كم قتيلٍ كما قتلت شهيدٍ
الشاعر: المتنبي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر المتنبي، من العصر العباسي، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كم قتيلٍ كما قتلت شهيدٍ ... ببياض الطلى وورد الخدود
وعيون المها ولا كعيونٍ ... فتكت بالمتيم المعمود
در در الصبا أأيام تجري ... ر ذيولي بدار أثلة عودي
عمرك الله هل رأيت بدوراً ... قبلها في براقعٍ وعقود
رامياتٍ بأسهم ريشها الهد ... ب تشق القلوب قبل الجلود
يترشفن من فمي رشفاتٍ ... هن فيه أحلى من التوحيد
كل خمصانةٍ أرق من الخم ... ر بقلبٍ أقسى من الجلمود
ذات فرع كأنما ضرب العن ... بر فيه بماء وردٍ وعود
حالكٍ كالغداف جثل دجوجي ... ى أثيثٍ جعدٍ بلا تجعيد
تحمل المسك عن غدائرها الري ... ح وتفتر عن شتيتٍ برود
جمعت بين جسم أحمد والسقم ... وبين الجفون والتسهيد
هذه مهجتي لديك لحيني ... فانقصي من عذابها أو فزيدي
أهل ما بي من الضنى بطلٌ صي ... د بتصفيف طرةٍ وبجيد
كل شيءٍ من الدماء حرامٌ ... شربه ما خلا دم العنقود
فاسقنيها فدىً لعينيك نفسي ... من غزالٍ وطارفي وتليدي
شيب رأسي وذلتي ونحولي ... ودموعي على هواك شهودي
أي يومٍ سررتني بوصالٍ ... لم ترعني ثلاثةً بصدود
ما مقامي بأرض نحلة إلا ... كمقام المسيح بين اليهود
"أنا في أمةٍ، تداركها الله ... غريبٌ كصالح في ثمود"
مفرشي صهوة الحصان ولكن ... قميصي مسرودةٌ من حديد
لأمــــةٌ فــــاضةٌ أضاةٌ دلاصٌ ... أحكمت نسجها يدا داود
أين فضلي إذا قنعت من الده ... ر بعيشٍ معجل التنكيد
ضاق صدري وطال في طلب الرز ... ق قيامي وقل عنه قعودي
أبداً أقطع البلاد ونجمي ... في نحوسٍ وهمتي في سعود
ولعلي مؤملٌ بعض ما أب ... لغ باللطف من عزيزٍ حميد
لسريٍّ لباسه خشن القط ... ن ومروي مرو لبس القرود
عش عزيزاً أو مت وأنت كريمٌ ... بين طعن القنا وخفق البنود
فرءوس الرماح أذهب للغي ... ظ وأشفى لغل صدر الحقود
لا كما قد حييت غير حميدٍ ... وإذا مت مت غير فقيد
فاطلب العز في لظى وذر الذل ... ل ولو كان في جنان الخلود
يقتل العاجز الجبان وقد يع ... جز عن قطعٍ بخنق المولود
ويوقى الفتى المخش وقد خو ... وض في ماء لبة الصنديد
لا بقومي شرفت بل شرفوا بي ... وبنفسي فخرت لا بجدودي
وبهم فخر كل من نطق الضا ... د وعوذ الجاني وغوث الطريد
إن أكن معجباً فعجب عجيبٍ ... لم يجد فوق نفسه من مزيد
أنا ترب الندى ورب القوافي ... وسمام العدا وغيظ الحسود
أنا في أمةٍ تداركها الله ... غريبٌ كصالحٍ في ثمود
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجلمود: جَلْمَدَ: الجَلْمَدُ والجُلْمود: الصَّخْرُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الصَّخْرَةُ: وَقِيلَ: الجَلْمَد والجُلْمُود أَصغر مِنَ الجَنْدل قَدْرَ مَا يُرْمَى بالقَذَّاف؛ قَالَ الشَّاعِرُ: وَسْط رِجامِ الجَنْدَلِ الجُلْمود وَقِيلَ: ا … (لسان العرب)
- الجلود: جَلَدَ: الجِلْدُ والجَلَد: المَسْك مِنْ جَمِيعِ الْحَيَوَانِ مِثْلُ شِبْه وشَبَه؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، حَكَاهَا ابْنُ السِّكِّيتِ عَنْهُ؛ قَالَ: وَلَيْسَتْ بِالْمَشْهُورَةِ، وَالْجَمْعُ أَجلاد وجُلود والجِلْدَة … (لسان العرب)
- الخم: (خَمَّ) الْخَاءُ وَالْمِيمُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا تَغَيُّرُ رَائِحَةٍ، وَالْآخَرُ تَنْقِيَةُ شَيْءٍ. فَالْأَوَّلُ: قَوْلُهُمْ خَمَّ اللَّحْمُ، إِذَا تَغَيَّرَتْ رَائِحَتُهُ. وَالثَّانِي: قَوْلُهُمْ خُمَّ الْبَيْتُ إِذَا … (مقاييس اللغة)
- العن: (عَنَّ) الْعَيْنُ وَالنُّونُ أَصْلَانِ، أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى ظُهُورِ الشَّيْءِ وَإِعْرَاضِهِ، وَالْآخَرُ يَدُلُّ عَلَى الْحَبْسِ. فَالْأَوَّلُ قَوْلُ الْعَرَبِ: عَنَّ لَنَا كَذَا يَعِنُّ عُنُونًا، إِذَا ظَهَرَ أَمَا … (مقاييس اللغة)
- المعمود: عمد: العَمْدُ: ضِدُّ الخطإِ فِي الْقَتْلِ وَسَائِرِ الْجِنَايَاتِ. وَقَدْ تَعَمَّده وتعمَّد لَهُ وعَمَده يعْمِده عَمْداً وعَمَدَ إِليه وَلَهُ يَعْمِد عَمَدًا وتعمَّده واعتَمَده: قَصَدَهُ، وَالْعَمْدُ الْمَصْدَرُ مِنْهُ. … (لسان العرب)
- الهد: (هَدَّ) الْهَاءُ وَالدَّالُ: أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى كَسْرٍ وَهَضْمٍ وَهَدْمٍ. وَهَدَدْتُهُ هَدًّا: هَدَمْتُهُ. وَيَرْجِعُ الْبَابُ كُلُّهُ إِلَى هَذَا الْقِيَاسِ. فَالْهَدُّ مِنَ الرِّجَالِ: الضَّعِيفُ، كَأَنَّهُ ه … (مقاييس اللغة)
- بالمتيم: تيم: التَّيْمُ: أَن يَسْتَعْبده الهَوَى، وَقَدْ تامَه؛ وَمِنْهُ تَيْمُ اللَّهِ: وَهُوَ ذَهابُ الْعَقْلِ مِنَ الهَوى، وَرَجُلٌ مُتَيَّم، وَقِيلَ: التَّيم ذِهَابُ الْعَقْلِ وَفَسَادُهُ؛ وَفِي قَصِيدَةِ كَعْبٍ: مُتَيَّم إِث … (لسان العرب)
- ببياض: بيض: الْبَيَاضُ: ضِدُّ السَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهُ غَيْرُهُ. البَيَاضُ: لَوْنُ الأَبْيَض، وَقَدْ قَالُوا بَيَاضٌ وبَياضة كَمَا قَالُوا مَنْزِل ومَنْزِلة، وَح … (لسان العرب)