صَحِبْتُ هَواكمْ في أَمانٍ مِنَ العَذْلِ
الشاعر: الصاحب شرف الدين · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر الصاحب شرف الدين، من العصر المملوكي، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صَحِبْتُ هَواكمْ في أَمانٍ مِنَ العَذْلِ ... ومَنْ ذا الَّذي يَلْحَى على مثلِكُمْ مِثْلي
وأَحْبَبْتُكم طِفْلاً وقد شابَ مَفْرِقي ... ولي بدواعي حُبِّكمْ لَهَجُ الطِّفْلِ
فإِنْ خُنْتُ أَو أَضْمَرْتُ يوماً جِنايةً ... فلا صَحِبَتني نحو أَرِضِكم رِجْلي
صفا لكمُ وُدِّي على القُرْبِ والنَّوى ... وصَحَّ لكمْ عَهْدي على الهَجْرِ والوَصْلِ
فلا قُرْبُكمُ لا زالَ عنِّيـ يَمَلُّني ... ولا بُعْدُكُمْ حاشايَ مِنْ بَعْدِكُمْ يُسْلي
ولي في تَمنِّيكُمْ أَفانينُ لَذَّةٍ ... إِذا البَيْنُ أَقْصاني جَمَعْتُ بها شَمْلي
تَفَرَّدْتُمُ حُسْناً وأَفْرِدْتُ في الهَوَى ... كما انْفَرَدَ السُّلْطانُ بالبَأْسِ البذْلِ
مَليكٌ تَعالَى في المعالي فأَصْبَحَتْ ... بهِ تُضَربُ الأَمثالُ وهو بِلا مِثْلِ
أَنافَ على الأَملاكِ مِنْهُ مُشَيَّعٌ ... بيَقْظَةِ ذِمْرٍ لا يَنامُ على ذَحْلِ
وأَوفَى على فِتْيانِهِمْ وكُهولِهِمْ ... فَتَى سُؤْدُدٍ لا يَخْلِطُ الجِدَّ بالهَزْلِ
لَدَيكَ تَقيَّ الدِّينِ تَمَّتْ مَآربي ... وجَمَّعَتِ الدُّنيا بشَمْلِ العُلا شَملي
وأَلَّفْتَ ما بَيْنَ الفَضائِلِ والعُلا ... وفرَّقْتَ ما بَيْنَ المَطيَّةِ والرَّحْلِ
وأَوليْتَني جَمّاً شُغِلْتُ بشُكْرِهِ ... فأَصْبَحْتُ مِنْهُ في فَراغٍ وفي شُغْلِ
بَهَرْتَ جميعَ العالَمَيْنَ مَناقِباً ... فأَحْسَنْتَ قَبْلَ القَولِ يا حَسَنَ الفِعْلِ
ورُعْتَ مُلوكَ المُشْركينَ بسَطْوَةٍ ... سَقَتْهمْ سِمامَ الموتِ عَلاًّ تَحَمَّلْتَ مِنْ كَلِّ
وقد مَطَرَتْ سُحْبُ العَجاجِ صواعقاً ... مِنَ الصّخْرِ مُزْجاةً بِوَبلٍ مِنَ النَّبْلِ
وصابَرْتَها يوماً أُمِدَّ بِلَيْلَةٍ ... تُكابِدُ فيها ما يُمِرُّ لِما يُحْلي
إِلى أَنْ حَباكَ النَّصْرَ حَدُّ مُهَنَّدٍ ... تَكَفَّلَ قِدْماً فتْحَ ما شِئْتَ مِنْ قُفْلِ
بِهَوْلِ سُطاً يَسْلُبْنَ لُقْمانَ حِلْمِهِ ... ورُبَّتَما أَذْهَبْنَ جهلَ أَبي جَهْلِ
لَدَى خَرْتَبِرْتٍ والمنايا مُطيفةٌ ... وجَأْشُكَ في كُثْرٍ وجيشُكَ في قِلِّ
أَقَمْتَ قريرَ البالِ في غَمَراتِها ... وحيداً وقد فَرَّ الشُّجاعُ مِنَ الظِّلِّ
فَرَوَّيْتَ مِنْ أَوداجِهِمْ يابسَ الثَّرَى ... وأَوْضَحْتَ مِنْ أَسلابِهمْ غامضَ السُّبْلِ
