية قد سما — وعَــلا عــلى كـل الشـيـوخ صـدارَهْ
ورقـى مـقـامـاً في الكمال مفوّقاً — زاد الاله عــلى الدوام فـخـارَهْ
مـولى لطـامـي الجـود بات مجمّعاً — ومــفــرقــاً مـن راحـيـتـه بـحـارَهْ
ذاعـــت مـــآثــر بــره مــذ كــفــه — ضـاهـى السـحـاب وقد حكى امطارَهْ
فـزكـا الثـنـا عنهُ فكم من نشره — احـيـى فـتّـى مـسـتـنـشـقـاً معطارَهْ
عـرب الورى كـم أعـربـت في مدحهِ — قـولاً فـصـيـحـاً واعـتـنـت اشهارَهْ
والتـرك قـد وافـى يـقـر بـعـجـزه — ويـذيـع مـا بـيـن الورى اقـدارَهْ
يرجو السماح عن القصور فان اخ — لاق الكــريــم صــفــوحــةٌ غـفـاَّرَهْ
ويفي الدعا ابداً وان يَكُ قاصراً — فــي كــل مــحـكـم جـمـلةٍ وعـبـارَهْ
ويـهـيـم فـي مدح البشارة ملهجاً — فــــي كــــل آنٍ لهــــجـــة كـــرارَهْ
يعلى الندا للخازني أبي الندى — يـا رب شـيّـد فـي المـفـاخر دارَهْ
انـعـم عـليـنا أن نرى يا رب من — ذا الاصـل فـرعـاً نـجتني أثمارَهْ
ونــرى فــروع فــروعــه مُــخــضــلَّةً — واطِـل عـلى طـول المـدى أعـمـارَهْ
مـا رقّـص الغـصـن النـسـيم بسريه — ســحــراً وهّــيــج للغـنـا أطـيـارَهْ
وتـبـلّج الصـبـح المـنـير وأشرقت — شـمـسٌ ومـا أبـدى الضـحـى أنوارَهْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اشاره: الإشَارةُ : مصــ.-: الايماء أو تعيين اليءِ باليد ونحوها.-: رمز أو حركة للدلالة على أمر ما؛ إشارة المرور، أي النور الأخْضر والأحْمر الذي يسمح بالمرور أو يمنعه/ إشارة الخطر علامة توضع في الظرقات حيث يُخشى التصادم، أو صوت ص …
- الباهي: البَاهِي [بهو]: فا.- الخالي من البيوت لا متاع فيه؛ وجدت البيت باهِياً مهجوراً.
- الخازني: الخَازِنُ : فا. -: الذي يحفظُ المالَ أو غيره فَأَنْزَلْنَا مِن السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنيِنَ /وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلامٌ عَلَيْكُمْ / خازِنُ السِّرِّ أي كاتِمُه / خازن الجن …
- اناره: [ن و ر]. (مصدر أَنارَ). 1."إِنارَةُ البَيْتِ" : إِضاءتُهُ. 2."إِنارَةُ وَجْهٍ" : إِشْراقُهُ، حُسْنُهُ، بَهَاؤُهُ.
- بالانس: أنس: الإِنسان: مَعْرُوفٌ؛ وَقَوْلُهُ: أَقَلَّ بَنو الإِنسانِ، حِينَ عَمَدْتُمُ ... إِلى مَنْ يُثير الجنَّ، وَهْيَ هُجُودُ يَعْنِي بالإِنسان آدَمَ، عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَج …