ينهي إليك اسير الشوق صادقه
الشاعر: علي بن محمد الحبشي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر علي بن محمد الحبشي، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ينهي إليك اسير الشوق صادقه ... بما يفيدك في التذكار ذايقه
شوق تمكن ما تحصى مناقبه ... لحا حسب قد ملا الآفاق شارقه
تبارك الله ما لذ الغرام سوى ... لعارف فيه قد شابت مفارقه
قلبي على الحب مطبوع فوا أسفي ... ان لم يفدني حبي ما أرامقه
يا غاثباً وسويدي القلب مسكنه ... وحاضراً اطلعت عندي مشارقه
ما مر ذكرك في قلبي الكئيب على ... حال التعرف الا جاء ناطقه
لي في رجال الهوى والعشق منقبة ... يفيد اني في ذا للبحر غارقه
فيا نديم الهوى رفقاً بمن ملكت ... في شانه منه ما شابت مفارقه
اخفيت بعض اشتياقي خشية الرقبا ... فكم رقيب اسا فيمن يصادقه
آمال ذي الشوق قد صحت قواعدها ... عند الذي لهمو في الحب مطلقه
يا عصبة الحق اهواكم ولي بكمو ... تعلق لا ارى قلبي يفارقه
فهل وجدتم طريقاً في الغرام لها ... إلى التلاقي سبيل لا افارقه
فاني كل حين لا يفارقني ... شوقي ومن أين لي اني اعانقه
فهذه حالتي في العشق قد ظهرت ... ومن وراها ترى فيها حقايقه
ابدي على من له في الحب شاهدة ... صفاته انني في الحب ناطقه
صح افتراق الهوى ما بين عصبته ... وما لدي مقالي فيه فارقه
قد عشت دهراً بذكر الحب منبسطا ... حتى من الحب قد شابت مفارقه
يا من ألاطفه بالقول حسبك من ... قولي دليل على ماذا ترامقه
وليس يدرك مخلوق مقاصده ... الا إذا رضي الرحمن خالقه
يا رب حقق لآمالي وجد كرماً ... بحفظ من في الهوى زادت علايقه
وصل يا رب ما ناحت مطوقة ... على حبيبك في ذكر يطابقه
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اطلعت: طلع: طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالْفَجْرُ وَالنُّجُومُ تَطْلُعُ طُلُوعاً ومَطْلَعاً ومَطْلِعاً، فَهِيَ طالِعةٌ، وَهُوَ أَحَد مَا جَاءَ مِنْ مَصادرِ فَعَلَ يَفْعُلُ عَلَى مَفْعِلٍ، ومَطْلَعاً، بِالْفَتْحِ، لُغَةٌ، و … (لسان العرب)
- التذكار: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- التعرف: عرف: العِرفَانُ: الْعَلَمِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ويَنْفَصِلانِ بتَحْديد لَا يَليق بِهَذَا الْمَكَانِ، عَرَفَه يَعْرِفُه عِرْفَة وعِرْفَاناً وعِرِفَّاناً ومَعْرِفةً واعْتَرَفَه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ سَحاباً: مَرَتْه … (لسان العرب)
- تمكن: مكن: المَكْنُ والمَكِنُ: بيضُ الضَّبَّةِ والجَرَادة وَنَحْوِهِمَا؛ قَالَ أَبو الهِنْديّ، وَاسْمُهُ عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبْدِ القُدُّوسِ: ومَكْنُ الضِّبابِ طَعامُ العُرَيب، ... وَلَا تشْتَهِيه نفُوسُ العَجَمْ وَاحِدَ … (لسان العرب)
- شابت: شأب: الشَّآبِيبُ مِن المَطر: الدُّفعاتُ. وشُؤْبُوبُ العَدْوِ مِثْلُهُ. ابْنُ سِيدَهْ: الشُّؤْبُوبُ: الدُّفْعةُ مِنَ الْمَطَرِ وَغَيْرِهِ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، كَرَّمَ الله وَجْهَهُ: تَمْريهِ الجَنُوبُ دِرَر أَهاضيبِه و … (لسان العرب)
- شارقه: شرق: شَرَقَت الشمسُ تَشْرُق شُروقاً وشَرْقاً: طَلَعَتْ، وَاسْمُ الْمَوْضِعِ المَشْرِق، وَكَانَ الْقِيَاسُ المَشْرَق وَلَكِنَّهُ أَحَدُ مَا نَدَرَ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ … (لسان العرب)
- صادقه: صدق: الصِّدْق: نَقِيضُ الْكَذِبِ، صَدَقَ يَصْدُقُ صَدْقاً وصِدْقاً وتَصْداقاً. صَدَّقه: قَبِل قولَه. وصدَقَه الْحَدِيثَ: أَنبأَه بالصِّدْق؛ قَالَ الأَعشى: فصدَقْتُها وكَذَبْتُها، ... والمَرْءُ يَنْفَعُه كِذابُهْ وَيُقَال … (لسان العرب)