سَلِّمْ على الدَّارِ إِنْ أَعْياكَ تَسْليمُ
الشاعر: الصاحب شرف الدين · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة فراق
هذه القصيدة من شعر الصاحب شرف الدين، من العصر المملوكي، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَلِّمْ على الدَّارِ إِنْ أَعْياكَ تَسْليمُ ... أَنّي وقد بانَ عنها ذلكَ الرِّيمُ
أَخْلَتْ ملاعبَها هيفاءُ ما مَنَحَتْ ... وِشاحَها فَوْقَ ما تَحْوي الخَواتيمُ
يا جَنَّةً عِشْتُ في رِضوانِها زَمَناً ... في مَوْسِمٍ هُوَ بالَّلذّاتِ مَوسمُ
أَيَّامَ عَقْدُك في النَّوّارِ مُنْتَثِرٌ ... وعِقْدُ حُسْنِكَ بالضَّدينِ مَنْظومُ
بِمُرْسَلِ الشَّعْرِ شَرْعُ الصبُّحِ مُنْتسَخٌ ... وجَحْفلُ الَّليلِ بالكاساتِ مَهْزومُ
فكيفَ لي والأَسَى بالبُعْدِ مُتَّصِلٌ ... وحَبْلُ طَيْفِكَ بالتَّسْهادِ مَصْرومُ
إِنْ هامَ مِنْ ظَمأٍ قَلْبي إِليكَ ففي ... أَمواهِ عينيَ ما تُروَى به الهِيمُ
كم أَعجَم الحبَّ والأَجفانُ تُعْرِبُهُ ... والسِّرُّ لولا وُشاةُ الدَّمعِ مكتومُ
قد كان لي طَمَعٌ في العَيْشِ بعدَكَ لو ... تَزاوَرَ الهَمُّ أَو لو زارَ تَهْويمُ
والعمرُ أَضْيَقٌ عن مَجْدٍ أُؤثلُهُ ... وعن هَوَىً حُكْمُهُ بِالذُلِّ مَحْتومُ
حَسْبي بِخدْمَةِ مَجْدِ الدِّين مرتبةٌ ... لأَنَّ خـــــادمَهُ للدَّهْـــــرِ مــــخْــــدومُ
أَغرُّ لولا نَدَى كفَّيْهِ ما عُرِفَتْ ... في الخَطِّ فاءٌ ولا راءٌ ولا جيمُ
وناظمٌ ليس يَرْضَى غيرَ أَبْحُرِهِ ... للنَّظْمِ نُونٌ ولا ظاءٌ ولا ميمُ
أَباحَه اللهُ مِنْهُ سِرَّ مُحكَمِهِ ... والشَّعْرُ مِنْ قِبَلِ الرَّحْمنِ تَعْليمُ
لا غَرْوَ إِنْ غَلَبَ الإِعرابَ لفْظُ فَتىً ... لولا كَتائبُهُ لم تُغْلَبِ الرُّومُ
يُعْطي فنُعْطي الغَواني مِنْ مَواهبهِ ... والْخُمَّرُ الْجُرْد والمهرِيَّةُ اللُّومُ
فبَيْتُ عَلْيائهِ بالحَمْدِ مُرْتَفِعٌ ... وبَيْتُ أَموالِهِ بالرِّفدِ مَهْزومُ
أَحُرَزْتُ حظِّيـ في الدَّارينِ مِنْهُ فإِنْ ... قَصَّرْتُ في مَدْحِهِ إِنِّيــ لَمذْمومُ
فَرَّغْتُ يا بْنَ مُعزِّ الدِّينِ جَهْدَكَ في ... جَدْواكَ فامْتَلأَتْ مِنْها الأَقاليمُ
سَعَى إِلى المَجْدِ أَقْوامٌ وأَنْتَ لَهمْ ... فيهِ إِمامٌ مِنَ الأَدناسِ مَعْصومُ
فتارَةً بِيَدَيْكَ المالُ مُكْتَسَبٌ ... وتارَةً مِنْ يَدَيْكَ الرِّزْقُ مَقْسومُ
أُعيذُ عِزَّكَ بالعَشْرِ التي شَرُفَتْ ... وهْيَ الطَّواسينُ حَقْاً والحَواميم
خَذْها بَديْهةَ عَبْدٍ مُخلِصٍ رُزِقَتْ ... وُدّاً وفي الشِّعرِ مَرْزوقٌ ومَحْرومُ
أَنْتَ الفَريدُ بِسِلْكِ الجُودِ مُنْتَظَمٌ ... وهي الرحيقُ بِمِسْكِ الشِّعرِ مَخْتومُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الريم: ريم: الرَّيْمُ: البَراحُ، وَالْفِعْلُ رامَ يَرِيمُ إِذا بَرِحَ. يُقَالُ: مَا يَرِيمُ يَفْعَلُ ذَلِكَ أَي مَا يَبْرَحُ. ابْنُ سِيدَهْ: يُقَالُ مَا رِمْتُ أَفعله وَمَا رِمْتُ الْمَكَانَ وَمَا رِمْتُ مِنْهُ. ورَيَّمَ بِالْم … (لسان العرب)
- النوار: نور: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: النُّورُ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هُوَ الَّذِي يُبْصِرُ بِنُورِهِ ذُو العَمَاية ويَرْشُدُ بِهُدَاهُ ذُو الغَوايَةِ، وَقِيلَ: هُوَ الظَّاهِرُ الَّذِي بِهِ كُلُّ ظُهُورٍ، وَالظَّاهِرُ فِي نَف … (لسان العرب)
- الهيم: هيم: هامَتِ الناقةُ تَهِيمُ: ذهَبَت عَلَى وجهِها لرَعْيٍ كهَمَتْ، وَقِيلَ: هُوَ مَقْلُوبٌ عَنْهُ. والهُيامُ: كَالْجُنُونِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: كَالْجُنُونِ مِنَ الْعِشْقِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الهُيامُ نَحْوُ الدُّوارِ جنونٌ … (لسان العرب)
- بالبعد: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)
- بالتسهاد: سهد: اللَّيْثُ: السُّهْدُ والسُّهادُ نَقيضُ الرُّقاد؛ قَالَ الأَعشى: أَرِقتُ وَمَا هَذَا السُّهادُ المُؤَرِّقُ الْجَوْهَرِيُّ: السُّهادُ الأَرَقُ. والسُّهُدُ، بِضَمِّ السِّينِ وَالْهَاءِ: الْقَلِيلُ مِنَ النَّوْمِ. وسَهِ … (لسان العرب)
- بالضدين: ضدن: ضَدَنْتُ الشيءَ أَضْدِنُه ضَدْناً: سَهَّلْتُه وأَصلحته، لُغَةٌ يَمَانِيَةٌ، وضَدَنَى، عَلَى مِثَالِ جَمَزى: موضع. (لسان العرب)
- بالكاسات: لكس: إِنه لَشَكِسٌ لَكِسٌ أَي عَسِرٌ؛ حَكَاهُ ثَعْلَبٌ مَعَ أَشياء إِتباعِيَّة؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فَلَا أَدري أَلَكِسٌ إِتباع أَم هِيَ لَفْظَةٌ عَلَى حِدَتها كشَكِس. (لسان العرب)