وعُدْتَ وقد حُزْتَ الفَخارَ بفِعْلةٍ ... تُرغِّبُ في الهَيْجاءِ مَنْ ظَنَّها تُسْلي
فيا قاطعَ الأَقرانِ دامتْ لَكَ العُلا ... قَرينةَ مُلْكٍ غيرِ مُنْقَطعِ الحَبْلِ
فأَنْتَ جوادٌ لا يشُقُّ غبارَه ... سوى نجلِكَ المنصورِ قُدِّسَ مِنْ نَجْلِ
تبارَكَ مَنْ أَنشاهُ شِبْهَكَ في العُلا ... فبُورِكَ مِنْ فَرْعِ وبُورِكْتَ مِنْ أَصْلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- بدواعي: دَوَعَ: داعَ دَوْعاً: اسْتَنَّ عادِياً وسابِحاً. والدُّوع: ضَرْبٌ من الحِيتان، يَمانيةٌ. (لسان العرب)
- تفردتم: فرد: اللَّهُ تَعَالَى وَتَقَدَّسَ هُوَ الفَرْدُ، وَقَدْ تَفَرَّدَ بالأَمر دُونَ خَلْقِهِ. اللَّيْثُ: والفَرْد فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى هُوَ الْوَاحِدُ الأَحد الَّذِي لَا نَظِيرَ لَهُ وَلَا مِثْلَ وَلَا ثَانِيَ. قَالَ … (لسان العرب)
- تمنيكم: تمن: تَيْمَن: اسمُ مَوْضِعٍ؛ قَالَ عَبْدَةُ بْنُ الطَّبِيبِ: سَمَوْتُ لَهُ بالرَّكْبِ، حَتَّى وجَدْتُه ... بتَيْمَنَ يَبْكِيه الحمامُ المُغَرِّدُ وترَكَ صَرْفَهُ لَمَّا عَنَى بِهِ البُقْعة. وَفِي حَدِيثِ سالمٍ سَبَلانَ ق … (لسان العرب)
- حاشاي: قال الله تعالى: ﴿وَقُلْنَ حاشَ لِلَّهِ﴾ [يوسف : 31] أي: بعدا منه. قال أبو عبيدة: هي تنزيه واستثناء[[انظر: مجاز القرآن 1/ 310.]] ، وقال أبو عليّ الفسويّ رحمه الله[[قال أبو علي: وأمّا قوله تعالى: وَقُلْنَ حاشَ لِلَّهِ فإنّ … (مفردات الراغب)
- خنت: خنت: الخِنَّوْتُ: العَيِيُّ الأَبْله. وخِنَّوْتٌ: لقبٌ. والخِنَّوتُ: دَابَّةٌ مِنْ دَوَابِّ الْبَحْرِ. (لسان العرب)
- رجلي: رجل: الرَّجُل: مَعْرُوفٌ الذكرُ مِنْ نَوْعِ الإِنسان خِلَافُ المرأَة، وَقِيلَ: إِنما يَكُونُ رَجلًا فَوْقَ الْغُلَامِ، وَذَلِكَ إِذا احْتَلَمَ وشَبَّ، وَقِيلَ: هُوَ رَجُل سَاعَةَ تَلِدُه أُمُّه إِلى مَا بَعْدَ ذَلِكَ، وَ … (لسان العرب)
- شملي: شمل: الشِّمالُ: نقيضُ اليَمِين، وَالْجَمْعُ أَشْمُلٌ وشَمائِل وشُمُلٌ؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: يَأْتي لَهَا مِن أَيْمُنٍ وأَشْمُل وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمائِلِ، وَفِيهِ: وَعَنْ أَيْمانِهِمْ و … (لسان العرب)
- صحبت: صحب: صَحِبَه يَصْحَبُه صُحْبة، بِالضَّمِّ، وصَحابة، بِالْفَتْحِ، وَصَاحَبَهُ: عَاشَرَهُ. والصَّحْب: جَمْعُ الصَّاحِبِ مِثْلِ رَاكِبٍ وَرَكْبٍ. والأَصْحاب: جَمَاعَةُ الصَّحْب مِثْلَ فَرْخ وأَفْراخ. وَالصَّاحِبُ: المُعاشر؛ … (لسان العرب)