أَبْشِرْ بكلِّ فَخارٍ دائمِ وَهَنا
الشاعر: الصاحب شرف الدين · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر الصاحب شرف الدين، من العصر المملوكي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَبْشِرْ بكلِّ فَخارٍ دائمِ وَهَنا ... وبالمَحامدِ فَرْضي مِنْ هُنا وهُنا
فاليوْمَ حَقَقَّتِ الرُّؤيا التي دُعِيَتْ ... وَحْياً وأَدَّى إِليكَ الدَّهرُ ما ضَمِنا
وافاكَ بالبَدْرِ يَهْدينا بغُرَّتِهِ ... في غُرَّةِ الشَّهْرِ فازْدادَ الزَّمانُ سَناً
مَحا بهِ سالفَ الذَّنْبِ القَبيحِ بمَنْ ... مَضَى فأَحْسَنْتَ إِذْ سَمَّيْتَهُ حَسَناً
يا ماجداً نَجْتَني خَيْرَ الكلامِ لهُ ... شُكْراً ونَجْنيهِ مِنْ نُعْماهُ خَيْرَ جَنَى
فكلُّ ما راقَ مِن أَقوالِنا فلَهُ ... وكــــلُّ فــــاقَ مِــــنْ أَمــــوالِهِ فلَنا
لهُ المواهبُ يَزْدانُ الفَقيرُ بما ... يُغْنيهِ مِنْها ويَزْدادُ الغَنيُّ غِنى
يا بْنَ المُلوكِ الأُلَى جاشَتُ جُيوشُهُمُ ... في البَرِّ وإعْتَصبُوا في الأَبْحُرِ السُّفُنا
ودمَّرَ الشِّرْكَ مِــــنْ أَبنائهمْ بِهِمُ ... صانوا العِرقَيْن والشَّامَيْن واليَمَنا
لا زالَ شِبْلُكَ مَقْروناً بضَيْغَمِهِ ... في الصَّفْوِ مِنْ عِيْشَةٍ تَسْتَغْرِقُ الزَّمَنا
ودُمْتَ مِنْ خِدْمةِ المَلْكِ المُظَفَّر في ... مَجْدٍ تُؤَثِّلُهُ إِنْ سارَ أَو قَطَنا
فهو المليكُ الذي دانَ المُلوكُ لهُ ... وعَمَّ جُوداً وبَأْساً مَنْ نَأَى ودَنا ذ
إِنْ قالَ مَنْ خَيْرُ مَلْكٍ قيلَ أَنْتَ وإِنْ ... قالَ الوَرَى مَنْ أَماتَ المَحْلَ قالَ أَنا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرؤيا: ريا: الرَّايَةُ: العَلَم لَا تَهْمِزُهَا الْعَرَبُ، وَالْجَمْعُ راياتٌ ورايٌ، وأَصلها الْهَمْزُ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ رَاءَةً بِالْهَمْزِ، شَبَّهَ أَلف رَايَةٍ وإِن كَانَتْ بَدَلًا مِنَ الْعَيْنِ بال … (لسان العرب)
- القبيح: قبح: القُبْحُ: ضِدَّ الحُسْنِ يَكُونُ فِي الصُّورَةِ؛ وَالْفِعْلُ قَبُحَ يَقْبُح قُبْحاً وقُبُوحاً وقُباحاً وقَباحةً وقُبوحة، وَهُوَ قَبِيحٌ، وَالْجَمْعَ قِباحٌ وقَباحَى والأُنْثَى قَبيحة، وَالْجَمْعُ قَبائِحُ وقِباحٌ؛ ق … (لسان العرب)
- المواهب: وَهَبَ: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى: الوَهَّابُ. الهِبةُ: العَطِيَّة الخاليةُ عَنِ الأَعْواضِ والأَغْراضِ، فإِذا كَثُرَتْ سُمِّي صاحِبُها وَهَّاباً، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالغة. غَيْرُهُ: الوَهَّابُ، مِنْ صفاتِ اللَّهِ … (لسان العرب)
- بالبدر: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)
- بغرته: بغر: ابْنُ الأَعرابي: البَغَرُ والبَغْرُ الشُّرْبُ بِلَا رِيّ. الْبَغَرُ، بِالتَّحْرِيكِ: دَاءٌ أَو عَطَشٌ؛ قَالَ الأَصمعي: هُوَ دَاءٌ يأْخذ الإِبل فَتَشْرَبُ فَلَا تَرْوَى وتَمْرضُ عَنْهُ فَتَمُوتُ؛ قَالَ الْفَرَزْدَقُ: … (لسان العرب)
- حققت: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)
- دعيت: دعت: دَعَتَه يَدْعَتُه دَعْتاً: دَفَعه دَفْعاً عَنِيفاً؛ وَيُقَالُ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ، وسيأْتي ذِكْرُهُ. (لسان العرب)
- سميته: سمت: السَّمْتُ: حُسْنُ النَّحْو فِي مَذْهَبِ الدِّينِ، والفعلُ سَمَتَ يَسْمِتُ [يسمُت] سَمْتاً، وإِنه لحَسَنُ السَّمْت أَي حَسَنُ القَصْدِ والمَذْهَب فِي دِينِهِ ودنْياه. قَالَ الْفَرَّاءُ: يُقَالُ سَمَتَ لَهُمْ يَسْمِتُ … (لسان العرب)