أَدلَجـتُ فـي مَهـمَـةٍ ما إِن أَرى أَحَداً
الشاعر: مالك بن الريب · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر مالك بن الريب، من العصر الأموي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَدلَجـتُ فـي مَهـمَـةٍ ما إِن أَرى أَحَداً — حَـتّـى إِذا حـانَ تَـعـريـسٌ لِمَـن نَـزَلا
وَضَـعـتُ جَـنـبـي وَقُـلتُ اللَّهُ يَـكـلؤُني — مَهـمـا تَـنَـم عَنكَ مِن عَينٍ فَما غَفَلا
وَالسَـيـفُ بَـيـني وَبَينَ الثَوبِ مَشعَرُهُ — أَخـشـى الحَـوادِثَ إِنّـي لَم أَكُن وَكَلا
مـا نِـمـتُ إِلا قَـليـلاً نِـمـتُهُ شَـئِزاً — حَـتّـى وَجـدتُ عَـلى جُـثـمـانـي الثِقَلا
داهِـيَـةٌ مِـن دَواهـي اللَيـلِ بَـيَّتـَنـي — مُـجـاهِـراً يَـبـتَـغـي نَـفسي وَما خَتَلا
أَهَـوَيـتُ نَـفـحـاً لَهُ وَاللَّيـلُ سـاتِـرُهُ — إِلا تَــوحــيــتُهُ وَالجَـرس فَـاِنـخَـذَلا
أَوقَــدتُ نــاري وَمـا أَدري إِذا لَبـدٍ — يَـغـشى المُهَجهَجَ عضَّ السَّيف أَو رجلا
لَمّــا ثَــنــى اللَّهُ عَـنّـي شَـرَّ عَـدوَتِهِ — رَقَـدتُ لا مُـثـبِـتـاً ذُعـراً وَلا بَعِلا
أَما تَرى الدارَ قَفراً لا أَنيسَ بِها — إِلا الوُحـوشَ وَأَمـسى أَهلُها اِحتَمَلا
بَـيـنَ المُـنـيـفَـةِ حَيثُ اِستَنَّ مدفَعُها — وَبَــيــنَ فَــردَةَ مِـن وَحـشِـيِّهـا قـيـلا
مَـن يَـشـهَـد الحَربَ يَصلاها وَيسعرُها — تَــراهُ مِــمّـا كَـسَـتـهُ شـاحِـبـاً وَجَـلا
خُــذهـا فَـإِنَّ الضـراب إِذا اِخـتَـلَفَـت — أَيـدي الرِجـالِ بِضَربٍ يَختَلي البَصَلا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الثوب: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو …
- تنم: تنم: فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ، ﷺ: أَن الشمسَ كُسِفَت عَلَى عَهْدِهِ فاسْوّدتْ وآضَتْ كأَنها تَنُّومةٌ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: التَّنُّومةُ نوعٌ مِنْ نَبَاتِ الأَرض فِيهِ سوادٌ[[. قوله [فيه سواد إلخ] عبارة النهاية: فيها وفي ث …
- جثماني: الجُثمَانِيُّ : المنسوب إلى الجثمان.
- دواهي: الدَّوَاةُ : المِحبرةُ؛ لقد ولَّى عهد الدّواة.-: قِشْرُ العِنَبة والحنظلة والبِطِّيخة ج دَوىً ودُوِيٌّ.