نصبت لهم من نير الذكر معلماً
الشاعر: ابن عديِّم الرواحي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن عديِّم الرواحي، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نصبت لهم من نير الذكر معلماً ... وبوأتهم من أنفع الذخر مغنما
وصيرت نفسي خادماً لطريقة ... بها هام أهل اللّه في الأرض والسما
فيا لرجال الحب والكأس مفعم ... هلم اشربوا هذا المغنى ترنما
عصرت لكم من خمرة اللّه صفوها ... فموتوا بها سكراً فما السكر مأثما
لقد هام أهل الاستقامة قبلنا ... بها فانتشوا بين الخليقة هيما
تراهم سكارى ينشر الجمع فهمهم ... ويطويه نور الفرق في أبحر العمى
ملأت لكم دَني شراباً مروقاً ... وحركت أوتاري فأنطقت أعجما
وغنيت في شرب هم الرسل كلهم ... تقدم إلى باب المليك مقدما
من كمثلي وذا الشراب شرابي ... والنبيون كلهم ندماني
هام قبلي به الخليل وموسى ... ثــــم عــــيــــسى وصاحب القرآنِ
هــــذه حــــالتــــي وهذا مَقامي ... فاعرفوني وانكروا عرفاني
بنور وجهك يا نور السموات ... أشعل مصابيح عرفاني بمشكاتي
واملأ بحبك قلبي واجتذب رمقي ... من بين أبحر أوهامي وغفلاتي
هذه النار وذا الوادي المقدس ... فاخلع النعيلين والذلة فالبس
واجــــد أنــــت هــــدى أو قــــبــــســــاً ... لا تجاوز أن هذا الليل عسعس
طرق اللّه نصبَ عيني واسرا ... ر أساميه أبحري وسفيني
مــــا الذي صــــدنــــي عــــن اللّه إلا ... سوء أمارتي وسوء يقيني
رب غـــــوثـــــاه جــــلهــــا ظــــلمــــات ... بؤت فيها بصفقة المغبونِ
أنت نور الأنوار نور يقيني ... في حياتي الدنيا بنور مبين
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اشربوا: شرب: الشَّرْبُ: مَصْدَرُ شَرِبْتُ أَشْرَبُ شَرْباً وشُرْباً. ابْنُ سِيدَهْ: شَرِبَ الماءَ وَغَيْرَهُ شَرْباً وشُرْباً وشِرْباً؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: فَشارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ … (لسان العرب)
- الذخر: ذخر: ذَخَرَ الشيءَ يَذْخُرُه ذُخْراً واذَّخَرَهُ اذِّخاراً: اخْتَارَهُ، وَقِيلَ: اتَّخَذَهُ، وَكَذَلِكَ اذَّخَرْتُه، وَهُوَ افْتَعَلَتْ. وَفِي حَدِيثِ الضحية: كُلُوا وادَّخِرُوا؛ وأَصله اذْتَخَرَهُ فَثَقُلَتِ التَّاءُ ال … (لسان العرب)
- تراهم: رهم: الرِّهْمةُ، بِالْكَسْرِ: الْمَطَرُ الضَّعِيفُ الدَّائِمُ الصَّغِيرُ القَطْر، وَالْجَمْعُ رِهَمٌ ورِهامٌ، قَالَ أَبو زَيْدٍ: مِنَ الدِّيمة الرِّهْمَةُ، وَهِيَ أَشد وَقْعًا مِنَ الدِّيمَةِ وأَسرع ذَهَابًا. وَفِي حَدِي … (لسان العرب)
- دني: (دَنَى) الدَّالُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يُقَاسُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، وَهُوَ الْمُقَارَبَةُ. وَمِنْ ذَلِكَ الدَّنِيُّ، وَهُوَ الْقَرِيبُ، مِنْ دَنَا يَدْنُو. وَسُمِّيَتِ الدُّنْيَا لِدُنُوِّه … (مقاييس اللغة)