أجدكِ يا كواكب لا تُرينا
الشاعر: معروف الرصافي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر معروف الرصافي، من العصر الحديث، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أجدكِ يا كواكب لا تُرينا ... بياناً منك يخبرنا اليقينا
كأنّ العالم العلويّ سفر ... نطالعه ولسنا مفصحينا
نحاول منه إعراب المعاني ... بتأويل فنرجع معجِمينا
كواكب في المجرّة عائمات ... حكت في بحر فسحتها السفينا
سرت زهر النجوم وما دراها ... فلاسفة مضت ومنجّمونا
شموس في السماء علت وجلَتَ ... فظنّوا في حقيقتها الظنونَا
سوابح في الفضاء لها شؤون ... ولمَا يعلموا تلك الشؤونا
وما راتجفت بجنح الليل إلاّ ... لتضحك فيه مما يزعمونا
لعلّ لها بهذا الجوّ شأنا ... سوى ما نحن فيه فرجّمونا
تلوح على الدجى متلألئات ... فتنهِج في تلأُلئها العيونا
وأني يدرك الرائي مداها ... وإن ألقى لها نظراً شّفونا
توَدّ الغانيات إذا رأتها ... لو انتظمت لها عقداً ثمينا
تقلّده على اللّبات منها ... وتطرح الدمالج والبرينا
ألكنني يا ضياء إلى الدَّراري ... رسالة مسهر فيها الجفونا
لعلك راجع منها جواباً ... يزيل عَماية ة المتحيّرينا
فقل إني تحير فيك فكري ... كذاك تحير المتفكر ونا
فيا أم النجوم وأنتِ أمٌّ ... أيولد فيكِ كالأرض البنونا
وهل فيكِ الحياة لها وجود ... فيمكن للردى بكِ أن يكونا
وهل بكِ مثل هذي الأرض أرض ... وفيها مثلنا متخالفونا
وهل هم مثلنا خلُقاً وخَلْقاً ... هناك فيأكلون ويشربونا
وهل هم في الديانة من خلاف ... نصارى أو يهودُ ومسلمونا
وهل طابت حياة بنيك عيشاً ... ففوق الأرض نحن معذّبونا
وهل حُسبت بك الأيام حتى ... تألف من تعاقُبِها السنونا
وهل بالموت نحن إذا خرجنا ... عن الأجساد نحوك مرتقونا
فتبقى عندك الأرواح مِنّا ... تصان فلا ترى جنفاً وهونا
فأجب بالمنون إذاً واحبب ... بها إن كان سلَمك المنونا
أبِيني ما وراءك يا دراري ... فنحن نخاله بعداً شطونا
قد اتّسع الفضاء لكِ اتساعاً ... فهل أبعاده بكِ ينتهينا
وصّغَّرَكِ ابتعادك فيه حتى ... إليك استشرف المتشوّفونا
فهل كان ابتعادك من دلال ... علينا أم بعدت لتخدعينا
خوالد في فضائك أنتِ أم قد ... يحل بك الفناء فتذهبينا
وقالوا ما لعدّتكِ انتهاءٌ ... فهل صدقوا أو ارتكبوا المجونا
وقالوا الأرض بنتك غيرَ مين ... فهل أبناء بنتك يصدقونا
وقــــالوا إن والدك المُــــفَــــدى ... أثيرٌ في الفضاء أبي السكونا
ترصّدك الأنام وما أتانا ... بعلمِ كيانك المترصّدونا
فهرشل ما شفى منا غليلاً ... ولا غاليل أنبأنا اليقينا
وكبلر قد هدى أو كاد لما ... أبانك يا نجوم تجاذبينا
إلى كم نحن نلبس فيك لَبْساً ... ومن جرّاكِ ندرّع الظنونا
لعلَ النجمَ في إحدى الليالي ... سيبَعث للورى نوراً مبينا
تقوم له الهواتف قائلاتٍ ... خذوا عَنى النهى ودعوا الجنونا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، مقاييس اللغة، لسان العرب:
- السفينا: سفت الريح التراب تسفيه سفيا، إذا أذرَتْه، فهو سَفيٌّ. والسَفيُّ أيضاً: السحاب. والسَفي مقصوراً: خِفَّة الناصية في الخيل، وليس بمحمودٍ. قال سَلامة بن جَندلٍ: ليس بأسفى ولا أقنى ولا سغل * يُسْقَى دَواَء قَفِيِّ السَكْنِ مر … (الصحاح)
- العلوي: (عَلَوَ) الْعَيْنُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَاءً كَانَ أَوْ وَاوًا أَوْ أَلِفًا، أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى السُّمُوِّ وَالِارْتِفَاعِ، لَا يَشِذُّ عَنْهُ شَيْءٌ. وَمِنْ ذَلِكَ الْعَلَاءُ وَالْعُلُوُّ. وَيَ … (مقاييس اللغة)
- اليقينا: (لَقِيَ) اللَّامُ وَالْقَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: أَحَدُهَا يَدُلُّ عَلَى عِوَجٍ، وَالْآخَرُ عَلَى تَوَافِي شَيْئَيْنِ، وَالْآخَرُ عَلَى طَرْحِ شَيْءٍ. فَالْأَوَّلُ اللَّقْوَةُ: دَاءٌ يَأْخُذُ فِي … (مقاييس اللغة)
- بجنح: جنح: جَنَحَ إِليه[[. قوله [جنح إِليه إلخ] بابه منع وضرب ونصر كما في القاموس.]] يَجْنَحُ ويَجْنُحُ جُنُوحاً، واجْتَنحَ: مالَ، وأَجْنَحَه هُوَ؛ وَقَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ: فَمَرَّ بالطيرِ مِنْهُ فاحِمٌ كَدِرٌ، ... فِيهِ الظِّب … (لسان العرب)
- بيانا: قولهم: حَيَّاكَ الله وبَيَّاك. معنى حَيَّاكَ مَلَّكَكَ، وبَيَّاكَ قال الاصمعي: اعتمدك بالتحية. وقال ابن الاعرابي: جاء بك. قال الراجز [[أبو محمد الفقعسى.]] : باتت تبيا حوضها عكوفا * مثل الصفوف لاقت الصفوفا [[بعده: وأنت لا … (الصحاح)
- ترينا: تري: التَّهْذِيبُ خَاصَّةً: ابْنُ الأَعرابي تَرَى يَتْرِي إِذَا تَراخَى فِي العَمَلِ فعَمِلَ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ. أَبو عُبِيدٍ: التَّرِيَّة[[. قوله [الترية] بكسر الراء مخففة ومشددة كما في النهاية]]. فِي بَقِيَّة حيضِ ا … (لسان العرب)