غَدا بِأِميرِ المُؤمِنينَ وَيُمنِهِ
الشاعر: العكوك · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر العكوك، من العصر العباسي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
غَدا بِأِميرِ المُؤمِنينَ وَيُمنِهِ ... أَبو غانِمٍ غضدوَ النَدى وَالسَحائِبِ
وَضاقَت فَجاجُ الأَرضِ عَن كُلِّ مَوكِبٍ ... أَحاطَ بِهِ مُستَعلِياً لِلمَواكِبِ
كَأَنَّ سُمُوَّ النَقعِ وَالبيضُ تَحتَهُ ... سَماواتُ لَيلٍ أَسفَرَت عَن كَواكِبِ
فَكانَ لِأَهلِ العيدِ عيدٌ بِنُسكِهِم ... وَكانَ حُمَيدٌ عيدَهُم بِالمَواهِبِ
وَلَولا حُمَيدٌ لَم تَبَلَّج عَن النَدى ... يَمينٌ وَلَم يدرِك غِنىً كَسبُ كاسِبِ
وَلَو مَلَكَ الدُنيا لَما كانَ سائِلٌ ... وَلا اِعتامَ فيها صاحِبُ فَضل صاحِبِ
لَهُ ضَحكَةٌ تَستَغرِقُ المالَ بِالنَدى ... عَلى عَبسَة تُشجى القَنا بِالتَرائِبِ
ذَهَبتَ بِأَيّامِ النَدى فارِداً بِها ... وَصَرَّمتَ عَن مَسعاكَ شَأوَ المُطالِبِ
وَعَدَّلتَ مَيلَ الأَرضِ حَتّى تَعَدَّلَت ... فَلَم يَنأَ مِنها جانِبٌ فَوقَ جانِبِ
بَلَغتَ بِأَدنى الحَزمِ أَبعَدَ قُطرِها ... كَأَنَّكَ مِنها شاهِدٌ كُلَّ غائِبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اعتام: عتم: عَتَم الرجلُ عَنِ الشَّيْءِ يَعْتِمُ وعَتَّم: كَفَّ عَنْهُ بَعْدَ المُضِيِّ فِيهِ؛ قَالَ الأَزهري: وأَكثر مَا يُقَالُ عَتَّم تَعْتِيماً، وَقِيلَ: عَتَّم احْتَبَسَ عَنْ فِعْل الشَّيْءِ يُرِيدُهُ. وعتَم عَنِ الشَّيْءِ … (لسان العرب)
- بالمواهب: وَهَبَ: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى: الوَهَّابُ. الهِبةُ: العَطِيَّة الخاليةُ عَنِ الأَعْواضِ والأَغْراضِ، فإِذا كَثُرَتْ سُمِّي صاحِبُها وَهَّاباً، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالغة. غَيْرُهُ: الوَهَّابُ، مِنْ صفاتِ اللَّهِ … (لسان العرب)
- بنسكهم: نسك: النُّسْكُ والنُّسُك: الْعِبَادَةُ وَالطَّاعَةُ وَكُلُّ مَا تُقُرب بِهِ إِلى اللَّهِ تَعَالَى، وَقِيلَ لِثَعْلَبٍ: هَلْ يُسَمَّى الصَّوْمُ نُسُكاً؟ فَقَالَ: كُلُّ حَقٍّ لِلَّهِ عزَّ وَجَلَّ يسمى نُسُكاً. نَسَك لله تَ … (لسان العرب)
- تبلج: بلج: البُلْجَةُ والبَلَجُ: تباعدُ مَا بَيْنَ الْحَاجِبَيْنِ؛ وَقِيلَ: مَا بَيْنَ الْحَاجِبَيْنِ إِذا كَانَ نَقِيّاً مِنَ الشَّعْرِ؛ بَلِجَ بَلَجاً، فَهُوَ أَبْلَجُ، والأُنثى بَلْجاءُ. وَقِيلَ: الأَبْلَجُ الأَبيضُ الحسَنُ … (لسان العرب)
- سماوات: (سَمَوَ) السِّينُ وَالْمِيمُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى الْعُلُوِّ. يُقَالُ سَمَوْتُ، إِذَا عَلَوْتَ. وَسَمَا بَصَرُهُ: عَلَا. وَسَمَا لِي شَخْصٌ: ارْتَفَعَ حَتَّى اسْتَثْبَتُّهُ. وَسَمَا الْفَحْلُ: سَطَا عَلَى شَوْ … (مقاييس اللغة)
- سمو: (سَمَوَ) السِّينُ وَالْمِيمُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى الْعُلُوِّ. يُقَالُ سَمَوْتُ، إِذَا عَلَوْتَ. وَسَمَا بَصَرُهُ: عَلَا. وَسَمَا لِي شَخْصٌ: ارْتَفَعَ حَتَّى اسْتَثْبَتُّهُ. وَسَمَا الْفَحْلُ: سَطَا عَلَى شَوْ … (مقاييس اللغة)
- عيدهم: (عَيَدَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالدَّالُ قَدْ مَضَى ذِكْرُهُ فِي مَحَلِّهِ، لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْأَصْلُ. (مقاييس اللغة)