نزلت فالقلب منها ليس يقوى
الشاعر: طاهر الدجيلي · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر طاهر الدجيلي، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نزلت فالقلب منها ليس يقوى ... نكبة قد زلزلت أركان رضوى
وأحالت نير الصبح دجى ... فغدا الغادي به يخبط عشوى
وأصمّت مسمع الدهر فما ... مثلها من نكبة في الناس تروى
ما لدهر كلما سالمته ... أعقب السلم بأشجان وبلوى
حيث أودى من غدت أشرف من ... كل انثى عاصرت من نسل حوا
خلقت طينتها من فاطم ... فسمت فضلاً وإحساناً وتقوى
ذات خــــدر جــــعل اللَه لها ... يوم ماتت جنة الفردوس مأوى
هي أم الأبحر الفعم فمن ... نيلهم أضحت ظما الوفاد تروى
طبقوّا الدنيا نوالا فغدت ... لهم دون البرايا البيد تطوى
ورثوا العلم أباً بعد أب ... فغدا عنهم حديث العلم يروى
وأبــــوهــــم حــــجــــة اللَه ولا ... أختشي إن قلتها سرّاً ونجوى
حلبات السبق في العلم له ... وعليه خنصر المعروف يلوى
الهم العلم فما أفنى خطاً ... هو وحي لقبّته الناس فتوى
هام بالعلم كما العلم به ... هام شوقاً لا بنعمان وحزوى
أتعب اللاحق أن يدركه ... فات أن يدرك في العلياء شأوى
يا أبا القاسم صبراً إنما الأ ... جر في الصبر وإن الصبر تقوى
أنت كفؤ للمعالي كلها ... لا نرى غيرك للعلياء كفوا
فلك اليوم عزاً بل سلوة ... بأبي المهدي أنعم فيه سلوى
مــــلك ســــاد عــــلى أقرانه ... ان يجرد فبفيه القلب يقوى
يخرس المحفل إجلالا له ... وله الأعناق في المحفل تلوى
يا رعاك اللَه من بحر ندى ... بيتك الكعبة للوفاد مثوى
ليس بالبدع فذا من معشر ... عاد فيهم كدر المعروف صفوا
وسقى اللَه ضريحاً ظمها ... صوب مزن من سحاب الجون أروى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الغادي: لغد: اللُّغْدُ: باطنُ النَّصِيل بَيْنَ الْحَنَكِ وصَفْقِ العُنُق، وَهُمَا اللُّغْدُودان؛ وَقِيلَ: هُوَ لَحْمَةٌ فِي الْحَلْقِ، وَالْجَمْعُ أَلغاد؛ وَهِيَ اللَّغاديد: اللحْمات الَّتِي بَيْنَ الْحَنَكِ وَصَفْحَةِ الْعُنُقِ … (لسان العرب)
- الفعم: (فَعَمَ) الْفَاءُ وَالْعَيْنُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى اتِّسَاعٍ وَامْتِلَاءٍ. فَالْفَعْمُ: الْمَلْآنُ. فَعُمَ يَفْعُمُ فَعَامَةً وَفُعُومَةً. وَامْرَأَةٌ فَعْمَةُ السَّاقَيْنِ، إِذَا امْتَلَأَتْ سَاقُهَا … (مقاييس اللغة)
- حوا: حوا: الحُوَّةُ: سَوَادٌ إِلى الخُضْرة، وَقِيلَ: حُمْرةٌ تَضْرب إِلى السَّواد، وَقَدْ حَوِيَ حَوىً واحْوَاوَى واحْوَوَّى، مُشَدَّدٌ، واحْوَوى فَهُوَ أَحْوَى، وَالنَّسَبُ إِليه أَحْوِيٌّ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)
- خدر: خدر: الخِدْرُ: سِتْرٌ يُمَدُّ لِلْجَارِيَةِ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ ثُمَّ صَارَ كلُّ مَا وَارَاكَ مِنْ بَيْتِ وَنَحْوِهِ خِدْراً.، وَالْجَمْعُ خُدُورٌ وأَخْدارٌ، وأَخادِيرُ جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وأَنشد: حَتَّى تَغَامَزَ رَبّ … (لسان العرب)
- سالمته: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
- طينتها: طين: الطِّينُ: مَعْرُوفٌ الوَحَلُ، وَاحِدَتُهُ طِينةٌ، وَهُوَ مِنَ الْجَوَاهِرِ الْمَوْصُوفِ بِهَا؛ حَكَى سِيبَوَيْهِ عن العرب: ممرت بصحيفةٍ طينٍ خاتَمُها، جَعَلَهُ صِفَةً لأَنه فِي مَعْنَى الْفِعْلِ، كأَنه قَالَ لَيّنٍ … (لسان العرب)
- عاصرت: عصر: العَصْر والعِصْر والعُصْر والعُصُر؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: الدَّهْرُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: الْعَصْرِ الدهرُ، أَقسم اللَّهُ تَعَالَى بِهِ؛ وَق … (لسان العرب)