أتـجـهـلُ يـا نـظـام الملك إنّي
الشاعر: ابن الهبارية · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر ابن الهبارية، من العصر الفاطمي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أتـجـهـلُ يـا نـظـام الملك إنّي — أعـاودُ مـن حِـمـاك كـمـا قـدمـتُ
وأصـدرُ عـن حـيـاضـكَ وهـي نـهـبٌ — بــأفــواهِ السُّقــاةِ ومــا وردتُ
يــدلّ عــلى فـعـالكَ سـوءُ حـالي — وتـنـطـقُ عـن مـثـالي إن كـتَـمَتُ
إذا اسـتُـخـبِـرت ماذا نلتَ منه — وقــد عــمّ الوفــودَ نــدى سـكـتُّ
ومـا فـي الوافـديـن عليكَ شخصٌ — يَــمُــتُّ مــن الولاءِ كــمـا أَمـتُّ
وهم دوني إذا اختُبِروا جميعاً — فِــلم بــالدُّون دونَهُــم خُــصُـصـتُ
ولي أصــلٌ وفــصــلٌ غــيــرُ خــافٍ — ولكــن مــا لِفَــضــلٍ مـنـكَ بَـخـتُ
إذا مـا ضـعـتُ عـنـد بـني جَهيرٍ — وعـنـدَ مَـع سـمـاحِـتـكَ انـتـهـيتُ
فـأيـن الفـرقُ بـيـنـكـم ومـاذا — بـبُـعـدي عـن ديـاركـم اسـتـندتُ
وهـا أنـا سـاكـتٌ فإن اصطلحنا — وإلاّ خــانــنــي صــبــري وقــلتُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف التاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الوفود: فود: الفَوْدُ: مُعظم شَعَرِ الرأْس مِمَّا يَلِي الأُذن. وفَوْدا الرأْس: جَانِبَاهُ، وَالْجَمْعُ أَفوادٌ. وفَوْدا جناحَيِ العُقاب: مَا أَثَّ مِنْهُمَا؛ وَقَالَ خُفَافٌ: مَتى تُلْقِ فَوْدَيْها عَلَى ظَهْرِ ناهِضٍ الفَوْدان …
- الولاء: الوَلاَءُ [ ولي]: المِلْكُ.-: القُربُ.-: القَرَابَةُ؛ بَيْني وبين جاري وَلاءُ.-: النُّصْرَةُ؛ عُرِفَ هذا الشخصُ بولائه لجماعة المعارضة.-: المحبّةُ.-: التتابعُ؛ جاؤوا ولاءً.
- بالدون: دَوَنَ: دُونُ: نقيضُ فوقَ، وَهُوَ تَقْصِيرٌ عَنِ الْغَايَةِ، وَيَكُونُ ظَرْفًا. والدُّونُ: الْحَقِيرُ الْخَسِيسُ؛ وَقَالَ: إِذا مَا عَلا المرءُ رامَ العَلاء، ... ويَقْنَع بالدُّونِ مَن كَانَ دُونا وَلَا يُشْتَقُّ مِنْهُ …
- بخت: بخت: البُخْت والبُخْتِيَّة: دَخِيل فِي الْعَرَبِيَّةِ، أَعجمي مُعَرَّبٌ، وَهِيَ الإِبل الخُراسانِيَّة، تُنْتَجُ مِنْ بَيْنِ عربيةٍ وفالِجٍ؛ وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: إِن البُخْتَ عَرَبيّ؛ ويُنْشِدُ لابنِ قَيس الرُّقَيَّات: ل …
- جهير: الجَهِيرُ :- من الأصوات: العالي؛ إِنَّه خطيبٌ جهيرُ الصوْت.-: التامُّ الجسمِ، الحسنُ المنظرِ؛ له وجه جهيرٌ، أي وجهٌ وضيءٌ/ رجلٌ جهيرٌ للمعروف، أي خليقٌ له.