للّه طــارقـة فـي الديـن مـا طـرقـت
الشاعر: عبد الحسين أسد الله · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر عبد الحسين أسد الله، من العصر الحديث، وتقع في 4 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
للّه طــارقـة فـي الديـن مـا طـرقـت — سمع امرئٍ في الورى إلا وقد فزعا
مــذ أقــبـلت رجّـت الغـبـراء زلزلةٌ — منها وكادت بها الخضراء أن تقعا
قـالوا قـضـى نـحبه عيسى فقلت لهم — كـلا لقـد اخـطـأوا مـرأى ومـستمعا
أرخــتــه بــأبــي حــيــا بــهــيـكـله — عـيـسى بن مريم روح اللّه قد رفعا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الغبراء: الغَبْرَاءُ : مذ الأغبر؛ أفضل أَلا أَسكنَ في منطقة غبراء، أي يعلوها الغبار.-: الأرض؛مَا أَظَلَّتِ الخَضْرَاءُ وَلاَ أَقَلَّتِ الغَبْراء أصْدَقَ لَهْجَة من أَبي ذَرٍّ / سَنَة غبراءُ، أي مجدبة/ بنو الغْبراء، هم الفقراء.-: …
- بهيكله: الهَيْكَلَةُ: واحدة الهَيْكل لما طال وعظم من نبات وشجر.- من النِّساء: العظيمة.
- فزعا: زعا: ابْنُ الأَعرابي: زَعا إِذا عَدَل، وسعَى إِذا هَرَبَ، وقَعا إِذا ذَلَّ، وفَعا إِذا فَتَّتَ شَيْئًا، وتعى إِذا عدا.
- نحبه: النُّحْبَةُ : القُرْعَةُ.