أصــاب قــلب العــلى ســهــم مــن القــدر
الشاعر: طاهر الدجيلي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر طاهر الدجيلي، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أصــاب قــلب العــلى ســهــم مــن القــدر — فــهــد جــانــب ركــن البــيــت والحــجــر
وأرجـــف النـــجـــف الأعـــلى بــراجــفــة — مــا مــثــل فــادحـهـا فـي سـالف العـصـر
يــومــا بــه بــكــر النـاعـي يـفـاجـئنـا — بــصــرخــة تــمــلأ الدنــيــا مـن الكـدر
يـنـعـى المـكـارم يـا ليـت النـعـي غـدا — بــفــيــه وجــه الثــرى مــن كــاذب أشــر
خــفــض عــليــك فــمـا أبـقـيـت مـصـطـبـراً — لقــد ذهــبــت بــســمــع الدهــر والبـصـر
وقــد نــعـيـت مـليـك الدهـر فـانـبـجـسـت — عــيــن المــعــالي أســا فـي أدمـع حـمـر
ومــالهــا لم تــســل حـزنـاً لمـن شـمـخـت — بــه المــعــالي مــنـاط الأنـجـم الزهـر
قــضـى الأمـيـن فـلا يـخـشـى الردى أحـد — فـــمـــاله مـــطـــلب فــي ســائر البــشــر
لِلّه يــا نــعــشــه مــاذا حــمـلت مـن ال — شــم الجــبــال عــلى أيــد مــن الخــطــر
وأنــت يــا قــبــره غــيــضــت بــحـر نـداً — أهــل ســمــعــت بـبـحـر غـيـض فـي الحـفـر
أمــا تــرى حــولك العــافــيــن نــائحــة — شـجـواً كـمـا نـاحـت الخـنـسـا عـلى صـخـر
تــبــكــي أيــادي نــداً قـد عـم نـائلهـا — عـــلى البـــريــة مــن بــدو ومــن حــضــر
يــا مــن تــرحــل والعــليــاء تــتــبـعـه — والعـــلم ودع يـــقـــفـــوه عــلى الأثــر
مـا خـلت قـبـلك أن تـطـوي الثـرى قـمراً — ولا الردى تــنــثــنــي كــفـاه بـالظـفـر
فــلتــبــك بــعــدك عــيـن العـلم ثـاكـلة — فــإنــهــا أصــبــحــت مــكــفـوفـة البـصـر
والعـــلم أصـــبـــح ثـــوب الحــزن جــلله — يــنــوح شــجــواً له فــي قــلب مــنــكـسـر
لولا أخـــوه أســـد خـــان لمـــا تــركــت — هـــذي الرزيـــة مــن صــبــر لمــصــطــبــر
ذاك الذي فــاق مــعــنــا فــي سـمـاحـتـه — وشـاد بـيـت المـعـالي بـالقـنـا السـمـر
أكـــرم بـــه عـــضـــداً فــي كــل نــائبــة — وصـــارمـــاً لصـــروف الدهـــر إن يـــجـــر
تــراع أســد الشــرى مــن بــأســه فـرقـا — كــمــا يــراع قــطــيــع الشــاء والحـمـر
ذو عــزمــة تــخـضـع الشـم الجـبـال لهـا — وراحــــة أخـــجـــلت وكـــافـــة المـــطـــر
إذا جـــرى فـــي ســبــاق يــوم مــكــرمــة — عــادت جــمــيـع الورى حـيـرانـة الفـكـر
هــيـهـات أن تـهـتـدي مـا فـيـه مـن شـرف — وقــد رقـى فـوق مـجـرى الشـمـس والقـمـر
وفـــاق كـــل البـــرايـــا عـــزة شـــرقــا — مـن قـبـل أن يـبـلغ العـشرين في العمر
صـبـراً بـيـن المـجـد إن الصبر ثوب تقى — وان دهــتــكــم صــروف الدهــر بــالكــدر
فــفــيــكــم القــمــر السـامـي بـطـلعـتـه — وذا عـــلي كـــفـــى فـــخــراً لمــفــتــخــر
فــكــم له فــكــرة فــي العــلم ثــاقـبـة — قــد طــوقــت عــلمــاء العــصــر بــالدرر
فــلا تــقــس فــضــله فــي غــيــره أبــداً — فالنقش في الرمل غير النقش في الحجر
لكــــم بـــه ســـلوة عـــن كـــل نـــائبـــة — وجــــنــــة لصــــروف الدهــــر إن بـــحـــر
ســقــى الإله ضــريــحــاً قــد تــضــمــنــه — مــن صــيّـب العـفـو لا مـن صـيّـب المـطـر
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الكدر: كدر: الكَدَرُ: نَقِيضُ الصَّفَاءِ، وَفِي الصِّحَاحِ: خِلَافُ الصَّفْوِ؛ كَدَرَ وكَدُرَ، بِالضَّمِّ، كَدارَةً وكَدِرَ، بِالْكَسْرِ، كَدَراً وكُدُوراً وكُدْرَةً وكُدُورَةً وكَدارَةً واكْدَرَّ؛ قَالَ ابْنُ مَطِيرٍ الأَسَدِي …
- الناعي: النَّاعِي [ نعي]: فا.-: الّذي يأتي بخبر الميِّت.-: المُشيِّعُ؛ مشى النّاعونَ خلفَ النَّعْشُ ج ناعونَ ونُعَاةٌ.
- النجف: نجف: النَّجْفَة: أَرض مُستديرة مشْرِفة، وَالْجَمْعُ نَجَفٌ ونِجَافٌ. والجوهري: النَّجَفُ والنَّجَفَةُ، بِالتَّحْرِيكِ، مَكَانٌ لَا يَعْلُوهُ الْمَاءُ مُستطيل مُنقاد. ابْنُ سِيدَهْ: النَّجَفُ والنِّجَافُ شَيْءٌ[[. قوله [ا …
- النعي: (نَعَى) النُّونُ وَالْعَيْنُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ: أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى إِشَاعَةِ شَيْءٍ. مِنْهُ النَّعِيُّ: خَبَرُ الْمَوْتِ، وَكَذَا الْآتِي بِخَبَرِ الْمَوْتِ يُقَالُ لَهُ نَعِيٌّ أَيْضًا. وَيُقَالُ: نَعَا …
- بسمع: سمع: السَّمْعُ: حِسُّ الأُذن. وَفِي التَّنْزِيلِ: أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: مَعْنَاهُ خَلا لَهُ فَلَمْ يَشْتَغِلْ بِغَيْرِهِ؛ وَقَدْ سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً. ق …
- بفيه: الفِئَةُ : الفِرقةُ والجماعَةُ والطَّائفة كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بإِذْنِ اللهِ ج فِئَاتٌ وفِئُونَ.
- خفض: خفض: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى الخَافِضُ: هُوَ الَّذِي يَخْفِضُ الجبّارِينَ وَالْفَرَاعِنَةَ أَي يضَعُهم ويُهِينُهم ويَخْفِضُ كُلَّ شيءٍ يُرِيدُ خَفْضَه. والخَفْضُ: ضِدُّ الرفْع. خَفَضَه يَخْفِضُه خَفْضاً فانْخَفَضَ وا …