نَوالُ الزَّمانِ لَنا غامرُ
الشاعر: الصاحب شرف الدين · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر الصاحب شرف الدين، من العصر المملوكي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نَوالُ الزَّمانِ لَنا غامرُ ... وَمغْنى السِّرورِ لَنا عامِرُ
ونَحْنُ مِنَ العِشْقِ في لُجَّةٍ ... يُؤجِّجُهَا النَّظَرُ الفاتِرُ
وكلُّ حبيبٍ لَنا واصِلٌ ... وكُــــلُّ عَــــذولٍ لَنا عاذِرُ
ومَجْنَى لُباناتِنا دائِمٌ ... فـــــــأَوَّلهُ مـــــــالهُ آخِــــــرُ
ومَوْطنُ أَفْراحِنا جِلَّقٌ ... وسُلْطانُنَا المَلِكُ النَّاصِرُ
مَقَرٌّ يَلذُ بهِ النَّازلُونَ ... وَمــــلْكٌ يَــــعِــــزُّ بِهِ الزَّائِرُ
فأَنهارُها جارِياتُ الرَّحيقِ ... وبَحْرُ مَواهِبهِ زاخِرُ
ويَفْضَحُ ريَّاـ رُباها العَبيرُ ... ويَفْضَحُهَا نشرُهُ العاطِرُ
لَنا مِنْ أَزاهِرِها أَنْجُمٌ ... ومِــــنْ وَجْهِهِ قَــــمَرٌ زاهِرُ
وتَصْدَحُ أَطيارُها باللُّحونِ ... ويُعربُ عن مَدْحِهِ الشَّعِرُ
وأُنْسُ المُقيمِ بِها كامِلٌ ... وحَظُّ المُرَجِّيـــ لَهُ وافِرُ
وأَسْحارُ أَلحاظِ غِزلانَها ... ينافثُهَا لفظُهُ السَّاحِرُ
وفي كلِّ خِدْرٍ بها شادِنٌ ... وفي خِيسهِ أَسَدٌ خادِرُ
ويُعلي جُدودَ بَنيها نَداهُ ... ويَعلو بِهِ الوارِدَ الصَّادِرُ
عَظيمٌ التَّواضعِ في عِزَّةٍ ... حَليمٌ على أَنَّهُ قادِرُ
ويُفْصِحُ عن مَجْده باقلٌ ... ويَسْمُحُ مِنْ رِفْدِهِ مادِرُ
وفي الصَّومِ والفِطْرِ مِنْهُ بَدَا ... لأكبادِ أَعدائهِ فاطِرُ
ومَهْما أَقَمْتُ بأَبوابِهِ ... فشِعْريَ في مَدْحِهِ سائرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الزائر: زير: الزِّيرُ: الدَّنُّ، وَالْجَمْعُ أَزْيارٌ. وَفِي حَدِيثِ الشَّافِعِيِّ: كُنْتُ أَكتب الْعِلْمَ وأُلقيه في زيرٍ لنا؛ الزِّيرُ: الحُبُّ الَّذِي يُعْمَلُ فِيهِ الْمَاءُ والزِّيارُ: مَا يُزَيِّرُ بِهِ البَيْطارُ الدَّابّ … (لسان العرب)
- العاطر: عطر: العِطْرُ: اسْمٌ جَامِعٌ للطِّيب، وَالْجَمْعُ عُطورٌ. وَالْعَطَّارُ: بائعُه، وحِرْفَتُه العِطَارةُ. وَرَجُلٌ عاطرٌ وعَطِرٌ ومِعْطِير ومِعْطارٌ وامرأَة عَطِرةٌ ومِعْطيرٌ ومُعَطَّرة: يَتَعَهَّدَانِ أَنفُسهما بِالطِّيبِ … (لسان العرب)
- الفاتر: أتر: الأُتْرُور: لُغَةٌ فِي التُّؤْرُور مقلوب عنه. (لسان العرب)
- النازلون: أزل: الأَزْلُ: الضَّيِّقُ وَالشِّدَّةُ. والأَزْلُ: الْحَبْسُ. وأَزَلَه يَأْزِلُه أَزْلًا: حَبَسَهُ. والأَزْلُ: شِدَّةُ الزَّمَانِ. يُقَالُ: هُمْ فِي أَزْلٍ مِنَ الْعَيْشِ وأَزْلٍ مِنَ السَّنَة. وآزَلَتِ السَّنَةُ: اشْتَد … (لسان العرب)
- الناصر: أصر: أَصَرَ الشيءَ يَأْصِرُه أَصْراً: كَسَرَهُ وعَطَفه. والأَصْرُ والإِصْرُ: مَا عَطَفك عَلَى شَيْءٍ. والآصِرَةُ: مَا عَطَفك عَلَى رَجُلٍ مِنْ رَحِم أَو قَرَابَةٍ أَو صِهْر أَو مَعْرُوفٍ، وَالْجَمْعُ الأَواصِرُ. والآصِرَ … (لسان العرب)
- جاريات: (جَرَيَ) الْجِيمُ وَالرَّاءُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ انْسِيَاحُ الشَّيْءِ. يُقَالُ جَرَى الْمَاءُ يَجْرِي جَرْيَةً وَجَرْيًا وَجَرَيَانًا. وَيُقَالُ لِلْعَادَةِ الًإِجْرِيَّا، وَذَلِكَ أَنَّهُ الْوَجْهُ الَّذِي … (مقاييس اللغة)
- جلق: جَلَقَ: جِلَّق وجِلِّق: مَوْضِعٌ؛ يُصْرَفُ وَلَا يُصْرَفُ؛ قَالَ الْمُتَلَمِّسُ: بجِلّق تَسْطُو بامرئٍ مَا تَلَعْثَما أَي مَا نَكَص؛ وَقَالَ النَّابِغَةُ: لئنْ كَانَ للقَبْرَيْنِ قَبْرٍ بجِلّقٍ، ... وقبْرٍ بصَيْداء الَّذ … (لسان العرب)
- رباها: ربأ: رَبَأَ القومَ يَرْبَؤُهم رَبْأً، وربَأَ لَهُمُ: اطَّلَعَ لَهُمْ عَلَى شَرَفٍ. ورَبأتُهم وارْتَبأتُهم أَي رَقَبْتُهم، وَذَلِكَ إِذَا كُنْتَ لَهُمْ طَلِيعةً فَوْقَ شَرَفٍ. يُقَالُ رَبأَ لَنَا فُلَانٌ وارْتبأَ إِذَا اع … (لسان العرب)