نَــزَلْنـا دَيْـرَ بـاشَهْـرا
الشاعر: أبو العيناء · البحر: الهزج
هذه القصيدة من شعر أبو العيناء، من العصر العباسي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نَــزَلْنـا دَيْـرَ بـاشَهْـرا — عَـــلى قِـــسِّيــسِهِ ظُهْــرا
عـــلى دِيْـــنِ أَيْـــســـوعٍ — فَـمـا أَفْـتـى وما أَسْرا
فَأَوْلى مِنْ جَميلِ الفِعْلِ — مــا يَـسْـتَـعْـبِـدُ الحُـرَّا
وَسَـــقَّاـــنـــا وَرَوَّانـــا — مِـنَ الصَّاـفِـيَـةِ العُذْرا
وَطابَ الوَقْتُ فِي الدَّيْرِ — فَــرَابَــطْـنـا بِهِ عَـشْـرا
وَسُــقِّيــنــا بِه الشَّمــْسَ — وَأُخْـدِمْـنـا بـهِ البَدْرا
وَأَحْـــيَـــتْ لَذَّةُ الكَــأْسِ — وَلَكــنْ قَــتَّلــَتْ سُــكــرا
وَنِـلْنَـا كـلَّ مـا نَهْواهُ — مِـــن لَذَّاتِـــنَــا جَهْــرا
تَــصــابَـيْـنَـا وَغَـنَّيـْنـا — وَأَرْغَـمْـنـا بِهِ الدَّهْـرا
فـــــذ وَتَهَـــــتَّكــــْنــــا — وَمِــثْـلي هَـتَـكَ السِّتـْرا
وَقَـــدْ سَـــاعَــدَنــا رَبَّنُ — طَـوْعـاً مـنـه لا جَـبْـرا
جَــزَاهُ اللهُ عَــنْ خَـيْـرٍ — بِه قَــابَــلَنــا خَــيْــرا
فَــقَــدْ أَوْسَـعـتُهُ شُـكـراً — كــمــا أَوْسَــعَــنـا بِـرّاً
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البدرا: درأ: الدَّرْءُ: الدَّفْع. دَرَأَهُ يَدْرَؤُهُ دَرْءًا ودَرْأَةً: دَفَعَهُ. وتَدارَأَ القومُ: تَدافَعوا فِي الخُصومة وَنَحْوِهَا واخْتَلَفوا. ودَارَأْتُ، بِالْهَمْزِ: دافَعْتُ. وكلُّ مَن دَفَعْتَه عَنْكَ فَقَدْ دَرَأْتَه. …
- الحرا: يقال: إنِّي لأَجِدُ لهذا الطعام حَرْوَةً وحَراوَةً، أي حرارةً، وذلك من حرافة كل شئ يؤكل. والحَراةُ: الساحةُ، والعَقْوَةُ، والناحيةُ. وكذلك الحَرا مقصورٌ. يقال: اذهبْ فلا أَرَيَنَّكَ بحَرايَ وحَراتي. ويقال: لا تَطُرْ حَرا …
- الدير: دَيَرَ: التَّهْذِيبُ: الدَّيْرُ الدَّارَاتُ فِي الرَّمْلِ، ودَيْرُ النَّصَارَى، أَصله الْوَاوُ، وَالْجَمْعُ أَدْيارٌ. والدَّيْرَانِيُّ: صَاحِبُ الدَّيْرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّيْرُ خَانُ النَّصَارَى؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: د …
- العذرا: العَذْرَاءُ : البِكْرُ؛ ما زالت البنت عذراءَ لم تتزوج.-: لقب السيدة مريم أمِّ المسيح عليه السلام/ دُرَّةٌ عذراء أي لم تثقب/ غابة عذراءُ، أي لم تمتد إليها يد الإنسان بالقطع وغيره/ رملة عذراءُ، أي لم توطأ ج عَذارى وعَذْراو …
- دير: دَيَرَ: التَّهْذِيبُ: الدَّيْرُ الدَّارَاتُ فِي الرَّمْلِ، ودَيْرُ النَّصَارَى، أَصله الْوَاوُ، وَالْجَمْعُ أَدْيارٌ. والدَّيْرَانِيُّ: صَاحِبُ الدَّيْرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّيْرُ خَانُ النَّصَارَى؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: د …
- عشرا: العُشرَاءُ :- من النّوق ونحوها: ما مضى على حملها عشرة أشهر وَإِذَا العِشَارُ عُـطِّلَتْ ج عِشارٌ.